в

Що означае бути

•      CBiT часто боТться тих, хто не схожий на решту. Тих, хто бачить яскравђ кольори там, де бачать лише cipi • В    ця боротьба унјкальною    та стандартизованою системою е однЈею з наскрЈзних тем. Це про  бути собою, творити, любити й захищати СВОЕ — HaBiTb коли весь CBiT проти тебе.

•      ВТ дитячоТ    до боротьби за нацпю — давайте      як ця розкриваеться у творах, ща формують наш культурний код.

Мистецтво як виклик: Суд над Анною

починаеться у ”давно, якомусь Анну приводить до суду ”розлючений 'l'i звинувачують у •ti “злочин"? вона

> було AHHi, може, десять

                                                                     >                                                   розлючений

> вона робила.„

> з оцих ось жовтих i сухих

Лћни Костенко мишћ" — це не просто дитяча icTopi;q, а глибока метафора зјткнення творчој• уяви з та страхом ”ciporo" суспћльства. Анна — архетип митця, чия руйнуе  стандарти.

ЛюДей часто засуДжують не за вчинки, а за те, що вони  мислять

Анна не чаклунка. Вона — творець. Ti — це символ свободи уяви,  перетворювати звичайне (сухе листя) на дивовижне.

> Ото складе листочок до листочка, > два рази хукне - так i побђжать.

— це все, що не вписуеться у рамки:

*  Свобода уяви, що виходить за

*

*  Страх суспјльства перед

втручаеться сама в новому 06pa3i:

> I раптом нявкнув кольоровий kiT.

> Залив чорнилом вирок на

Бунт одинака: Павлусь проти орди

^и

                                                                                                  за сестрою“,                                                           Чайковський.

Контекст

Часи татарських на украТнськ[' 3eMni. село рћд k03akiB на очах 15-[јчного Павлуся татари вбивають матЈр i а батька й сестру Ганнусю беруть у попон.

Герой павлусь — уособлення  Його втеча на татарському k0Hi — це не просто порятунок, а початок велико1 Иого мета — знайти i визволити сестру.

Цитата з Тдручника

”Юний Павлусь — в;дважний см;лцвий хлопець. BiH вирушае на Т пошуки до Криму, проходить крјзь wcneHHi випробування, у яких проявляе силу,  i kMimnuBicmb.”

Ключова один хлопець, керований любов'ю до сестри, кидае виклик цПтЈй це доказ того, що сила духу людини мсже стати початком великого спротиву,

громади: ”Захар Беркут”

TBip: Захар беркут”, 'ван Франко.

контекст

1241 pik. Монгольська орда хана Батия нищить 3eMni Pyci. Дћя в карпатському    тухля.

Тухольська грамада — BinbHi та piBHi люди — протисто7гь не лише     але й     ворогу, боярину

                                                                                          Тугару Вовку, який зраджуе                                                           край.

сила громади

На безликог, сили орди, сила тухольцћв — у Тхнјй едностј. Це союз    особистостей:

•     захар Беркут: мудрий ватажок.

•     Максим Беркут: Иого       син, готовий пожертвувати собою.

•     Мирослава: донька зрадника, що обирае сторону свого народу.

1дея

Перемога досяга€ться не грубою силою, а

3rypT0BaHicT10 та  цћнностям.

Пастка для завойовникЈв: Розум проти сили

План перемоги, переаанм; Максимом через Мирославу, базуетъся не на прямому зјткненн( а на стратегкшјй хнтрост1; ”BiH радие тухопьськјй громадј не СПИНЯТИ M0HroniB перед а впустити у кјгпоеину. Тут межна ix обступити та вирубати до остатнього, а копи Hir то виморити гопадом.”

Жертва заради перемоги

Копи Тугар Вовк пропонуе життя Максима на вјлений монголјв. захар Беркут вјдмовпяеться. Його слова (э lX p03Ainy) Е кпючовою твори. ”Доки будете жити в rpoMagc0kiM nopRakY, дружно держатисн купи, незламно сгонти за одного, а один за acix, доти HiRka ворожа сипа не вас.“

крок

використодують свою головну сватиню — kaMiHb Сторож — як Зброю, завапюючи ним ('10Tik зтоплюючи долину разом з монгопьським

особистого болю до голосу нацй'

Боротьба ”кольоровоТ виходить на найвищий piBeHb. Тепер це не лише захист  чи рћдного села. Це боротьба за саму УкраТни, за П та майбутне. стае голосом а Ti — зброею в боротьб]• за

Тсторичну пам'ять

два кольори украТнського спротиву

”ой у        червона калина...”

           (С. Чарнецький, Г. Трух, 1914)

           головний символ: Червона калина, що похилилася зажурена УкраТна.

Ключова   заклик до дй•, Bipa у та перемогу.

ы> Ами тую червону калину

» А ми нашу славну УкраТну, гей, гей,    розвеселимо!

           Пјсня набула новоТ час агресй•уХХ1 ст.

”Зродились ми велико? години...”

(О.           О.                       1932) •

•                                                       ОУН та УГЛА.

•                                                       Головний символ: Незламний духу борцђв.

•                                                       Ключова до боротьби та самопожертви заради держави.

Бо плач не дав свободи ще нбкому, > Ахто борець — той здобувае CBiT.

Нам УкраТна вища понад все!

Я

Голос cy-IacHocTi:

на

спротиву продовжуеться i в наш час.   рефлексують на подЈТ украТнськоТ       створюючи HOBi

Приклад: зон“, Святослав Вакарчук

(^ИОкеан Ельзи")

* герой: Сучасний воТн, який поверта€ться з фронту, але думками залишаеться на * Ключовий образ:

житя, краси та нат, що проростають kPi3b смертельну небезпеку вђйни. * HacTpii: якого боротьба не рЈдну земл ю.

> Поки спокою нема€

> Кожен метр твого краю

> не взята кожна твоя висота.

це доказ того, що “кольорова душа“ УкраТни продовжу€ творити й боротися.

А

> ”Можливо, у кожному з нас живуть сво? кольоровЈ мишг? I головне питання чи ДОЗВОЛЯЕМО ми 7м чи caMi ста€мо сгрими суДДями?”

Я