Фольклор – слово іншомовного походження, що означає
з грецької – життя
з латинської – героїчне минуле народу
зі старослов’янської – особливий спосіб велемовної оповіді про історію
з англійської – народне знання, народна мудрість
До ознак фольклору НЕ належить
традиційні композиційні та поетичні прийоми, засоби
усність
оригінальність, неповторність сюжету, композиції та поетики
колективне творення
Рядки
Та забіліли сніги,
Забіліли білі,
Ще й дібровонька.
Ще й дібровонька...
Та заболіло тіло
Бурлацькеє біле,
Ще й головонька.
узяті з
календарно-обрядової пісні
суспільно-побутової пісні
історичної пісні
думи
Рядки
Прилетіла ластівочка
Стала собі щебетати,
Господаря викликати:
— Вийди, вийди, господарю,
Подивися на кошару,
Там овечки покотились,
А ягнички народились.
узяті з
суспільно-побутової пісні
календарно-обрядової пісні
історичної пісні
думи
Рядки
То буду я до темниці приходжати,
Темницю відмикати,
Вас всіх, бідних невольників,
на волю випускати.
узяті з
думи
балади
історичної пісні
календарно-обрядової пісні
Рядки
Летять три зозуленьки,
І всі три рябенькі:
Одна прилетіла,
В головоньках сіла;
Друга прилетіла.
Край серденька сіла;
Третя прилетіла
Та в ніженьках сіла.
узяті з
думи
історичної пісні
балади
календарно-обрядової пісні
Про героїчну битву біля Савур-могили йдеться у творі
«Дума про Марусю Богуславку»
«Засвіт встали козаченьки»
«Ой летіла стріла»
«Ой Морозе, Морозенку»
«…сімсот козаків / Бідних невольників», які «тридцять літ у неволі пробувають, /Божого світу, сонця праведного у вічі собі не видають» згадані у творі
«За світ встали козаченьки»
«Віють вітри»
«Ой Морозе, Морозенку»
«Дума про Марусю Богуславку»
Битва під Жовтими Водами є історичним тлом твору
«Ой Морозе, Морозенку»
«Чи не той то хміль»
«Засвіт встали козаченьки»
«Віють вітри»
Для балади характерні всі названі ознаки, ОКРІМ
трагічний конфлікт
надзвичайні події
драматично напружений сюжет
астрофічна будова
Для думи характерні всі названі ознаки, ОКРІМ
специфічна будова («заплачка», основна частина, «славословіє»)
дієслівні рими або відсутність рим
прийом метаморфози
виконання речитативом
Марусю Чурай уважають автором обох творів
«Віють вітри», «Чи не той то хміль»
«Чи не той то хміль», «Ой летіла стріла»
«Ой летіла стріла», «Віють вітри»
«За світ встали козаченьки», «Віють вітри»
Словами «Чи не той то хміль…» починається
суспільно-побутова пісня
історична пісня
родинно-побутова пісня
календарно-обрядова пісня
Мотив безглуздя воєнного душогубства звучить у творі
«Дума про Марусю Богуславку»
«Чи не той то хміль»
«Ой Морозе, Морозенку»
«Ой летіла стріла»
Установіть відповідність між жанром й українською народною піснею «Проведу я русалочку до бору»
родинно-побутова
історична
суспільно-побутова
календарно-обрядова
Створюйте онлайн-тести для контролю знань і залучення учнів до активної роботи у класі та вдома
Створити тест
Зареєструватись за допомогою Google