Становлення та розквіт Русі-України

Становлення та розквіт Русі-України

Віче - народні збори. Племінний союз - територіальне й політичне об'єднання кількох сусідніх племен, як правило, близьких за етнічним походженням. племінні союзи очолювали князіВіче - народні збори

Племінні союзиполяни. Середнє Подніпров’я (Київщина), м. Київ, р. Дніпросіверяни. Чернігівщина, м. Чернігів р. Десна, Сула, Псел, Ворскла

деревляниміж Дніпром та Південним Бугомтиверціміж Дністром та Прутом. Полісся, м. Іскоростеньр. Прип’ять, Горинь, Тетерівуличі

волиняни. Прикарпаття, Галичина, р. Дністербілі хорвати(інша назва дуліби, бужани)Волинь, р. Західний Буг

V cт. Заснування Києва. Кий, Щек, Хоривта сестра їх Либідь Пам’ятник засновникам Києва

Через Київ проходивторговийй шлях«із варяг у греки»

Теорії виникнення Русі Автохтонна(місцева)Київська держава виниклаза допомогою варягів, якізахопили та об’єдналислов’янські племена. Київська держава виниклав результаті об’єднанняслов’янських племен щедо приходу варягів. Норманська(варязька)

Русь в арабських джерелах. Куявія. Славія. Артанія839 р. Руська земляперша письмова згадка. Київські землі,де проживалиполяни

862 р. Покликання варягів. Новгородзапрошення на князівство варягів на чолі з Рюриком (центр словен, Славія)

Аскольд ? - 882 р.правив разом з міфічним Діром. Київський князь (каган) - правитель КуявіїДинастія Києвичів

Аскольд. Перший прийняв християнство. Невдала спроба запровадження християнства882 р. - убитий Олегом 860 р. - похід на Константинополь (Царгород). Укладає перший відомий договір з Візантією. Позбувся залежності від Хозарського каганату

Олег Віщий882 - 912 рр.882 р. - вбив Аскольда та Діра. Об’єднав Північну та Південну Русь Новгородський князь. Регент - правив до повноліття малолітнього Ігоря. Проголосив Київ столицею і «матір’ю міст руських»

Олег Віщий907, 911 р. - здійснив два вдалі морські походи на Константинополь. Почав збирати полюддя (данину)Підписав з Візантією вигідний договір,руські купці не сплачували мита. Сприяв централізації Русі

882 р. - вбивсвто Аскольда та Діра907 р. - похід на Константинополь. Прибив щитдо воріт Константинополя Поставив кораблі на колеса

Олег Віщий. Русь часів Олега, Ігоря,княгині Ольги. Сповідував язичництво. Смерть від власного коня (із його черепа вилізла змія)

Процес договірного оформлення стосунків Київської держави з Візантійською імперією започатковано у860 р.882 р.907 р.911 р. АБВГ

Об’єднання князем Олегом земель Південної та Північної Русі під владою Рюриковичів і проголошення Києва «матір’ю городам руським» відбулося:860 р.882 р.907 р.911 р. АБВГ

Коли відбулися події, про які йдеться в уривку з історичного джерела? «І прийшли до гір Київських, і довідався Олег, що князюють тут Аскольд і Дір. Заховав він одних воїв у човнах, інших залишив позаду, а сам підійшов до гір, несучи малого Ігоря»860 р.882 р.907 р.911 р. АБВГ

Що стало наслідком події, описаної в уривку історичного джерела? «Аскольд же й Дір прийшли. І вискочили всі інші вої з човнів, і мовив Олег Аскольдові й Дірові: «Ви оба не є ні князі, ні роду княжого. А я єсмь роду княжого. – І тут винесли Ігоря. – А се – син Рюриків. І вбили вони Аскольда й Діра...»АБВГутвердження династії Рюриковичів у Києві завершення формування території державизапровадження та поширення на Русі християнствазапочаткувала процес феодальної роздробленості

Коли відбулися події, про які йдеться в уривку з історичного джерела? «Пішов Олег на греків… Узяв же він множество варягів, і словен, і чуді, і кривичів, і мері, і полян, і сіверян, і деревлян, і радимичів, і хорватів, і дулібів, і тиверців… І повелів Олег воям своїм колеса зробити і поставити кораблі на колеса… і пішов до города… Олег тоді, відступивши од города, почав мир ладнати з обома цесарями грецькими…»860 р.882 р.907 р.911 р. АБВГ

«... Вони як ударна сила князівських військ Русі не тільки принесли із собою високу для тих часів систему організації, навчання й озброєння армій, а й зробили вагомий внесок у формування й зміцнення державних інститутів Русі» — це оцінка істориками роліварягівпеченігівполовцівхозар. АБВГ

