Романтизм. Гофман, Вітмен. варіант 2

перехідний етап у мистецтві, коли старі форми (романтизм) ще присутні, але нові (реалізм) вже готові

паралельне співіснували та домінування якихось двох художніх напрямів

 одночасне виникнення романтизму та реалізму в Німеччині

зміна естетичних пріоритетів в Німеччині

сатира

гумор

гротеск

іронія

самовдоволена, зашорена людина з міщанським світоглядом і ліцемірною поведінкою; міщанин,обиватель.

смиренна, зашорена людина з міщанським світоглядом і ліцемірною поведінкою; міщанин,обиватель.

самовдоволена, обмежена людина з міщанським світоглядом і щиросердною поведінкою; міщанин,обиватель.

Ернст ТеодОр АмадЕй ГОфман

Ернст ТеодОр АмадЕй ГофмАн

Ернст ТеОдор АмадЕй ГОфман

Співець Німеччини, гуманіст, дивний поет, "Листя трави", гротеск, верлібр

Співець Америки, гуманіст, дивний поет, гротеск, "Крихітка Цахес"

Співець Німеччини, гуманіст, роздвоєння буття, "Крихітка Цахес", трансценденталізм, гротеск, верлібр

Співець Америки, гуманіст, дивний поет, "Листя трави", трансценденталізм, верлібр

різке роздвоєння буття, поєднанння двох його частин, різка межа між монотонним існуванням чиновника та сповненим пристрастей життям митця.

різке роздвоєння буття, непоєднаність двох його частин, різка межа між монотонним існуванням чиновника та сповненим пристрастей життям митця.

різке роздвоєння буття, непоєднаність двох його частин, різка межа між монотонним існуванням чиновника та сповненим пристрастей життям митця, гармонійність.

різке роздвоєння буття, поєднанння двох його частин, різка межа між монотонним існуванням чиновника та сповненим пристрастей життям митця, гармонійність

літературно-мистецька течія: ідея рівності, духовного самовдосконалення, близькостів до природи, морального очищення

літературно-мистецька течія: природа є джерелом духовності, що очищує від матеріальних інтересів, віра у силу та свободу особистості, її здатність до самостійного духовного зростання. 

літературно-мистецька течія: ідея духовної самодостатності людини, її нерозривного зв'язку з природою,  морального чуття як шляху до істини

три золоті волосинки — символ необмеженої влади, магічне намисто — символ домашнього спокою; лорнет — символ нікчемності претендента на владу й багатство; срібний горщик — символ внутрішнього бачення, яке допомагає розпізнати приховану сутність явищ

три золоті волосинки — символ необмеженої влади, магічне намисто — символ домашнього спокою; лорнет — символ інтелігенції; срібний горщик — символ нікчемності претендента на владу й багатство

три золоті волосинки — символ необмеженої влади, магічне намисто — символ домашнього спокою; лорнет —символ внутрішнього бачення, яке допомагає розпізнати приховану сутність явищ; срібний горщик — символ нікчемності претендента на владу й багатство

КерЕпес - змістовне суспільство, у якому зміщені цінності й пріоритети, аномальне видається за нормальне. Державна політика просвіти – формальне ставлення до освіти та реформ, створення ілюзії регресу та модернізації при збереженні старосвітських порядків та обмеженості.

КерЕпес - абсурдне суспільство, у якому зміщені цінності й пріоритети, де аномальне видається за нормальне. Державна політика просвіти – формальне ставлення до освіти та реформ, створення ілюзії прогресу та модернізації при збереженні старосвітських порядків та обмеженості.

КерЕпес - абсурдне суспільство, у якому зміщені цінності й пріоритети, де нормальне видається за аномальне. Державна політика просвіти – формальне ставлення до освіти та реформ, створення реального прогресу та модернізації при збереженні старосвітських порядків та обмеженості.

Цахеса

Цинобера

Бальтазара в дитинстві

"поет злих слів і вигадок свавільних", «Настрій — то романтично-релігійний, то екзальтований, гумористичний настрій.., то гумористично-дратівливий", «О, нарешті я усвідомив: трава промовляє незліченними язиками»,

«Це прапор моїх почуттів, зітканий із зеленої тканини - кольору надії», "Ось я зроблю континент неподільним, Я засную найліпшу расу, якої ще не бачило сонце", "Зникни назавжди з-перед очей моїх вражених, видовище почорнілих знівечених трупів!"

«О, нарешті я усвідомив: трава промовляє незліченними язиками», «Настрій — то романтично-релігійний, то екзальтований, гумористичний настрій.., то гумористично-дратівливий"

Старий ворохобник знову взявся за своє, намагаючись підбурити селян. Поруч із ним, наче тінь, крутився малий курдупель, що ледь діставав голові натовпу до пояса. Раптом небо затягло і з лісових хащ виповзли химерні почвари, чиї очі світилися в сутінках, наче розлита на снігу цинобра.

Старий курдупель знову взявся за своє, намагаючись підбурити селян. Поруч із ним, наче тінь, крутився малий ворохобник, що ледь діставав голові натовпу до пояса. Раптом небо затягло і з лісових хащ виповзли химерні цинобри, чиї очі світилися в сутінках, наче розлита на снігу почвара

Старий почвара знову взявся за своє, намагаючись підбурити селян. Поруч із ним, наче тінь, крутився малий цинобра, що ледь діставав голові натовпу до пояса. Раптом небо затягло і з лісових хащ виповзли химерні ворохобники, чиї очі світилися в сутінках, наче розлитий на снігу курдупель