Підміна особистісних етичних цінностей становою належністю в комедії «Мартин Боруля». Характеристика образів.

10 клас Українська література

ТЕМА: Підміна особистісних етичних цінностей становою належністю в комедії «Мартин Боруля». Характеристика образів.

МЕТА:

• Навчальна: проаналізувати систему образів трагікомедії; розкрити поняття «підміна етичних цінностей становою належністю»; дослідити, як прагнення стати дворянином руйнує мораль і родинні зв'язки.

• Розвивальна: розвивати навички характеристики персонажів, логічне мислення, вміння дискутувати та аргументувати думку цитатами з тексту.

• Виховна: формувати в учнів усвідомлення того, що справжня цінність людини — у її внутрішніх якостях (честі, доброті, працьовитості), а не в офіційному статусі чи посаді.

ТИП УРОКУ: Комбінований

Хід уроку

І. Організаційний етап.

ІІ. Перевірка домашнього завдання:

Письмове - коротка порiвняльна таблиця життєвих цінностей Мартина Борулі та його доньки Марисі.

Усне - сучасний діалог або фанфік (7–10 реплік): «Якби Мартин Боруля жив у наш час: за якими „фальшивими статусами“ чи „трендами“ він би гнався?» (наприклад, купівля брендових речей у кредит, гонитва за лайками чи уявна успішність в соцмережах).

ІІІ. Виклад нового матеріалу

1. Ключове поняття: Підміна етичних цінностей

Учитель: Підміна цінностей у творі — це процес, коли Мартин Боруля починає оцінювати людей і вчинки не за критеріями «добрий/поганий» чи «чесний/підлий», а виключно за критерієм «дворянин/мужик».

2. Характеристика образів твору (РОБОТА В ГРУПАХ – готують характеристику від імені героїв твору )

Персонажів комедії можна чітко розділити на дві групи: носії здорового глузду (народної моралі) та ті, хто піддався ілюзії дворянства.

Группа А: Жертви «дворянського міфу»

• Мартин Боруля

Хто він: Заможний, чесний і працьовитий селянин. Проте його головна трагедія — ущемлене самолюбство (образа від дворянина Красовського, який назвав його «бидлом»).

Еволюція образу: Засліплений купленим статусом, він ледь не руйнує життя дітям. Проте він не є абсолютно негативним героєм. Мартин щиро любить родину, але вважає, що дворянство — єдиний спосіб захистити їх від принижень. Фінальне спалення паперів повертає його до тями.

• Степан Боруля

Хто він: Син Мартина, канцелярист у земському суді.

Характеристика: Типовий приклад «маленької людини», яка прагне припасуватися до міського життя. Він не має великих амбіцій, просто пливе за течією. Навчається в місті співати романси та «манірних» жестів, проте залишається внутрішньо порожнім. Коли його звільняють, він відчуває безпорадність.

• Палажка

Хто вона: Дружина Мартина.

Характеристика: Проста селянка, яка звикла в усьому слухатися чоловіка. Вона щиро не розуміє, навіщо їй варити каву та як правильно приймати кумів-дворян, але з покірності намагається виконувати всі безглузді накази Мартина.

Група Б: Носії народної мудрості та моралі

• Марися

Хто вона: Донька Мартина.

Характеристика: Найбільш стійкий і позитивний образ. Марися виросла на лоні природи, працювала на землі й увібрала в себе народну етику. Вона чинить опір батьковому божевіллю: відмовляється від шлюбу за розрахунком, бореться за своє кохання до Миколи й прямо каже, що краще бути «першою на селі, ніж останньою в місті».

• Омелько

Хто він: Старий наймит Борулі.

Характеристика: Уособлення народного гумору й філософії. Комічна історія, коли в місті в Омелька крадуть кобил і розкішні чоботи, є метафорою всього міського «чиновницького» світу — фальшивого, небезпечного і грабіжницького.

• Микола

Хто він: Парубок, коханий Марисі.

Характеристика: Чесний, працьовитий селянин, син шанованого козака Гервасія Гуляницького. Його образ протиставляється Націєвському.

Група В: Сатиричні персонажі (породження системи)

• Трандалєв — повірений, цинічний юрист. Йому байдуже, хто виграє суд. Він веде справи Мартина проти Красовського і Красовського проти Мартина одночасно, викачуючи гроші з обох. Його девіз: «Жить — значить судиться».

• Націєвський — міський чиновник («женитьбений реєстратор»). Кумедний, підлий, егоїстичний фат. Він погоджується на шлюб із Марисею лише заради багатого приданого. Тікає зі сватання, бо злякався, що Марися вагітна від іншого, почувши випадкову розмову Борулі про майбутніх кумів.

3. Питання для евристичної бесіди з класом:

1. Чому Омелько, повернувшись із міста, каже, що в місті «все не так, як у людей»? Що саме його вразило?

2. Порівняйте двох потенційних зятів Борулі: Миколу та Націєвського. Чому Мартин обирає гіршого варіанта?

3. Проаналізуйте фразу Мартина: «Краще смерть, ніж мужиче діло». Як у цьому вислові проявляється підміна його етичних цінностей?

ІУ. Підсумок уроку

У. Домашнє завдання

Виконати завдання10, 12, 2-3 с.75 підручн.