Формування модерної української нації. Поняття "нація", "націоналізм". Українське національне відродження. Наступ російської ідеології - Уварівська тріада

Група людей, що об’єднана лише спільними економічними інтересами та професією

Спільнота людей, об'єднана спільною територією, мовою, традиціями та кровною спорідненістю

Політична спільнота громадян, які мають спільне законодавство та державні кордони

Населення певної країни, яке розмовляє різними мовами, але має одну релігію

Наявністю спільної політичної мети, національної самосвідомості та прагненням до самовизначення

Обов'язковою наявністю власної ядерної зброї та розвиненої промисловості

Виключно проживанням на одній території протягом понад 500 років

Відмовою від традиційної культури на користь глобальних цінностей

Будівництвом костелів для зміцнення зв'язків із Європою

Ліквідацією греко-католицької церкви на Правобережжі та насильницьким переведенням вірян у Російську Православну Церкву

Створенням незалежної Української автокефальної православної церкви

Дозволеністю вільного вибіру віросповідання для всіх верств населення

Повна централізація влади, скасування залишків автономії та місцевого права (наприклад, Магдебурзького)

Створення виборних органів влади, що обмехували владу монарха (царя)

Надання широких повноважень козацькій старшині у виборі гетьмана

входження українських земель до складу Російської імперії на принципах федералізму та самостійності, самостверджуваності регіональної влади

Трактування українців як частини «єдиного російського народу» без власної мови та культури

Надання українським селянам права обирати власну адміністрацію

Визнання права кожного народу імперії на навчання рідною мовою

Підтримка розвитку української літератури та театру як самобутнього явища

Масове переселення українців до великих міст Росії

Надання широких культурних та мовних прав українському народу російським урядом

Зникнення всіх діалектів та перехід на спільну латинську абетку

Діяльність інтелігенції, яка обґрунтувала історичну та культурну окремішність українців

"Руська трійця"

Товариство об'днаних слов'ян у Новограді-Волинську

Кирило-Мефодіївське товариство

Товариство греко-католицьких священників

Масонська ложа «Любов до істини»

Перше твердження — хибне, друге — істинне

Обидва твердження є хибними

Обидва твердження є істинними

Перше твердження — істинне, друге — хибне

Самодержавство Миколи I розглядало українські землі як невід'ємну частину Російської імперії без права на автономію

Російська влада вважала Кирило-Мефодіївське братство небезпечною політичною організацією через їхні федералістські ідеї

Емський указ 1876 р. посилив обмеження української культури, заборонивши театральні вистави та ввезення книжок із-за кордону

Російська імперія була мононаціональною державою, в якій самі росіяни і були основою, тому поширення російської мови та культури були правомірно обумовлені

Діяльність «інтелектуальної еліти» (націотворців), яка через збирання фольклору, кодифікацію мови та написання історії «винайшла» національний наратив, що відрізнявся від імперського

Поява «уявної спільноти» завдяки поширенню друкованого слова та зростанню грамотності, що дозволило людям, які ніколи не бачили одне одного, відчувати приналежність до однієї нації

Прийняття «Валуєвського циркуляра» як стимулу для розвитку української науки, оскільки заборони змусили інтелігенцію шукати підтримки у російського самодержавства

Секулярна трансформація (перехід від релігійної до національної ідентичності), де приналежність до православної спільноти («християнського народу») почала замінюватися приналежністю усвідомленістю до «українського народу»

Роль Кирило-Мефодіївського братства поляє в інтелектуальному внеску у формування нової української ідентичності, тому російський уряд фінансував діяльність братчиків, оскільки їх ідеї підтримували тезу міністра Уварова про "Народність"

Формування високої культури на основі народної мови, що перетворило українську мову з «говірки для селян» на мову інтелігенції, науки та літератури