Ігор 912 - 945 рр. Відновив владу над деревлянами та уличами. Фактичний засновник руської княжої династії Рюриковичів 915 р. – перша поява печенігів. Уклав з ними угоду

Ігор 945 р. - під час повторного збирання полюддя вбитий деревлянами943 р. – здійснив похід на Закавказзя941, 944 р. - здійснив два невдалі морські походи на Константинополь. Підписав з Візантією договір

941 р. - похід на Константинополь. Флот Ігоря знищений«грецьким вогнем»походи князів. Олега та Ігоря

Коли відбулися події, про які йдеться в уривку з історичного джерела? «Пішов..........на греків... І порадилися руси, і вийшли, оружившись, проти греків, і битва межи ними обома була люта, і заледве одоліли греки... Феофан, сановник Романа, зустрів їх у човнах з вогнем і став пускати вогонь трубами на човни руські. І було видно страшне диво...»941 р.943 р.944 р.945 р. АБВГ

Ім'я якого князя пропущено в уривку з джерела? «Пішов..........на греків... І порадилися руси, і вийшли, оружившись, проти греків, і битва межи ними обома була люта, і заледве одоліли греки... Феофан, сановник Романа, зустрів їх у човнах з вогнем і став пускати вогонь трубами на човни руські. І було видно страшне диво...»Рюрика. АскольдаІгоря. АБВГОлега

У якому уривку з історичного джерела описано подію, що стала причиною відмови великих князів київських від здійснення полюддя. АБВГ«…І вискочили всі [вої] з човнів, і мовив Олег Аскольдові й Дірові: “Ви оба не є ні князі, ні роду княжого. А я є роду княжого. – І винесли Ігоря. – А се – син Рюриків…”»«…І не послухав їх Ігор, і древляни, вийшовши насупроти з міста Іскоростеня, вбили Ігоря і дружину його; бо їх було мало. І похований був Ігор, і єсть могила коло Іскоростеня в древлянах…»«Зібрав він воїнів і прийшов до Києва, і вчинив мир із братом своїм Мстиславом. І розділили вони по Дніпру Руську землю: собі узяв сю сторону, а Мстислав – ту. І перестала усобиця в землі Руській...»«…Ішла Ольга до Новгорода. І встановила вона… погости і данину, і оброки. І ловища її є по всій землі, і знаки [її], …і сани її стоять у Пскові й до сьогодні…»

Коли відбулися події, про які йдеться в уривку з історичного джерела? «Коли ж почули древляни, що він знов іде, порадилися древляни з князем своїм Малом і сказали: "Якщо внадиться вовк до овець, то виносить по одній все стадо, якщо не уб'ють його. Так і сей: якщо не вб'ємо його, то він усіх нас погубить"»941 р.943 р.944 р.945 р. АБВГ

Про що розповідає літописець в уривку джерела? «Сказала дружина Ігореві: "... Піди-но, княже, з нами по данину, хай і ти добудеш, і ми". І послухав їх Ігор, пішов у деревляни по данину. І добув він [собі ще] до попередньої данини... А взявши данину, він пішов у свій город [Київ]...»визначення княжих ловищоблаштування князем погостів. АБВГздійснення полюддявстановлення уроків

Ольга945 - 964 рр. Регент при малолітньому СвятославовіДружина Ігоря. Помстилася деревлянам за чоловіка

Ольга945 - 964 рр. Упорядкувала збирання данини(устав, уроки, погости)Спалила столицю деревлян - місто Іскоростень (легенда про птахів)Розподілила бюджетна державний та княжий

Устав порядок збору данини. Урокичітко визначений розмір данини. Погостиукріплені місця для збору данини. Ловищаземлі, багаті хутровим звіром

Обмін посольствами з Німеччиною(місія єпископа Адальберта)Ольга. Розподілила бюджетна державний та княжий957 р. - прийняла хрещенняпід час мирного візиту до ВізантіїРозбудова Києва (Ольжин двір),збудовано перший дерев’яний храм

Помста деревлянам. Спалення Іскоростеня. Візит княгинідо Константинополята її хрещення

«Більше вже не хочу мститися – хочу тільки взяти з вас невелику данину. Дайте мені від кожного двору по три голуби і по три горобці…», – з такими словами велика княгиня київська Ольга звернулася до. Полян. Деревлян. АБВГВолинян. Сіверян

Із якою метою княгиня Ольга здійснювала заходи, про які йдеться в уривках з історичного джерела? «Ішла Ольга до Новгорода. І встановила вона… погости… і оброки. І ловища її є по всій землі, і знаки (її), … і сани її стоять у Пскові й до сьогодні». «…І пішла Ольга по древлянській землі з сином своїм і дружиною, встановлюючи устави й уроки й існують становища її й ловища…»поширити християнську віру серед язичниківвпорядкувати систему управління державою і збирання данини. АБВГпомститися племенам, що повстали проти неїзаявити про межі Київської Русі сусіднім державам

