Д.И.Фонвизин Комедия "Недоросль"

правило трех единств

«говорящие» фамилии

любовная интрига

уход от односторонней характеристики образа, характеры часто приобретали многозначность 

главный герой комедии    

ленивый, ограниченный, невежественный человек

дворянин, не получивший образования, не имеющий права служить, жениться.

подросток 15 – 17 лет 

Вральман  

Цыфиркин     

Кутейкин

Простакова

Стародум     

Правдин

Милон

Софья

высмеять невежество, тщеславие

разоблачить систему воспитания

усомниться в праве власти распоряжаться судьбами подданных.

осудить «злонравия достойные плоды».

конфликт поколений

конфликт между прогрессивными, просвещенными и невежественными дворянами

любовный конфликт

внутренний, психологический конфликт.

Софья является внебрачной дочерью Простакова, госпожа Простакова после рождения девушки выгнала ее мать из деревни

Простаковы являются дальними родственниками семьи Софьи, поэтому после смерти ее родителей взяли девушку на попечение

К Простаковым Софью несколько лет назад привез Стародум, чтобы девушка ни в чем не нуждалась в его отсутствие;

Софья давно находится на службе у Простаковых.

Милон был отправлен на службу в Сибирь;

Софья пребывала и обучалась в пансионе для благородных девиц;

Софью отправили к дальним родственникам;

Молодые люди расстались после ссоры

Разобраться с бесчинствами и жестокостью хозяев по отношению к крестьянам;

Забрать Софью

Выкупить деревню у Простаковых;

Оказался в имении случайно, направляясь в соседний город по своим делам.

Герои комедии Фонвизина с “положительности” именами призваны воспитывать читателей и зрителей — другого значения в пьесе у них нет.

Суждения Стародума и Простаковой выстраиваются в определённую нравственную систему

От героя классической комедии мы ждём однозначного воплощения порока или добродетели, но Митрофанушка у Фонвизина не таков.

В своей комедии Фонвизин в значительной степени отступает от определенных правил, хотя и строит её в соответствии с нормами классицизма.

Правдин

Стародум

Милон

Простаков

Язык учителей и слуг определяются социальным положением этих персонажей, характером прошлых и настоящих занятий, профессий, национальностью. 

Как и требуют нормы классицизма, для речи отрицательных героев характерно использование народных пословиц, поговорок, фразеологических оборотов, 

Разговоры положительных героев легко воспринимаются Простаковыми и Скотининым.

Деление героев на положительных и отрицательных у всех комедиографов того времени влекло за собой необходимость дифференциации речи героев.