Православная церковь

Блажен муж..." - 1 псалом

На реках Вавилонских..." - 136 псалом

Благослови, душа моя, Господа..." - 103 псалом

Выход [в притвор]

Усердное] моление

Молитва за упокой

Освящение [хлебов, вина и елея]

В необразованности их авторов

В слабой церковной дисциплине

В политическом авторитете ересиархов

В гордости ума ересиархов

Творческое состязание византийских живописцев

Благочестивый обычай брать с собой иконы в военные сражения

Ересь, отрицающая почитание икон

Потому что они были футурологами и синоптиками и помогали народу лучше вести «плановое хозяйство»

Зная свое будущее, человек мог его исправить и избежать неприятностей или трагедии

От безысходности и отсутствия веры и надежды в библейском смысле этих слов

Каждая Божественная Ипостась действует самостоятельно

Божественные Ипостаси действуют самостоятельно, но их действия всегда солидарны, и в этом смысле единотроичны, едины

Божественное действие не есть сумма действий каждой Божественной Ипостаси: оно абсолютно едино

Личность

Душа

Образ

Может произойти то, от чего читают именно этот псалом, а не то, от чего был непрочитанный

Просто желаемое не будет исполнено

Последует наказание

Иное

Как преподобномученик

Как праведный

Как святитель

Как преподобный

Властью, ибо Глава всему – Бог-Отец, как Причина рождения Сына и исхождения Святого Духа. Святой же Дух подчиняется не только Отцу, но и Сыну. Это видно из того, что Сын обещает послать Его в мир как Иного Утешителя

Бог-Отец – истинный Бог, а Сын Божий и Святой Дух – величайшие творения Отца

Эти Лица ничем не отличаются. Это одно и То же Лицо, проявлявшее Себя в мире то как Бог-Отец, то как Бог-Сын, то как Бог Святой Дух

Временем происхождения. Сперва на свет появляется Бог Отец, затем от Него рождается Сын. Наконец, после этого от Отца исходит Святой Дух