Ернст Теодор Амадей Гофман « Крихітка Цахес на прізвисько Цинобер»

    Кандіду, дочку свого професора Моша Терпіна  +

       Рожу-Гожу -Зеленаву

 В селянку Лізу

Виглядати кращим , ніж він був насправді  

        Оточуючи приписували йому неналежні чесноти і успіхи інших людей. 

     Він міг чаклувати

    Він мав чудесний дар привертати до себе людей. 

        кохана дівчина Кандіда

       Фабіан - друг Бальтазара 

    Бальтазар

      що її дії приносять добро  всім, хто оточує Цинобера.   

 що її дії приносять не добро, а зло — всім, хто оточує Цинобера. 

що она марно витрачає свій хист на нікчему. 

      чарівний гребінець      

    три золоті волосинки 

 чарівна паличка

   Бальтазар за допомогою Фабіана  

 Фабіан

     Рожа-Гожа

утопився в річці

стрибнув з даху

утопився  в срібному горщику 

на її ділянці росте чудова солодка цибуля, і жінка стає постачальницею князівського двору, її минає бідність

на її ділянці ростуть чудові квіти, і жінка стає постачальницею князівського двору, її минає бідність.

на її ділянці росте чудові яблука, і жінка стає постачальницею князівського двору, її минає бідність

роман

оповідання

фантастична казка-повість

   автор засуджує засліплене суспільства, що втратило ціннісні орієнтири  

суспільство само творить собі куміра 

людей треба приймати такими, якими вони є, з усіма недоліками

Суть його в тім, що деякі люди можуть привласнювати чужу працю, таланти, заслуги та ще й здаватися не тими, ким вони є насправді.  

Провина Цахеса в тому, що в душі його не прокинувся внутрішній голос, який сказав би: «Ти не той, ким тебе бачать, але постарайся зрівнятися з тими, на чиїх крилах ти, неміцний, безкрилий, летиш вгору».  

Людина може прожити обманом, ховаясь за спини оточуючих

висміюється уся державна система (духовне і матеріальне життя, нікчемні, зате з великими претензіями, спроби реформ, система чинів, соціальна психологія, убогість обивателів   

 висміюється догматизм університетської науки  

зачіпаються теми: грошей і влади; морально-етичних проблем; кохання; освіти; добра і зла; творчої людини і бездуховного філістера  (Філі́стер— людина з обмеженим світоглядом, самозадоволена, яка не цінує знання, науку, не розділяє естетичних або духовних цінностей; неосвічений обиватель, що відрізняється лицемірною, святенницькою поведінкою; людина без духовних потреб