Культура як явище

античність; 

ХІХ ст.;

Новий час;

Середньовіччя.

штучне середовище існування людини;

інтелектуальні досягнення людства;

способи обробітку ґрунту;

правила поведінки у суспільстві.

Томас Гоббс

Е. Б. Тейлор

Жан-Жак Руссо

Шарль Монтеск'є

любов’ю до Бога;

аграрним виробництвом;

освіченістю і вихованістю людини;

статусом у суспільстві.

А 1985 р

Б 1982 р

В 1967 р

Г 1983 р.

а) субкультура;

б) національна культура;

в) регіональна культура;

г) контркультура.

а) мистецтво, філософію, знаряддя праці;

б) поезію, науку, філософію;

в) знаряддя праці, музичні інструменти, живопис;

г) будівлі, знаряддя праці, музичні інструменти.

а) знак, певний вид ідеографічного письма;

б) виготовлені людиною речі;

в) прообраз, первісна форма;

г)витвір мистецтва, що має художню цінність.

а) передача історичного досвіду поколінь;

б) система цінностей та норм;

в) здатність об’єднувати людей;

г) пізнання навколишньої дійсності.

а) передача історичного досвіду поколінь;

б) встановлення та забезпечення норм у взаєминах людей;

в) здатність об’єднувати людей;

г) пізнання навколишньої дійсності.

а) передача історичного досвіду поколінь;

б) встановлення та забезпечення норм у взаєминах людей

в) здатність об’єднувати людей;

г) пізнання навколишньої дійсності.

а)культура спілкування, сімейних стосунків, правова культура;

б)псевдомистецтво, позбавлене художньо-естетичної цінності й перевантажене примітивними, розрахованими на зовнішній ефект деталями;

в)вміння, знання, в основі чого лежить орієнтування на реалістичне відображення навколишнього життя та вільне володіння народною традицією;

г)висока культура, створена кращими творцями духовних цінностей, орієнтована на привілейовані групи суспільства. 

це висока культура, створена кращими творцями духовних цінностей, орієнтована на привілейовані групи суспільства

 створюється непрофесіоналами, але при цьому не виключає високого рівня майстерності, вміння, знання, в основі чого лежить орієнтування на реалістичне відображення навколишнього життя та вільне володіння народною традицією, національними світоглядними уявленнями

вид культури, твори якої характеризуються загальнодоступністю, легкістю сприйняття, спрощеністю, розважальністю, підпорядкуванням законам ринку

створюється непрофесіоналами, характеризуються загальнодоступністю, легкістю сприйняття, спрощеністю.

А урочистість, панування суворого канону (жорсткого правила у формах мистецтва), видовищність, монументальність форм, фрескові розписи в інтер’єрі;

Б асоціюється з міцними лицарськими замками і фортецями доби Середньовіччя. Інтер’єри прикрашалися фресками і рельєфною пластикою

В контрастність, напруженість, динамічність образів, афектація, прагнення величі і пишності, надмірний декор, поєднання реальності й ілюзії.

Г відхід від життя у світ фантазій; панування граційного, вибагливого орнаментального ритму 

А урочистість, панування суворого канону (жорсткого правила у формах мистецтва), видовищність, монументальність форм, фрескові розписи в інтер’єрі;

Б асоціюється з міцними лицарськими замками і фортецями доби Середньовіччя. Інтер’єри прикрашалися фресками і рельєфною пластикою

В контрастність, напруженість, динамічність образів, афектація, прагнення величі і пишності, надмірний декор, поєднання реальності й ілюзії.

Г відхід від життя у світ фантазій; панування граційного, вибагливого орнаментального ритму 

А чіткість та геометричність правильних форм, урівноваженість композиції, логічність планування, поєднання стіни з ордером, стриманість декорування.

Б асоціюється з міцними лицарськими замками і фортецями доби Середньовіччя. Інтер’єри прикрашалися фресками і рельєфною пластикою

В контрастність, напруженість, динамічність образів, афектація, прагнення величі і пишності, надмірний декор, поєднання реальності й ілюзії.

Г динамізм, відсутність чіткого канону , використання нових конструкційних форм та матеріалів. 

А асоціюється з міцними лицарськими замками і фортецями доби Середньовіччя. Інтер’єри прикрашалися фресками і рельєфною пластикою

Б відхід від життя у світ фантазій; панування граційного, вибагливого орнаментального ритму;

В контрастність, напруженість, динамічність образів, афектація, прагнення величі і пишності, надмірний декор, поєднання реальності й ілюзії;

Г урочистість, панування суворого канону (жорсткого правила у формах мистецтва), видовищність, монументальність форм, фрескові розписи в інтер’єрі.

А стилю притаманне використання нових техніко-конструкційних засобів і вільне планування для створення незвичайних, підкреслено індивідуалізованих споруд;

Б його провідні риси: гуманізм, світський, антиклерикальний (антицерковний) характер, повернення до античної культурної спадщини;

В висота і стрункість зовнішніх форм, стрільчастоподібність усіх отворів будівлі, наскрізна різьба баштових шпилів, кам’яні прикраси екстрер’єру, заміна фресок вітражами, кругла пластика як елемент оформлення інтер’єру та екстер’єру;

Г вірної відповіді немає.

А масивні, підкреслено монументальні форми, багатий декор, опертя на художню спадщину імператорського Риму, давньогрецької архаїки, Стародавнього Єгипту, що мали служити втіленню ідей державної могутності й військової сили.

Б контрастність, напруженість, динамічність образів, афектація, прагнення величі і пишності, надмірний декор, поєднання реальності й ілюзії.

В висота і стрункість зовнішніх форм, стрільчастоподібність усіх отворів будівлі, наскрізна різьба баштових шпилів, кам’яні прикраси екстрер’єру;

Г використання нових техніко-конструкційних засобів і вільне планування для створення незвичайних, підкреслено індивідуалізованих споруд.