Усна народна творчість. Українські народні думи.

Українська народна дума«Маруся Богуславка»Кокудак Мирослава Савівна,учитель української мови та літератури. Верхняцького навчально-виховного комплексу«Загальноосвітня школа І-ІІІ ступенів №1 - ліцей»Христинівської районної ради. Черкаської області

Головна думка думи. Уславлення образу Марусі Богуславки, її героїчного вчинку, засудження рабства, несправедливості та зла. Тема думи. Відтворення часів боротьби українського народу з турками та тривалого перебування козаків у ворожому полоні, яким прагне допомогти Маруся Богуславка

«Сюжетний ланцюжок»Дочка священика м. Богуслава потрапила в полон до ординців віддали до гарему турецького хана султан закохався в Марусю шанував та довіряв ключі від темниці звільняє з полону козаків-невільників передає батькам вітання.

Виразне читання Перша частина за змістом«Гей, дівко-бранко,Марусю, попівно Богуславко!Почім ми можем знати,Що в нашій землі християнській за день тепера?Що тридцять літ у неволі пробуваєм,Божого світу, сонця праведного у вічі собі не видаєм,То ми не можемо знати,Що в нашій землі християнській за день тепера». Тоді дівка-бранка,Маруся, попівна Богуславка,Теє зачуває,До козаків словами промовляє:«Ой, козаки,Ви, біднії невольники! Що сьогодні у нашій землі християнській Великодная субота,А завтра святий празник, роковий день Великдень». Що на Чорному морі,На камені біленькому,Там стояла темниця кам'яная. Що у тій-то темниці пробувало сімсот козаків,Бідних невольників. То вони тридцять літ у неволі пробувають,Божого світу, сонця праведного у вічі собі не видають. То до їх дівка-бранка,Маруся, попівна Богуславка,Приходжає,Словами промовляє:«Гей, козаки, Ви, біднії невільники!Угадайте, що в нашій землі християнській за день тепера?»  Що тоді бідні невольники зачували,Дівку-бранку,Марусю, попівну Богуславку,По річах познавали,Словами промовляли:

То тоді ті козаки теє зачували,Білим лицем до сирої землі припадали,Дівку бранку,Марусю, попівну Богуславку,Кляли-проклинали:«Та бодай ти, дівко-бранко,Марусю, попівно Богуславко,Щастя й долі собі не мала, ЯЯк ти нам святий празник, роковий день Великдень сказала!»То тоді дівка-бранка,Маруся, попівна Богуславка,Теє зачувала. Словами промовляла:«0й, козаки,Ви, біднії невольники !Та не лайте мене, не проклинайте,Бо як буде наш пан турецький до мечеті від'їжджати,То буде мені, дівці-бранці,Марусі, попівні Богуславці,На руки ключі віддавати;То буду я до темниці приходжати,Темницю відмикати,Вас всіх, бідних невольників, на волю випускати». Друга частина за змістом. То на святий празник, роковий день Великдень,Став пан турецький до мечеті від'їжджати,Став дівці-бранці,Марусі, попівні Богуславці,На руки ключі віддавати.

Тоді дівка-бранка,Маруся, попівна Богуславка,Добре дбає,—До темниці приходжає,Темницю відмикає,Всіх козаків,Бідних невольників,На волю випускаєІ словами промовляє:«Ой, козаки,Ви, біднії невольники!Кажу я вам, добре дбайте,В городи християнські утікайте,Тільки, прошу я вас, одного города Богуславане минайте,Моєму батьку й матері знати давайте: Та нехай мій батько добре дбає,Ґрунтів, великих маєтків нехай не збуває,Великих скарбів не збирає,Та нехай мене, дівки-бранки,Марусі, попівни Богуславки,3 неволі не викупає,Бо вже я потурчилась, побусурменилась. Для розкоші турецької,Для лакомства нещасного!»Ой визволи, може, нас, всіх бідних невольників3 тяжкої неволі,3 віри бусурменської,На ясні зорі,На тихі води,У край веселий,У мир хрещений!Вислухай, боже, у просьбах щирих,У нещасних молитвах. Нас, бідних невольників!Третя частина за змістом

Характеристика Марусі Богуславки

Роздвоєність натури МарусіКола Вена

Художні засоби думи. Поетичний пейзаж: «Ей, на Чорному морі, На камені біленькім…»Однакові початки рядків (анафора): «Маруся ,попівна Богуславка»Постійні епітети: «біднії невольники»«Славословіє» : «На ясні зорі, На тихі воли, У край веселий У мир хрещений!»

Міні-вікторина. На якому морі відбуваються події?З чого була збудована турецька в’язниця?З якого роду була Маруся?У який день відпустила козаків?З якого міста походить?Де ясні зорі тихі води?Як називається такий образ?

Проблемні питання. Чи можна вважати Марусю Богуславку патріоткою?Чи є Маруся Богуславка історичною особою?

Пам’ятник Марусі Богуславці в м. Богуслав. Вшанування легендарної героїні

Висновок. Символ українки, яка з примусу залишила рідний край. Найсвітліший жіночий образ українських народних дум. Щира любов до батьків та рідних земляків. Втілення високих патріотичних почуттів. Маруся

Список використаних джерел: Література: Народні думи: Збірник / Упоряб., передм., приміт. С. Мишанича; Іл. худож. В. Лопати.- К.: Дніпро, 1986.- 173., іл. Українська література: підруч. Для 8 кл. загальноосвіт. Нав.закл./ Олександр Авраменко. – К.: Грамота, 2016. – 256с.: іл.Інтернет-ресурси:https://yandex.ua/images/searchpowerpoin 4you.ruhttp://iplayer.fm/artist/5090570-Narodn_Dumi/ch1/ch2/https://xmusik.me/q/