Урок із зарубіжної літератури для 10 класу на тему: "Поема Данте Аліґ'єрі «Божественна комедія» як філософсько-художній синтез середньовічної культури й утілення ідей раннього Від"

Тема. Поема Данте Аліґ'єрі «Божественна комедія» як філософсько-художній синтез середньовічної культури й утілення ідей раннього Відродження. Особливості композиції поеми. Алегоричний зміст образів. Жанрова своєрідність твору.

Мета:   ознайомити учнів  з морально-філософським змістом поеми «Божественна комедія», її художньою структурою, особливостями композиції та основними образами, дати поняття про терцину,визначити особливості художнього світу “Божественної комедії”, розвивати вміння аналізувати текст, висловлювати власну думку на основі аналізу прочитаного, виховувати бажання до самовдосконалення, аналізу власних вчинків.

Тип уроку: урок засвоєння нових знань і формування  вмінь та навичок.

Хід уроку

І. Мотивація діяльності учнів. Оголошення теми, мети уроку.

Учитель. Іван Франко писав: «Данте є найвищим виразом, поетичним вінцем  та увічненням того, що називаємо середніми віками. Вся культура, всі вірування, всі муки та надії тих часів знайшли вираз у його поемі.                                    Та рівночасно як людина геніальна, він усім своїм єством належить                            до новіших часів, хоча думками і поглядами коріниться у минувшині».

Головною працею життя Данте Аліг'єрі стала «Божественна комедія» – книга про Всесвіт та самого автора. Цю поему Данте написав у 1307-1321 роках. Це був час, коли починав зростати інтерес до людської особистості, до її земних радощів і сподівань. Кожна епоха має свої відповіді на запитання, як побудований світ, яке місце належить в ньому людині. Завдяки сучасній науці ви вже у своєму віці знаєте чимало про космос і будову Сонячної системи. А як вдалося Данте ще тоді відтворити подібні поняття в “Божественній комедії”?

Очікувані результати. Після цього уроку ви зможете переказувати ключові фрагменти твору , визначати жанр поеми, особливості її композиції та змісту, давати визначення терцини, розкривати алегоричне значення образів, висловлювати особисте ставлення до проблем, порушених у творі.

ІІ. Виконавчо-діяльнісний етап уроку.

Бесіда за сприйняттям прочитаного.

- Яке враження справила на вас поема?

- Що було незрозуміло?

- Хто з героїв найбільше запам’ятався?

Робота в групах за підручником О. Ісаєвої, Ж. Клименко, А. Мельник “Зарубіжна література” для 10 класу (рівень стандарту), 2018 рік. С. 38-50.

І група. Скласти паспорт твору.

Звіт про роботу групи.

Роки написання: 1308 – 1321.

Жанр: ліро-епічна поема.

Віршовий розмір: терцина – строфа, що складається з трьох рядків.

Тема: уявна мандрівка поета у потойбічний світ.

Ідея: постійний пошук людиною праведного життя.

Мета поеми — звільнити людей від стану гріховності й привести на шлях блаженства, тобто висловлено морально-релігійну думку про звільнення від гріха як шлях до щастя.

Композиція: всього в поемі 100 пісень, які автор розподілив таким чином: 

Пекло. 1 вступ + 33 пісні. У Пеклі 9 кіл.  

Чистилище. 33 пісні. У Чистилищі 9 сходинок гори.  

Рай. 33 пісні. У Раю 9 небесних сфер.

Особливості сюжету. Основний сюжет твору — подорож героя потойбічним світом уві сні, протягом Великоднього тижня 1300 року. Данте розповідає, що в середині життєвого шляху, тобто в 35 років, він заблукав у життєвому лісі. У супроводі Верґілія поет спочатку потрапляє до Пекла, потім — до Чистилища. До Раю його веде тінь Беатріче. У поемі автор спостерігає страждання грішників, вислуховує їхні пристрасні оповіді й розмовляє з ними. Мандруючи Раєм, Данте змальовує блаженство праведників та красу царства небесного, яке постає перед ним у сліпучих променях божественного світла.

Назва твору. Спочатку Данте назвав свою поему «Комедія», так тоді іменували будь-який літературний твір з поганим початком і хорошим кінцем. «Божественною» її  назвав Джованні Боккаччо у 1555 році на знак захоплення досконалістю поеми.

Мова комедії — народна, рідний авторові тосканський діалект, адже Данте адресував її широкому загалу читачів, що не знали латини.

Слово вчителя.

Терцина — строфа з трьох рядків п’ятистопного ямба, у якій середній рядок римується з крайнім — першим і третім — у наступній строфі (аба бвб вгв гдг ), завершуючись окремим рядком, римованим з другим рядком попередньої строфи. Терцину вперше застосував у «Божественній комедії» Данте Аліґ’єрі, згодом нею активно послуговувалися українські поети І. Я. Франко, Б. С. Лепкий, М. Т. Рильський, П. Г. Тичина, Юрій Клен.

