Тест з української літератури "Фольклор" (продовження)

1. «Ой на горі та женці жнуть…» належить до народних пісень

А) жниварських;

Б) солдатських;

В) чумацьких;

Г) козацьких;

Д) рекрутських.

2. Історичні думи і пісні різняться

А) часом виникнення;

Б) тематикою;

В) обсягом;

Г) системою художніх засобів;

Д) епічністю.

3. Становили собі ляхи Дубовії хати….

У цих рядках пісні «Чи не той то хміль…» ідеться про

А) перемогу польського війська над козаками;

Б) загибель польського війська в бою з козаками;

В) збагачення поляків унаслідок загарбання українських земель;

Г) глузування українців над бідністю поляків;

Д) опанування поляками загарбаних українських територій.

4. Рядки «Ой щоб слава не пропала Поміж козаками» є в

А) соціально-побутовій пісні;

Б) історичній пісні;

В) календарно-обрядовій пісні;

Г) народній баладі;

Д) думі.

5. Термін «фольклор» означає

А) народна мудрість;

Б) докладна розповідь;

В) глибокі почуття;

Г) історична пам'ять;

Д) кобзарська пісня.

6. Пісня «Засвіт встали козаченьки» відбиває історичні події

А) боротьби русичів із половцями;

Б) боротьби українців із поляками;

В) боротьби українців із татарами;

Г) змагань між претендентами на гетьманську булаву;

Д) воєнних змагань січових стрільців.

7. Для творів «Віють вітри, віють буйні», «Про Марусю Богуславку» спільною ознакою є

А) жанр;

Б) імовірне авторство;

В) час створення;

Г) стать головного героя;

Д) речитатив як форма виконання.

8. Рядки Ой з-за гори та з-за кручі

              Буйне військо виступає, Попереду Морозенко

             Сивим конем виграває взяті з

А) думи;

Б) балади;

В) історичної пісні;

Г) суспільно-побутової пісні;

Д) календарно-обрядової пісні.

9. Над Чорним морем у Великодню суботу відбуваються події твору

А) «Дума про Марусю Богуславку»;

Б) «Засвіт встали козаченьки»;

В) «Ой Морозе, Морозенку»;

Г) «Чи не той то Хміль…»;

Д) «Ой летіла стріла».

10. До фольклорних належать обидва твори в рядку

А) «Ой Морозе, Морозенку» та «Бджола та Шершень»;

Б) «Віють вітри» та «Ой летіла стріла»;

В) «Дума про Марусю Богуславку» та «Маруся Чурай»;

Г) «Чи не той то хміль…» та «Повість минулих літ»;

Д) «Засвіт встали козаченьки» та «Слово про похід Ігорів».

11. Рядки В кінці греблі шумлять верби, Що я насадила…

                Нема того козаченька, Що я полюбила…   є в

А) календарно-обрядовій пісні;

Б) суспільно-побутовій пісні;

В) родинно-побутовій пісні;

Г) історичній пісні;

Д) народній думі.

12. Рядки Чогось мені, козаченьки, Мед-вино не п’ється:

                  Десь-то син мій, Морозенко, З татарами б’ється! узято з

А) історичної пісні;

Б) народної думи;

В) народної балади;

Г) родинно-побутової пісні;

Д) календарно-обрядової пісні.

13. Про героїчну битву українського війська проти загарбників біля Савур-могили йдеться у творі

А) «Засвіт встали козаченьки»;

Б) «Дума про Марусю Богуславку»;

В) «Ой Морозе, Морозенку»;

Г) «Віють вітри»;

Д) «Ой летіла стріла».

14. Марусю Чурай уважають автором твору

А) «Ой летіла стріла»;

Б) «Засвіт встали козаченьки»;

В) «Чи не той то Хміль»;

Г) «Дума про Марусю Богуславку»;

Д) «Ой Морозе, Морозенку».

15. Героїчну битву козацького війська проти татарських нападників зображено у творі

А) «Засвіт встали козаченьки»;

Б) «Чи не той то Хміль»;

В) «Дума про Марусю Богуславку»;

Г) «Віють вітри»;

Д) «Ой Морозе, Морозенку».