.«Маруся Чурай » за жанром:
історична поема.
історичний роман у віршах
роман у віршах
історико-героїчна поема
Головна тема роману «Маруся Чурай» — зображення
нещасливого кохання Марусі й Грицька на тлі картин життя України XVII ст.
нерозділеного кохання Марусі Чурай та Івана Іскри, його жертовності заради любові
облоги Полтави польською шляхтою в 1659 р. В передумов для створення пісень, які стали народними
життя українських жінок у зруйнованій Полтаві середини XVII ст.
Події в романі «Маруся Чурай» розгортаються в такій послідовності
Іван Іскра в Богдана Хмельницького — проща Марусі в Києві — облога Полтави — суд над Марусею
суд над Марусею — Іван Іскра в Богдана Хмельницького — облога Полтави — проща Марусі в Києві
суд над Марусею — Іван Іскра в Богдана Хмельницького — проща Марусі в Києві — облога Полтави
Іван Іскра в Богдана Хмельницького — суд над Марусею — проща Марусі в Києві — облога Полтави
Найбільший і центральний за змістом розділ роману, у якому найширше розкрито образ Марусі Чурай, має назву
«Страта»
«Проща»
«Облога Полтави»
«Сповідь»
До проблем роману «Маруся Чурай» НЕ НАЛЕЖИТЬ
фанатизм і гуманізм
митець і суспільство
любов і зрада
патріотизм
Епілогом у романі «Маруся Чурай» є розділ
«Весна, і смерть, і світле воскресіння»
«Якби знайшлась неопалима книга»
«Сповідь»
«Страта»
…То — козак.
Таке нещастя хоч кого знеможе.
Це ж можна тут рішитися ума.
Любив же він Марусю, не дай Боже!
Тепер сидить, лиця на нім нема.
Грицько Бобренко
Іван Іскра
Мартин Пушкар
Ярема Вишневецький
Ми з нею рідні !
Ми з одного кореня.
Мабуть, один лелека нас приніс.
Батьки у нас безстрашні й невпокорені
І матері посивіли від сліз, - промовляє
Мартин Пушкар
Іван Іскра
Гриць Бобренко
Семен Горбань
Біблійний образ неопалимої купини у творі означає
рідну землю
незнищенність
святість
материнську любов
"А як тоді співатиме Полтава?" - цей рядок є прикладом уживання
метонімії
антитези
гіперболи
синекдохи
"Ця дівчина не просто так, Маруся.
Це голос наш. Це - пісня. Це - душа" - промовляє
Гриць Бобренко
Іван Іскра
Богдан Хмельницький
Мартин Пушкар
Мандрівний дяк промовляє слова:
Чи думав Байда про такого внука,
Що зрадить славу прадіда свого,
маючи на увазі
Б.Хмельницького
Г.Бобренка
Я.Вишневецького
М.Пушкаря
Правду про власну любовну драму Маруся довіряє
матері
діду Галернику
сонцю
суддям
Твір написаний за мотивами пісні
"Засвіт встали козаченьки"
"Ой я дівчина Полтавка"
"Ой не ходи , Грицю"
"Зелений барвінку"
Моя любов чолом сягала неба,
А Гриць ходив ногами по землі -
використано
антитезу
анафору
епіфору
тавтологію
Чужа душа - то тихе море сліз.
Плювати в неї - гріх тяжкий, не можна, - говорить
Галя Вишняківна
Ганна Чураїха
Мартин Пушкар
Іван Іскра
Під Берестечком бився ти сміливо.
Під Зборовом також і над Пилявою
Своє ім"я ти не покрив неславою.
І тільки у домашньому бою
Сміливість раптом втратив ти свою - охарактеризовано
Івана Ісру
Гордія Чурая
Леська Черкеса
Грицька Бобренка
Від того кидавсь берега до того.
Любив достаток і пісні, - говорить у творі
дід Галерник про Грицька Бобренка
Яким Шибилист про Грицька Бобренка
Мартин Пушкар про Грицька Бобренка
Лесько Черкес про Грицька Бобренка
Неси мене, коню...коли б хоч не пізно...
Шляхи перекриті...І варта не спить...
Якщо я впаду - неврятована пісня,
задушена пісня в петлі захрипить! - використано такий художній засіб, як
інверсія
анафора
оксюморон
метофора
Історії є бо пишуть на столі.
Ми ж пишем кров"ю на своїй землі.
Ми пишем плугом, шаблею, мечем,
Піснями і невільницьким плачем,
Могилами у полі без імен
Дорогою до Києва з Лубен, - промовляє
Іван Іскра
Маруся Чурай
мандрівний дяк
Семен Горбань
Під час розмови з мандрівним дяком Маруся переспівує такий фольклорний твір, як
"Дума про Марусю Богуславку"
історична пісня про Наливайка
історична пісня про Байду
"Дума про козака Голоту"
Влітку 1658 року Полтава згоріла дощенту.
Горіли солом"яні стріхи над Ворсклою.
Плавились бані дерев"яних церков,
Вітер був сильний. Полум"я гуготало..
Ці рядки у сюжетній структурі твору виконують роль
кульмінації
експозиції
розвитку дії
зав"язки
Словами
Ця дівчина... Обличчя як з ікони.
І ви її збираєтесь карати?!
А що, як інший вибрати закон, -
не з боку вбивства, а із боку зради?
Ну, є ж про зраду там які статті?
Що ж це виходить ?
Зрадити в житті державу злочин,
А людину можна ?! - захищає Марусю на судді
Іван Іскра
гінець- запорожець
Яким Шибилист
Лесько Черкес
Фіналом твору є
звістка про помилування Марусі
страта героїні
зустріч Марусі з Богданом Хмельницьким
очікування дівчиною близької смерті
Створюйте онлайн-тести для контролю знань і залучення учнів до активної роботи у класі та вдома
Створити тест
Зареєструватись за допомогою Google