Яка мініатюра з літопису відповідає уривку із джерела? «…Місяця вересня 9-го числа відбувся прийом, всім подібний до попереднього й з нагоди приїзду Ольги, княгині руської. Увійшла сама княгиня зі своїми родичками й вибраними служницями; вона йдучи поперед інших жінок, а ті в порядку йдучи одна за другою … Після них увійшли посли й представники князів руських … Сів імператор з імператрицею зі своїми дітьми й покликано було княгиню із зали й, за запрошенням імператора сівши, говорила з ним про що хотіла»АБВГ

Святослав Хоробрий964 - 972 рр. Мав варязьке виховання. Син Ігоря та Ольги. Сповідував язичництво

Святослав Хоробрий. Княжий знак - двозуб. Йому належав меч знайденийна острові Хортиця. Адміністративна реформа(посадив своїх синів у різних містах)Виглядав, як типовий козак

Східний похід. Розгромив Волзьку Булгарію. Більшу частину життя провів у походах964 - 966 рр. - «Східний похід» Підкорив племена в’ятичів

Приєднав Тмутаракань(частина Криму)965 р. - розгромив Хозарський каганат(фраза “Іду на Ви”)Захопив фортецю Саркел (Білу вежу)Захопив їх столицю - місто Ітіль. Східний похід

Хотів перенести столицю з Києва до Переяславця на ДунаїПідкорив племена уличів та тиверців. Захопив 80 міст в БолгаріїБалканські походи968 р. - «Перший Балканський похід»

Візантійці оточили війська Святославапід Доростолом. Договір Русі та Візантії. Святослав повертається додому. Балканські походи969 - 971 рр. - «Другий Балканський похід» 972 р. - потравив у засідку печенігів. Святослав загинув у бою.

Хан Куря наказав зробити з черепа Святослава чашу з написом «чужих бажаючи, свою погубив»

Відомі вислови Святослава:«Йду На Ви»«Мертві сорому не зазнають»«Не посоромимо землю Руську»

Кого з київських князів історик О. Субтельний охарактеризував так:«Його слов’янське ім’я, варязьке виховання, кочовий спосіб життя віддзеркалювали поєднання європейського та азіатського начал. Його управління ознаменувало апогей ранньої героїчної доби в історії Київської Русі»?ОлегаІгоря. АБВГСвятослава. Володимира

У яких уривках з історичних джерел йдеться про великого київського князя Святослава Ігоревича?«…на другий день посилає до імператора просити миру за такою умовою: [русичі] повинні віддати [візантійцям] Доростол.., [візантійці] повинні дозволити привозити до себе хліб…»«І поставив він кумири на пагорбі, поза двором теремним: Перуна дерев'яного, - а голова його була срібна, а вус - золотий, - і Хорса, і Дажбога, і Стрибога, і Сімаргла...»123«Хозари вийшли супроти нього з каганом, князем своїм. І зступилися війська битися, і сталася битва межи ними, і одолів він хозар і город їхній столицю Ітіль, і город Білу Вежу взяв...»

«Зібрав він воїнів і прийшов до Києва, і вчинив мир із братом своїм Мстиславом. І розділили вони по Дніпру Руську землю: собі узяв сю сторону, а Мстислав - ту...»«...побачив, що церкву завершено, він помолився Богу, говорячи: «Осе даю церкві сій, святій Богородиці, од маєтності своєї десяту частину. Якщо се одмінить хто - хай буде проклят...»456«Прийшов [князь] у Переяславець. І послав до греків послів, говорячи: «Хочу йти на вас»...І пішов до Царграда, розоряючи міста. І дали йому данину...! повернувся він в Переяславець...»

Перша міжкнязівська уособиця972 - 980 рр. Ярополк. Володимир

Володимир Великий980 - 1015 рр. Прозваний «Красне сонечко»Виховувався дядьком Добринею Князь київський та новгородський

Володимир Великий980 р. - спроба модернізувати язичництвона чолі з богом Перуном (невдала)988 р. - хрещення РусіАдміністративна реформа(посадив своїх синів у різних містах)Військова реформа(замінив варягів на слов’ян-дружинників)

Володимир Великий. Судова реформа («Устав земляний» – зведення норм усного звичаєвого права)Фінансова реформа(карбування монет - златників та срібників)

Володимир Великийзапочаткував «шлюбну дипломатію»створив систему укріплень «змієві вали»Вів війну з Польщею за Червенські міста(приєднані волиняни і білі хорвати)

хрещення Володимира в Херсонесі (Корсуні), одруження з Анною. Хрещення Русі988 р.наказ скидати язичницьких ідолів і топити їх в Дніпріхрещення киян в Дніпрі

