Презентація на тему: "Релігійні процеси на території українських земель в ХV-XVІ ст."

Релігійні процеси на території українських земель у ХV–ХVІ ст. Виконала: Студентка ІІ курсу Групи Ісб-2-16-4. Од. Калужина Анастасія

1. Київська митрополія. Протягом ХV – ХVІ ст. значення православної церкви у ВКЛ «падало в міру того, як князі і пани все більше наверталися до католицтва, і православ’я лишилося переважно вірою нижчих верств населення» (Д. Дорошенко). Пояснити це явище можна посиленням Польщі та поширенням нею католицизму, який на той час вважався єдиним способом здобуття якісної освіти та гарантом майбутніх перспектив у кар’єрі. Однак наслідком цих процесів для тогочасної України стала втрата нею власної інтелігенції, єдиної можливої державотворчої сили.

Литовсько-Київська митрополія у XV ст. продовжувала перебувати під юрисдикцією константинопольського патріарха, однак ця залежність набирала номінального характеру: патріарх надсилав благословення на поставленого митрополита та просив матеріальної підтримки.

Хронологія подій{5 C22544 A-7 EE6-4342-B048-85 BDC9 FD1 C3 A}Дата Опис подій1433 р- смерть Київського митрополита Фотія. Початок боротьби московського князя за надання статусу митрополита його ставленику – рязанському єпископу Іону.1433р. – константинопольський патріарх відмовився висвячувати на посаду Іону, замість нього київським митрополитом було обрано Ісидора (1433-1458рр.). 1438-1445 рр. – Флорентійський собор. Митрополит Ісидор підтримав ідею церковної унії з Римом.

{5 C22544 A-7 EE6-4342-B048-85 BDC9 FD1 C3 A}Дата. Опис подій1441 р. - ув’язнення митрополита Ісидора після прибуття до Москви та оголошення Флорентійської унії, яка була відкинута царем1448 р. - відокремлення Московської митрополії від Київської. - Початок існування самостійної української православної церкви – Митрополії Константинопольського Патріархату з центром у Києві (проте тривалий час київські митрополити перебували в Новгородку, пізніше – у Вільно). 1455 р. – заборона польсько-литовського уряду будувати та реставрувати православні церкви. МИТРОПОЛІЯ – (від гр. “метрополітес” – столиця) місце постійного перебування митрополита, другої після патріарха людини в православній церкві.Історична довідка *

{93296810-A885-4 BE3-A3 E7-6 D5 BEEA58 F35}1458 р. - реорганізація Київської митрополії за сприяння Константинопольського патріарха. До її складу ввійшло 11 єпархій:

{5 C22544 A-7 EE6-4342-B048-85 BDC9 FD1 C3 A}Дата. Опис події1458-1473 рр. – обрання митрополитом Григорія ІІ, присвоєння йому нової форми звання “Митрополит Київський, Галицький та всієї Руси”.1474-1480 рр. - перебування на митрополичій посаді Мисаїла Пструча (не був затверджений патріархом).1492–1494 рр. – київським митрополитом було обрано Іона Глезна. *Роки його панування відзначилися стабілізацією становища православної церкви і навіть зменшенням утисків з боку польського уряду (прихильне ставлення до Іони Казимира ІV Ягеллончика). 1497-1501 рр. – митрополитом став останній прихильник Флорентійської унії з Римом Йосиф Болгаринович. 1503-1507 рр. Новим митрополитом став ставленик московської княгині Олени, дружини литовського князя Олександра Іон ІІ (проводив промосковську політику, розірвав стосунки з Римом).

{5 C22544 A-7 EE6-4342-B048-85 BDC9 FD1 C3 A}Дата Опис події1507-1522 рр. – митрополит Йосиф ІІ Солтан*хоча духовну посаду отримав за сприяння Сигізмунда І, проте боровся за незалежність православної церкви та її права, різко виступав проти союзу з Римом, сприяв обмеженню втручання світської влади в церковні справи, став організатором 3-ох соборів, активно підтримував розбудову храмів та монастирів, опікувався братствами (Віленське, Спасо-Преображенське та інш.). Також з ініціативи Йосифа ІІ відбувся перепис першої частини Біблії (П'ятикнижжя) дяком Федором. 1556-1567 рр.– митрополит Сильвестр Белькевич (хоча він був ревним прихильником християнства, проте все ж не зміг перешкодити діяльності протестантів, особливо кальвіністів)*за сприяння Сильвестра у Львові на слов'яно-руську мову було перекладено «Старий Завіт», а зі слов'янської на українську мову — «Псалтир».

{5 C22544 A-7 EE6-4342-B048-85 BDC9 FD1 C3 A}Дата Опис подій1 липня 1569 р. – укладення Люблінської (польсько-литовська унія, результатом якої стало утворення Речі Посполитої). Посилення впливу Польщі на українських землях, поширення нею католицизму1587-1589 рр. – надання антіохійським патріархом Йоакимом права ставропігії Львівському Успенському братству1589 р. – Собор духовенства Київської митрополії у Вільно під головуванням Константинопольського патріарха Ієремії*висвячення ним на митрополита Михаїла Рагозу;*призначення екзархом Луцького єпископа Кирила Терлецького; *підтвердження ставропігії Львівського братства. Після від'їзду патріарха, Львівський єпископ Гедеон Балабан розпочав переговори з польським єпископом Соліковським щодо унії, яка знайшла підтримку в багатьох єпископів, однак невдовзі він сам був змушений відмовтися від своїх ідей.

