Контрольна робота з теми "Усна народна творчість"

Про бідну родину селянина та його голодну смерть

Про кохання козака та ревнощі його нареченої

Про молодих козаків, які вирушають на битку з турками

Про тужливий настрій самотнього, безталанного козака та його за­гибель

Ця пісня побудована на монологі матері на могилі сина

Ця пісня побудована на діалозі матері, яка не хоче, щоб син одружився

Ця пісня побудована на діалозі матері, яка не хоче

відпускати сина на вірну смерть, і сина, який намагається заспокоїти неньку.

Ця пісня побудована на діалозі матері, яка не хоче

весілля дочки та москаля

У чумацьких піснях розповідається про особливості торгівлі сіллю

У чумацьких піснях описуються військові конфлікти чумаків і козаків

У чумацьких піснях розповідається про селян та їх важку долю

У чумацьких піснях часто розповідається про причини, які змушували селян поневірятися, про їх важку долю, нелегку дорогу у пошуках заробітків

засудження ліні, легковажності, намагання скористатися чужим майном.

зображення молоді, яка вміє і добре працювати, і весело відпочити під спів коломийок.

зображення у жартівливому тоні повсякденного життя молоді, її стосунків і трудової діяльності.

Файка-штани, гачі- піч, топанок- черевичок, ворок- мішок, плай-стежка

Файка-люлька, гачі- штани, топанок- черевичок, ворок- мішок, плай-стежка

Файка-люлька, гачі- штани, топанок- черевичок, ворок- ворог, плай-сукня

прищеплює естетичний смак

виховує

навчає жити

дисциплінує

чумацькі

весільні

козацькі

солдатські

А. кріпацькі, чумацькі, весільні; 

 Б. веснянки, щедрівки, колядки;

В. рекрутські, наймитські, заробітчанські;  

Г. козацькі, чумацькі, колискові. 

козацькі

кріпацькі

чумацькі

бурлацькі

жниварські

наймитські

козацьких

рекрутських

кріпацьких

бурлацьких

жниварських

козацьких

 кріпацьких

бурлацьких

паралелізм

перифраз

персоніфікація

порівняння

"Ой на горі да женці жнуть..."

"Стоїть явір над водою..."

"Гомін, гомін по діброві..."

"Ой у степу криниченька..."

"Стоїть явір над водою..."

"Гомін, гомін по діброві..."

"Ой у степу криниченька..."

"Ой на горі да женці жнуть..."

Волинь

Поділля

Гуцульщина

Полісся

8

10

12

14

 гіпербола

 епітет

метафора

  порівняння

 "Гомін, гомін по діброві"

  "Стоїть явір над водою"

"Ой у степу криниченька"

  "Ой на горі да женці жнуть"

Мене, мати, мене, мати,

Мене, мати, ляхи знають:

Медом-вином, медом-вином,

Медом-вином напувають!..

Ой поїхав на чужину та там і загинув,

Свою рідну Україну навіки покинув.

Гей, хто в лісі, озовися!

Та викрешем вогню,

Та закурим люльку,

Не журися!

Ой рад би я, моя мила.

Хоч обидві подати:

Насипано та сирої землі.

Що не можу підняти.

виконуються речитативом

використовується прийом ретардації

наявність фантастичних елементів

трагічний сюжет

історична пісня

колискова

балада

дума

"Місяць на небі, зіроньки сяють..."

"Цвіте терен, цвіте терен..."

"Ой летіла стріла"

"Ой на горі вогонь горить"

проводи козака на Січ

смерть молодого хлопця

страждання козака в полоні

розлука козака з коханою дівчиною

 колядок

колискових пісень

пісень про кохання

жартівливих пісень

Цвіте терен, цвіте терен, а цвіт опадає. Хто в любові не знається, той горя не знає.

Ви ж мені, очі, вік вкоротили...

Ой візьму я кріселечко, сяду край віконця...

Узяв собі паняночку, в чистім полі земляночку

шабля

кінь

побратим

люлька

метаморфоза

епітет

порівняння

метафора

щасливого материнства

стихійного лиха

нерозділеного кохання

суму і вдівства

побутування різних варіантів

авторських неологізмів

анонімності творення

традиційності та усності

родинно-побутових пісень (про кохання)

родинно-побутових пісень (колискових)

календарно-обрядових пісень (русальних)

календарно-обрядових пісень (веснянок)

стилі літератури

жанри літератури

роди літератури

персоніфікацію

протиставлення

гіперболу

метаморфозу

епос

лірика

драма

ліро-епос

родинно-побутової пісні

календарно-обрядової пісні

історичної пісні

балади