Екскурсія "Історичні пам'ятки с. Іване-Пусте"

Про матеріал

Пізнавально-екскурсійний розгляд історичних пам'яток с.Іване-Пусте, Борщівського району, Тернопільської області

Перегляд файлу

>cmzgazvmazzavv :cmzk

Вчитель географЈТ

ЗОШ I-II ст.

Нусь 1ванЈвна

Екскупсјя

Тема: розгляд пам'яток с. 1ване-Пусте

Мета:

навчальна: розширити знання з iCTOPii краю, iCTOPiT минулого та сьогодення, а також iCTopiT пам'яток с. Тване-Пусте; розвивальна: розвивати навички i минуле, з фактами; зокрема розвивати мислення, таланти i навички; виховна: виховувати бережливе ставлення до природи, повагу до

Bik та старших kJ1aciB (15 oci6)

населених 11YHkTiB: Маршрут пролягае в межах с. [ване-Пусте

1 км

45 хв.

етап проведення ekckJ'pcii: с.]ване-Пусте, р-н, обл

06 'екћпи•. Стара дерев'яна церква, Церква-Собор [вана Богослова, пам'ятник <<Скасуванню панщини».

Маршрут ekckypcii: Стара церква — Нова церква — Пам'ятник.

маршруту:

350м (5 хв) — в напрямку школи до точки N21 5 хв)

500м (10 хв) — точки N21 до М22 15 хв)

150м (З хв) — точки М22 до М23 5 хв)

100м (2 хв) — маршрут у напрямку до школи.

Основний етап 1нструктаж(1 хв)

Точка *21. Вступне слово вчителя та (З хв)

Про назву села вчителя) села виникали в долинах Так i наше село будувалос рпжи що була правою притокою Збруча (русло пересохј тепер на П залишився невеличкий росло баг лози i верб, в MOBi називались а назва с

1ване. Назва «Пусте», за переказами, появилась того, коли десь в 15-16 холери, що охопила майже все населення, спустошила й Тване, люди,

побували в говорили: [ване вже пусте. А вже 1ване-Пу Перекази кажуть, що пошесть коли на BCix чотирьох сторонах с поставили хрести з освяченим алеем ними (така хрести й бу згадують старожили).

Тснуе й переказ про заснування села та виникнення його назви старожила села Миколи записано такий переказ. Ще впер

татарського орди, в густому лозняку в pi^l

поселився селянин по iMeHi [ван, жив BiH одинокий, тому його назвали Г

Пустий. I село, яке появилось на цьому назву [ване-Пу( [з розвитком села i3 долини на в напрямку постуш

викорчовували, i на залишилась нього невелика смуга.

за 22.lO.2010p.:

Стару дерев'яну церкву в [ване-Пустому побудували ще в 1775 Кажу

що П перевезли i3 села але точних немае

минулому 3aMicTb гонти П накрили бляхою i встановили MeMopiaJH

дошку, як на В сорокових роках минулого хот

побудувати нову церкву, але думки не було. Половина села на господарства Павла Чопика i в будувати на старо; церк

яка належала

А його Василь Дудка з сторони вважав за будув€ церкву центрально; Розпочались роботи, кожна громЕ робила Тх для свое; частини села. В його була велика роди

Брати Йосип i мали брата який був ректор духовно; ceMiHapiT в та взяли на себе обов'язок виконе замовлення на план. Виготовляв його кооператив p06iT. Тнженер

22 березня 1939 року передав план церковному k0MiTeTY. Другий пл

виготовив Петро Мартюк 3i але BiH

За проектом останнього в Шване-Пустому побудовано двоповерхс школу, будинок для директора школи та ряд споруд. Варто зазначити, щ побудована церква така, яка мала бути в нашому

На почали завозити — kaMiHb, вап

та закупили частину бляхи. центрально: заклали фундамент i зве один метр Але змусила припинити цю роботу. В роках

церкви побудували будинок культури. До цього в було два клу — украТнський i польський, але Тх спалили. Паламарем у

в той був Степан Бойчук, який забрав план церкви додому i

його до kiH життя. Помер BiH у 1976 документ сховала його дружина

CMepTi у 1983 братова переглядаючи документи в знайш його i сказала, щоб спалили, чаби не було якоТ Та зять BikT

Овчирук, учитель за фахом, переконував: план не можна спалювати, а може, освячений. BiH залишився в ciM'T Василя та MapiT

Про стару церкву учня)

Pik 1958 в IBaHe пустому запам'ятався повною купити но ваненку, HaBiTb То був страшний Bci вироби з бляхи— в т поливалки для домашнього господарства на церкви». HaBi якщо листи оцинкованоТ бляхи й продавалися — не Тм. Церква вла

оголосила П храми вже були Люди вийш.

i3 ситуацй за допомогою шурупалки.

по roHTY руками не було, були ваненки. Так церква стала такою

якою вона е. записана в охоронному XVIII ст., насправд

в 70-их. 3aMicTb нет люди звели клуню з хрестом на чубчику. Розпи• iHTep'epy — це 1980 pik. Не був,не бачив.

«Церква мае бути такою, якою мае бути церква» так сказала бабця що розкаявся. Надто багато подробиць про церкву

вона в Так бувае коли провину. подобалас: церква в вона П бачила, Тдучи якось до Львова. Вона

за Як казав хтось з — найкращиЈ 17 провести — з нею переспати.

Точка У22 Новий культовий центр села — Церква Собор Твана Богослова (1997)

У 1990 парох о. Михайло i збудувати в сел

нову церкву. Створили k0MiTeT i3 п'яти oci6 Василя Гурчика Коли постало питання про план, зголосилася що такт

вже е ще з 1939 року. Щодо нього k0MiTeT консультувався в багатьох

району, Збирали кошти не в своему а й у розпочали У 1997 в kpaci постав храм святого [важ

Богослова, а поруч — капличка Юди-Тадея (2000р), у трьох пелюсток форму яко? було запозичено i3 США.

У 1990 о. Михайло i вся громада заявила про поповнення до греко-католицькоТ конфесй, i церква була зарахованг

УкраТнською греко-католицькою церквою

виконкому обл. Ради народних 22 1991 р. за

N2247 було передано в громади УГКЦ Швана Богослова BCi

споруди i наявне майно, що знаходиться в них. Знову постало питання

про новот церкви. З клопотанням про на храму за N2 17 16 1990 року, державним органом запропоновано створити для вибору земельно; новобудову св. Храму Е Тване-Пустому. обстеження встановила, що придатною земельноТ села буде скверик з