ІІ група. Передайте стисло зміст Прологу до поеми , розкрийте алегоричний зміст образів, заповніть таблицю.

Слово вчителя. Для поетики “Божественної комедії” характерна настанова на алегоризм. Алегорія — іномовлення, в якому узагальнене поняття передається за допомогою іншого, конкретного образу. Алегорія — це образ, завдання якого привернути увагу не до себе, а до якогось іншого явища чи думки, що прямо не називаються, а передаються через посередництво. Ліс, в якому заблукав поет, - це образ реального лісу як явища природи і алегорія життєвих незгод, в які потрапив Данте-вигнанець. Три звірі — теж алегорія. Образи головних персонажів теж мають алегоричний зміст.

Данте писав свою поему з тлумаченням в чотирьох аспектах: буквальному, алегоричному, моральному, філософському. Це потрібно було, щоб розуміти кожен образ або ситуацію по-різному, щоб осмислити сутність людини й світу з позиції Вічності, Космосу.

Звіт про роботу групи.

Бесіда

- Яке враження на вас справила прочитана пісня “Божественної комедії”? Змалюйте усно картини, які вам найбільше  запам’яталися.

- Які звірі перешкоджають Данте вийти з лісу? Підтвердьте текстом, що ці тварини вороже ставляться до поета. Хто приходить йому на допомогу?

- Як Данте ставиться до Вергілія?

- Прокоментуйте, що уособлюють блукання поета темним лісом, хижі звірі, образ  Вергілія.

ІІІ група. Робота над змістом І частини поеми. Дослідити структуру Пекла, скласти путівник.

 Звіт про роботу.

1 коло. Язичники. Нехрещені немовлята.

2 коло. Порушники шлюбної вірності .

3 коло. Черевоугодники.

4 коло. Скнари та марнотратники.

5 коло. Гнівні та похмурі .

6 коло. Єретики.

7 коло. Насильники .

8 коло. Обманщики .

9 коло. Зрадники .

Бесіда.

- Знайдіть у поемі слова, що написані на вході до Пекла. Поясніть значення цього напису. (У Пеклі ніколи не сходить сонце. Усюди панує довічний морок. Грішники не просто терплять страшні муки, вони не мають надії на якісь зміни. Вони самотні у своєму відчаї. Знехтувавши закони добра,  грішники відмовили собі у співчутті та можливості прощення).

- Які почуття викликають картини страждань, зображені Данте?

- Чи справді Пекло створене за принципом “Яке злочинство, така й відплата?”

- Хто і в який спосіб визначає місце перебування грішника в Пеклі?

- Який гріх Данте вважав найстрашнішим? Чи згодні ви з ним?

ІV група. Працює над змістом 5 частини “Пекла” «Історія Паоло і Франчески» за такими запитаннями: 

- Хто спокутував гріхи у другому колі Пекла?

- Перекажіть історію кохання Паоло і Франчески. Як ставиться Данте до закоханих?

- Роздивіться на с. 44 підручника роботи художників, присвячені оспіваним Данте закоханим. Які моменти відтворили митці?

- Про що, на вашу думку, свідчить той факт, що, вислухавши розповідь Франчески, Данте знепритомнів?

V група. Доведіть, що поема Данте є синтезом середньовічної культури і культури Відродження.

Звіт про роботу.

“Божественна комедія” не лише підсумок художньої творчості Данте. А й узагальнення філософсько-художнього синтезу всієї середньовічної культури. Поема є енциклопедією італійського життя на рубежі нового часу. У ній отримали відображення гострі суперечності між старим феодальним світом і новим , буржуазним. І. Франко, дослідник творчості Данте,  писав: “Данте являється найвищим виразом, поетичним вінцем та увічненням того, що називає середніми віками. Та рівночасно як людина геніальна, він усім своїм єством належить до новіших часів...”.

Середньовічні традиції в поемі:

1. Зображення загробного світу, видіння, містерії.

2. Ідея приреченості людської долі перед волею Божою. Людина не може сама нічого змінити в житті.

3.Зображення середньовічного світу як єдино можливого, незмінного.

4. Конкретний або символіко-алегоричний зміст.

5. Символіка чисел характерна для середньовічної поетики.

Суперечить середньовічним традиціям:

1.Ідея духовного вдосконалення людини й людства, проголошення духоної величі людини й особистої моральної відповідальності за майбутнє.

2.Рушійними силами Всесвіту є високі моральні істини.

ІІІ. Підсумки заняття.

Чи актуальна сьогодні,  в ХХІ столітті, написана у ХІV столітті поема Данте Аліг'єрі «Божественна комедія»? Свою відповідь аргументуйте.

Домашнє завдання. Дати усні відповіді на запитання 1-12 на с. 52-53 підручника.