Тематичне оцінювання для учнів І курсу по темі: "Творчість І. Франка"

Івано-Франківська.  

Тернопільська.

Ужгородська.

Львівська.

Дев’яносто дев’ять. 

Шістдесят три.

Одинадцять.

Сім.

Л. Ревуцьким. 

Ю. Мейтусом.

М. Лисенком. 

П. Майбородою.

Психологічної драми.            

Психологічної трагедії.

Соціального памфлету.     

Філософської поеми.

Біблійну історію про Мойсея.

Власну скульптуру Мойсея у порівнянні зі створінням Мікеланджело Буонаротті.

Смерть Мойсея як пророка.

Оповідь про розгубленість народу.

1911р.                                                              

1896р.

1876р.

1996р.

Семи.                                                                            

П’ятьох   

Двох. 

Трьох.

«Віє вітер на долину».           

«Про шандаря».

«Зажурились стрільці січовії».

«Чого являєшся мені у сні?»

Миколі Задорожному.   

Анні.

Михайлу Гурману. 

Братам Анни.

Потужного сонячного променя.    

Великої кручі.

Свіжого повітря.

Могутнього дуба.

Пісня і праця.                               

Слово і воля.

Держава і воля.

Сонце і вода.

«Зів’яле листя». 

«Баляди і розкази».

«З вершин і низин». 

«Мій ізмарагд».

Агітатора-пропагандиста. 

Арештанта.

Одвічного бунтаря. 

Простого селянина.

До страждаючого поневоленого народу.

Матері-України.

Краси природи рідного краю.

Жінки, яка не захотіла відповісти взаємністю.

Чотирьох.

Трьох.

Двох. 

П’ятьох.

Борець без будь-якої мети.

Відступник від суспільних проблем.

Пригнічена соціальною несправедливістю особистість.

Людина, яка прагне влади.

«З вершин і низин».

«Давнє й нове».

«Із днів журби».  

«Зів’яле листя».

Гіркого становища народної інтелігенції.

Невмирущості людського духу.

Життя селян.

Соціальної нерівності.

Ідеології.

Мистецтву.

Церкві.

Народу.

Львівського театру «Руська бесіда».

Київського театру Миколи Садовського.

Українського театру корифеїв.

Харківського театру.

служити інтересам рідного народу та загальнолюдського поступу;

здійснити соціалістичну революцію у своєму краю, а потім у всесвітньому масштабі;

зробити кар’єру вченого і об’їхати весь світ;

створити свою релігію і поширити її на все людство;

друкувався в польських та німецькомовних виданнях;

став одним із засновників Русько-української радикальної партії;

вів розмови на політичні теми зі своїми друзями;

переконував опонентів у своїй правоті;

народності;

оспівування краси;

заборони порушувати проблеми селянства;

показу не реального життя, а бажаного;

перебирається жити до Києва;

перебирається жити до Харкова;

одружується з українкою з Києва;

пише листи як до російського, так і до австрійського урядів з вимогою визнання України як держави;