Твори Т.Шевченка "У нашім раї на землі", "Доля", "Ісаія.Глава 35"

"У нашім раї на землі"

"У всякого своя доля"

"Доля"

"Ісаія.Глава35"

"І мертвим, і живим, і ненародженим землякам моїм"

Це літературний і загальномистецький напрям, що зародився в Італії та Іспанії в середині XVI століття, поширився на інші європейські країни, де існував упродовж XVI—XVIII століть.

Це вокальна чи інструментальна п'єса для двох голосів або інструментів, а також саме виконання музичного твору парою співаків або музикантів. 

Це двосторонній обмін інформацією (розмова, спілкування) між двома або більше людьми (або у технічній мові — людиною та ЕОМ) у вигляді питань та відповідей.

Це витвір мистецтва, який складається з трьох картин, барельєфів та інших художніх творів, об'єднаних спільною ідеєю (складень).

Це об'єднані однією темою та ідеєю два поетичні твори.

"Доля"

"І мертвим, і живим, і ненародженим землякам моїм..."

"У всякого своя доля"

"У нашім раї на землі"

"Ісаія.Глава 35"

Інтимна лірика

Громадянська лірика

Пейзажна лірика

Філософська лірика

Релігійна

Сіромі

Побратиму по боротьби

Матері

Богові

Якову де Бальмену

Мрія поета про неодмінність повалення самодержавства і розбудову нового суспільства — трудящих

Розповідь поета про власну життєву долю, яка не лукавила до митця.

Розповідь про важку жіночу долю, долю матері в умовах покріпачення, соціального і національного гніту.

Показ змодельованого образу національної еліти, якою вона повинна бути, визначення її політичних та морально-етичних поглядів.

Викриття загарбницької політики російського самодержавства, показ страждань поневолених народів Кавказу, зображення реакційної ролі церкви і прогнилої дворянської культури.

"У нашім раї на землі"

"У всякого своя доля"

"Ісаія.Глава 35"

"Доля"

"Кавказ"

У Сошенка.

Під час служби у пана Енгельгардта.

У дяка-п’янички.

У духовній семінарії.

В академії мистецтв.

Вбогим другом.

Правдою життя.

Прозрінням свідомості.

Довгоочікуваним щастям.

Нездійсненною мрією.

Чемність і повага.

Святий образ.

Серце всесвіту.

Душевний спокій і злагода.

Мати Тереза.

Можливість відвідувати вечорниці.

Красу.

Здатність веселитися.

Любов до своєї дитини.

Гордість.

Довічна принизлива праця на пана.

Щасливе життя зі своїм Іваном.

Служба в монастирі.

Страждання і смерть.

Непосильна важка праця.

До рабів.

Злодіїв суспільства.

Господа.

Ниви і землі.

До Божої Матері.

Отримають волю.

Відвідають Ліван.

Будуть виявляти покірність своїм господарям.

Умиються водою святою.

Сприятимуть народженню Ісуса Христа.

Неповнолітніх.

Довготерпеливих і убогих.

Тих, хто скоїв нетяжкий злочин.

Жінок, які мали позашлюбних дітей.

Кріпаків.

Широкими і святими.

Тернистими і небезпечними.

Квітучими і зеленими.

Усипаними каміннями.

Довготривалими і нескінченними.

Коломийку.

Веснянку.

Народну різдвяну пісню.

Бурлескно-сатиричний твір.

Триптих.

Розквіт весняної природи.

Боротьбу добра і зла під час Божого суду.

Гірське пасмо на півночі Палестини.

Ідеальне життя нещасного народу-мученика.

Проголошення радості на землі, внаслідок Божої ласки. 

Пропаганді визвольних ідей.

Вихованню духовно багатих людей.

Зразком для гноблених.

Джерелом пізнання і самовдосконалення.

Доповненню до образа Божої Матері

Історичному минулому українців

Волі.

Краси природи.

Стародавньому єврейському пророку.

Життю в казематі.

дає вільний переспів пісень із Псалтиря

створює образ релігійного реформатора Яна Гуса

стверджує власне неприйняття Бога

розповідає про злочинну роль польських ксьондзів, які "порізнили, розвели" братній український і польський народи

малює картину волі і всесвітнього благоденства, яке настане в період Божого цартсва на Землі

пророцтво про кінець світу

пророцтво про щасливе майбутнє

пророцтво про народження нового Месії

пророцтво про занепад України

пророцтво про падіння Російської імперії

антоніми

синоніми

архаїзми

неологізми

фразеологізми

Перший

Другий

Третій

Четвертий

П'ятий