Перехід до модернізму. Бодлер "Квіти зла". Інтелектуальна гра "Так""Ні"

1. Основними мотивами кризового сприйняття в літературі, мистецтві, культурі були сум, відчай, песимізм, розчарування, сплін, хворобливість і згасання життя.

2.Декаданс передував такому напрямку як романтизм.

3.Теорія "надлюдини" належить французькому філософу, Лауреату Нобелівської премії з літератури 1927 року Анрі Бергсону.

4.Перехідним твором, який відкрив появу модернізму була збірка Шарля Бодлера "Квіти зла"

5 Головна увага модерністських творів зосереджена на сутності людини й бутті..

6.Течія модернізму, де є подолання розриву між ідеалом і дійсністю, завдяки могутній силі особистості, здатної перетворити бажане на дійсне - це символізм.

7. Шарль Бодлер назвав свою збірку "Квіти зла", орієнтуючись на італійського письменника Данте, який написав "Божественну комедію" та зобразив подорож до пекла.

8.«Квіти зла» відображають спробу автора знайти красу навіть у гріховності, стражданнях і пороках. Назва символізує протиріччя між добром і злом, прекрасним і потворним, яке є центральною темою творів.

9.Автор у поезії "Альбатрос"використовує символи та природу як дзеркало для людських емоцій. Метафора зв'язку між людиною і світом створює ідею гармонії, що прихована за хаосом.

10.У поезії Ш. Бодлера "Альбатрос" художній образ Альбатроса символізує поета, якого не розуміють у суспільстві. Його велич на небі контрастує з незграбністю на землі, показуючи відчуженість творчої особистості.

11. У розділі "Сплін та ідеал" (Spleen et Idéal),

що є серцевиною збірки і відображає постійний конфлікт між піднесеним ідеалом та зневірою, пов’язаною зі спліном,

Бодлер досліджує прагнення до краси та вищої духовності, водночас відчуваючи тягар земного існування. Тут часто зустрічаються мотиви меланхолії, самотності та боротьби між мрією і реальністю.

12.У розділі "Паризькі картини" поет кидає виклик релігійним і моральним догмам.

Бодлер висловлює протест проти Бога і суспільних устоїв, шукаючи свободу у власній уяві.

Тон стає бунтівним, майже нігілістичним.