{5 C22544 A-7 EE6-4342-B048-85 BDC9 FD1 C3 A}Дата Опис події1590,1591 рр. – Собори духовенства Київської митрополії в Бресті, з метою виправлення недоліків церковного життя в українських та білоруських єпархіях1592 р. – схвалення польським королем унійної ініціативи частини єпископів Київської митрополії (з 1595 р. до прихильників унії долучиться Михайло Рогоза)1595-1596 рр. – подорож у Рим єпископів Іпатія Потія і Кирила Терлецького із визнанням католицьких догматів від імені ієрархів Київської митрополії6 -10 жовтня 1596 р. – поява унійної опозиції під проводом К. Острозького– ратифікація угоди на Берестейському соборі1596-1597 рр. – початок гонінь на православних Речі Посполитої (з прийняттям унії були оголошені поза законом)

БЕРЕСТЕЙСЬКИЙ СОБОР (6–10 ЖОВТНЯ 1596 РР.)=

Результатом спроб єднання православної церкви стало навпаки її подальше розкладання:

Отже, Особливості релігійної ситуації на українських землях у XVI ст.:

На шляху до легалізації православної церкви… {5 C22544 A-7 EE6-4342-B048-85 BDC9 FD1 C3 A}Дата. Опис подій1599 р. – укладення у Вільні угоди між православними та протестантами про спільний захист своїх прав у Речі Посполитій1603 р. – надання польсько-литовським урядом позаунійним православним права обирати архімандрита Києво-Печерської Лаври (фактично було визнано існування в державі православної громади, що не прийняла унію)1607-1609 рр. – надання православним Речі Посполитоїї дозволу правити богослужіння та жертвувати маєтки церквам і монастирям1620 р. – вступ гетьмана запорізького козацтва Петра Сагайдачного до Київського братства;– надання єрусалимським патріархом Феофаном права ставропігії Києво-Братському Богоявленському монастирю;– відновлення православної ієрархії Київської митрополії Феофаном, Софійським митрополитом Неофітом і Страгонським єпископом Авраамієм

{5 C22544 A-7 EE6-4342-B048-85 BDC9 FD1 C3 A}Дата. Опис події1620-1631 рр. – служіння Київського митрополита Іова Борецького (з резиденцією в Свято-Михайлівському Золотоверхому монастирі м. Києва).1622 р.– смерть Петра Сагайдачного;– розпорядження польського короля про арешт православних єпископів Київської митрополії, хіротованих патріархом Феофаном1627 р. – призначення на посаду Києво-Печерського архімандрита Петра Могилу (майбутній Київський митрополит)1631-1633 рр. – – служіння Київського митрополита Ісаії Копинського1632 р.– підписання польським королем «Пунктів заспокоєння народу руського» із визнанням православної ієрархії Київської митрополії; – обрання учасниками польського елекційного сейму Київським митрополитом Петра Могилу.1633 р.  –висвячення Петра Могили на митрополита ( церква Успенського братства м. Львова); – повернення Петром Могилою у відання Православної Церкви собору Святої Софії

Відновлення православної ієрархії мало велике значення не лише для церкви, воно також підняло престиж козацтва, завдяки протекторату якого і відбулася ця подія.

{5 C22544 A-7 EE6-4342-B048-85 BDC9 FD1 C3 A}Дата. Опис події1639 р. – видання нового «Служебника» Петра Могили1640 р.  – Собор духовенства Київської митрополії в Києві під головуванням Петра Могили24 квітня 1646 р. – Ужгородська унія: прийняття унії з католиками частиною православного духовенства Закарпаття (Подкарпатської Русі)*Укладення унії вдбулося за в ужгородському замку дружини місцевого магната Яноша Другет Анни. *Ідейним натхненником угоди став Петро Партеній - перший уніатський єпископ на Закарпатті. *Загалом положення Ужгородської унії дублювали артикули Берестейської унії 1596 року.1647-1657 рр. – служіння Київського митрополита Сильвестра Косова.

{5 C22544 A-7 EE6-4342-B048-85 BDC9 FD1 C3 A}Дата. Опис події1648 р.– початок повстання козаків за свої права та православну віру;– зустріч Богдана Хмельницького в Києві з ієрусалимським патріархом Паїсієм, Київським митрополитом Сильвестром Косовим та учнями Києво-Могилянської Колегії1649 р.– перетворення Хмельниччини на революційну війну за звільнення від утисків з боку Речі Посполитої;– включення Богданом Хмельницьким релігійних питань до умов переговорів з урядом Речі Посполитої (вимоги скасувати унію, зрівняти православне духовенство в правах із католицьким, надати Київському митрополиту сенаторського місця у сеймі, заборонити перебування католицьких ченців на контрольованих Військом Запорізьким територіях, призначати на вказану територію королівських урядовців лише православного сповідання)Таким чином події народно-визвольної війни дозволили послабити вплив Польщі на релігійне питання українських земель та дозволили Київській митрополії відновити свій статус.

Дякую за увагу!