Т.Шевченко

українським кріпакам

українській інтелігенції

царському уряду

літераторам різних напрямків

засудження царського уряду

уславлення мужності горців

захоплення історіє, міфологією народів Кавказу

уславлення кавказької природи

В.Григоровичу

К.Брюлову

В.Жуковському

І.Сошенку

епітет та метафору

Метафору та алегорію

алегорію та гіперболу

гіперболу та епітет

написання поеми «Сон»( "У всякого своя доля")

участь у Кирило - Мефодієвському товаристві

написання поеми «Кавказ»

написання балади «Причинна»

написання "До Основ"яненка"

балада, 

вірш

послання

поема

 елегія

засудження загарбницької політики Російської імперії

засудження аморального кохання

засудження тогочасного ладу в Україні

засудження земляків-перевертнів

засудження матерів-покриток

засудження кріпосництва Російської імперії 

Івану Сошенку

Якову де Бельмену

Карлу Брюлову

В. Жуковському

В.Григоровичу

насмішка, зовні замаскована благопристойною формою

насмішка, висміювання людських вад

їдка, викривальна, особливо дошкульна насмішка, сповнена ненависті й презирства

сатиричний малюнок критично-викривального характеру

різновид карикатури, де госте висміювання поступається доброзичливому гумору

Марія, Йосиф

Гонта та Ярема

Катерина, Іван

Ганна, Марко

Катерина, Марко

Настя , Катерина

«Причинна», «Катерина».

«Заповіт», «Сон» («У всякого своя доля»)

«Мені тринадцятий минало..», «Кавказ»

«Наймичка», «Катерина»

«До Основ'яненка», «На вічну пам'ять Котляревському»

«Заповіт», , «Кавказ»

Марія, Йосиф

Катерина, Іван

Іван,Месія

Катерина, Марко

Марія,Іван

Марія, Марко

Дівчина підкидає немовля – наймається наймичкою до Насті й Трохима – Трохим вирішує одружити сина –зізнається Марку, що вона його мати - Ганна захворіла

Наймається наймичкою до Насті й Трохима - дівчина підкидає немовля-Трохим вирішує одружити сина –Ганна йде на прощу до Києва – Ганна захворіла – зізнається Марку, що вона його мати .

Дівчина підкидає немовля – наймається наймичкою до Насті й Трохима – Трохим вирішує одружити сина –Ганна йде на прощу до Києва – Ганна захворіла – зізнається Марку, що вона його мати .

Дівчина підкидає немовля – наймається наймичкою до Насті й Трохима- Ганна захворіла – зізнається Марку, що вона його мати - Ганна йде на прощу до Києва.

Суспільно-побутова поема

Соціально-побутова поема

соціально-філософська поема

сентиментальна поема

суспільно- побутова поема

соціально - побутова поема

соціально-філософська поема

сентиментальна поема

символом нескореності, стійкості

символ стійкості, самовідродження

символом царського уряду

символ пісні й величності 

символ могутньої невмирущості душі народу