хрещення Володимира в Херсонесі (Корсуні)хрещення киян в Дніпрі

Пам’ятник. Володимиру Великому в КиєвіРусь-Україначасів Володимира

Християнствоформування єдиної ідеологіїзміцнення центральної влади князя зміцнення міжнародного авторитету Русізапровадження слов’янської писемності (кирилиця)

Християнстворозвиток літописання, поширення книгипоява іконопису, мозаїки, фрески989 - 996 р. – будування Десятинної церкви(Пресвятої Богородиці)відкриття перших шкіл

Друга міжкнязівська уособиця1015 - 1019 рр. Ярослав. Мудрий. Святослав. Окаянний1019 р. - битва на р. Альта

1024 р.1024 – 1036 рр. – дуумвірат(спільне правління двох осіб)Лиственська битва. Мстислав. Хоробрий. Ярослав. Мудрий

Ярослав Мудрий1019 - 1054 рр.1036 р. - переміг печенігів1036 р. - стає «самовладцем Руської землі» (після смерті Мстислава)1036 р. - складено перше писане зведення законів «Руська правда»

Ярослав Мудрий1037 р. – Софійський собор1051 р. – Печерський монастир. Полюбляв читати книги, (відкриття першої бібліотеки)Розбудовував Київ та оборонні укріплення(«Золоті ворота»)

Софійський собор. Печерський монастир. Золоті ворота

Ярослав Мудрий1037 р. – заснування Київської митрополії 1051 р. – призначив русина Іларіона Київським митрополитом 1030–1031 рр. – відвоював. Червенські землі у Польщі1043 р. – невдалий похід на Візантію

Ярослав Мудрийрозквіт «шлюбної дипломатії» донька Анна вийде заміж зафранцузького короля. Прозвали «Тесть усієї Європи»

Пам’ятник. Ярославу Мудрому в КиєвіРусь-Україначасів Ярослава

Кому з великих князів київських візантійські посли передали такі слова свого імператора: «Не годиться християнам віддавати [заміж] за язичників. Якщо хрестишся, то і це одержиш, і царство небесне приймеш, і з нами однієї віри будеш. Коли ж не хочеш цього робити, то не можемо віддати сестри своєї за тебе»?Ігорю. Святославу. АБВГВолодимиру. Ярославу

Про яку подію йдеться в уривку з історичного джерела?«Вийшов [князь] зі священиками цесарициними і корсунськими на Дніпро. І зійшлося людей без ліку, і влізли вони у воду... Діти ж не відходили од берега, а інші немовлят держали. Дорослі ж бродили у воді, а священики, стоячи, молитви творили…»?Похід князя Володимира на грецьке місто Херсонес (Корсунь) у Криму. Хрещення Володимира й одруження з візантійською принцесою Анною. АБВГХрещення киян князем Володимиром. Прийняття християнства князем Аскольдом

Що передувало події, описаній в уривку з історичного джерела:«Вийшов [князь] зі священиками цесарициними і корсунськими на Дніпро. І зійшлося людей без ліку, і влізли вони у воду... Діти ж не відходили од берега, а інші немовлят держали. Дорослі ж бродили у воді, а священики, стоячи, молитви творили…»?Будівництво Десятинної церкви. Похід русичів на Константинополь. АБВГРуйнування язичницького капища. Розгром печенігів під стінами Києва

«Батько мій помер, а Святополк сидить у Києві, убиваючи братів своїх…» — уривок із джерела виправдовує вступ у міжусобну боротьбу за київський стіл князя: Ярослава Мудрого. Святослава Ігоревича. АБВГВолодимира Великого. Володимира Мономаха

Що стало безпосереднім наслідком битви, описаної в уривку з історичного джерела: «… і зійшлися супротивники (на р. Альті), і бій був жорстокий, і не могли печеніги допомогти (Святополкові). І одолів Ярослав Святополка і той утік…»?Поділ між Ярославом та Мстиславом Русі по Дніпру. Запровадження Ярославом нової системи престолонаслідування. АБВГутвердження Ярослава єдиновладним володарем Русіздобуття Ярославом великокняжого столу

Вкажіть дату описаної події: «Коли Ярослав був у Новгороді, йому прийшла звістка, що печеніги оточують Київ. Ярослав же, зібравши багато війська з варягів та слов’ян,.. прийшов до Києва та вступив у свій город».988 р.1019 р. АБВГ1036 р.1037 р.

Про якого київського князя йдеться в уривку з джерела? «Заклав [він] місто велике, у якому тепер Золоті ворота, заклав церкву Святої Софії митрополичу, а потім церкву Благовіщення святої Богородиці… І при нім стала віра християнська плодитися в Русі і розширятися. І до книг він мав нахил, читаючи їх часто вдень і вночі». Ярослава Осмомисла. Ярослава Мудрого. АБВГВолодимира Великого. Володимира Мономаха