Література епохи "соціалістичного реалізму" й кримськотатарська література

Покращення умов життя за часів радянської влади

Збільшення кількості патріотично налаштованих письменників

Пропаганда, яка насаджувала фальшивий, офіційно-парадний образ заможного й щасливого життя

Бажання правдивого відображення дійсності в її революційному розвитку

У 1974 році

У середині 80-х років

У середині 90-х років

У 1991 році

Хома Романович

Володька Лобода

Микола Баглай

Єлька Чечіль

утвердження думки про те, що міцна вдача, велика сила волі, цілеспрямованість здатні вивищити людину над безоднею безправ'я

заклик до боротьби за справедливість і свободу думки

любов до Батьківщини

"...пошук опори духовності, пошук живих джерел людяності, розгадування народних традицій і святинь..."

Звичайне, правдиве відображення дійсності

Зображення дійсності у незвичайний спосіб

Деформація реальності

Посилена умовність

Чебрець

Буг

Вавилон

Рахнівці

"Первоміст"

"Роксолана"

"Мальви"

"Диво"

Легенда про дівчину Настю Лісовську

Відвідини письменником Туреччини

Книга А.Кримського "Історія Туреччини"

Бажання створити власну версію розкриття психологічного образу жінки з незвичайною долею

Мораль і бездуховність

Підступність і зрада

Єдність людини з рідним краєм

Людина і природа

Воля та поневолення

Вплив релігії на людину

Автор зобразив життя і поневіряння представників однієї родини, яка потрапляє в полон до турків і змушена прийняти чужу віру

Родина полковника гине в турецькій неволі.

Марія Самійлиха полишає ідею повернутися на Батьківщину, залишається в Туреччині, прийнявши мусульманську віру

Мальва, дочка Марії, тяжко захворіла і померла дорогою до Туреччини

Роман

Роман-балада

Балада

Повість-преамбула

Дім на горі, гості, веселка, дорога

Дім на горі, кінь, казка, Чорна кума

Дім на горі, підніжжя гори, дорога

Дім на горі, Хлопець, козопас Іван, калина,

Життя кримських татар в умовах тоталітарної системи

Жорстоке ставлення людей до тварин

Зображення життя бідного пса, у якого немає господаря

Примусове виселення кримськотатарського народу з історичної батьківщини - Криму

призначення митця, його роль у суспільстві

возвеличення нової урбаністичної культури

боротьба проти турецько-татарського поневолення

тема депортації кримських татар

веселий

працьовитий

терплячий

вірний

там не народжувалися хлопці

там володарювали тільки жінки

там жили лише жінки

там не дозволялося жити чоловікам

Аліма

Хюсама

Селіма

Омара

Данько Соколюк

Петро Джура

Марта Кожушна

Максим Тесля

В. Шевчук "Дім на горі"

В. Земляк "Лебедина зграя"

П. Загребельний "Роксолана"

В. Дрозд "Ирій"

Е. Умеров "Самотність"

Р. Іваничук "Мальви"

ХVІІІ століття

ХVII століття

ХХ століття

ХІІ століття

Крим

 Туреччина

Рогатин 

Київ

Хатідже 

Ауріка

 Анна

 Настя

молодший син Сулеймана

син породистої вівчарки та вовка

син Дагджи

Не мав хвоста, вуха й однієї лапи

Не мав одного вуха і хвоста

Не мав двох задніх лап

 Не мав однієї лапи і хвоста

Поєднання трагедії та ніжності, зла та любові, високої філософії та буденної дріб'язковості

Ставлення людини до природи

Вибору людини

Фантастичне засліплення комуністичними ідеалами

 не хоче працювати

не має документів

мріє повернутися до Вовчугів

 стала студенткою

Ягор Катратий

професор Яворницький

Володька Лобода

Ізот Лобода

красу кримських земель

возвеличення кримськотатарського народу

тихе , спокійне життя татар

депортацію кримських татар

Події Другої світової війни

Події XVII ст в Україні

Депортацію кримських татар 1944 року

Селянське життя кінця ХІХ ст

Іван Кожедуб

Микола Семейко

Ахмет-Хан Султан

Дмитро Глінка

 їжа

фільм

танець

пісня

"Сходи"

"Герой"

"Пам'ятай"

"Повернення"