Поема «Мойсей» - одна з вершин творчості І.Франка. Проблематика твору

Поема «Мойсей» - одна з вершин творчості І.Франка. Проблематика твору

Завдання Розкрити сюжетну лінію і духовне багатство поеми, алегоричність образу Мойсея, значення прологу в поемі як заповіту українському народові Розвивати вміння висловлювати власні міркування про майбутнє народу , про провідників нації та її лідерів Виховувати любов до України . Почуття відповідальності перед нею.

Подорож каравану з Єгипту до кордонів сучасного Ізраїлю триває 40 діб. Ізраїльський народ ішов 40 років. Чому?

Чи тяжкою була доля Мойсея ? Розбудити в Переконати народ народу потяг в тому, що праг- до свободи нення ситого, але бездуховного жит- тя – не шлях до щастя

До кого звертається І.Франко у пролозі? народу (“замученого, розбитого”) Закликає ? духовної єдності, вірить в невичерпні сили народу

“ Біблійний сюжет поеми, - відзначив Б.Степанишин, - це її зовнішність, так би мовити , одяг. в пролозі А насправді про що мова? В чому ключ?

Пролог Народе мій, замучений, розбитий, Мов паралітик той на роздорожжу, Людським презирством, ніби струпом, вкритий! Твоїм будущим душу я тривожу, Від сорому, який нащадків пізних Палитиме, заснути я не можу. Невже тобі на таблицях залізних Записано в сусідів бути гноєм, Тяглом у поїздах їх бистроїзних? Невже повік уділом буде твоїм Укрита злість, облудлива покірність Усякому, хто зрадою й розбоєм Тебе скував і заприсяг на вірність? Невже тобі лиш не судилось діло, Що б виявило твоїх сил безмірність?

Невже задарма стільки серць горіло До тебе найсвятішою любов'ю, Тобі офіруючи душу й тіло? Задарма край твій весь политий кров'ю Твоїх борців? Йому вже не пишаться У красоті, свободі і здоров'ю? Задарма в слові твойому іскряться І сила, й м'якість, дотеп, і потуга, І все, чим може вгору дух підняться? Задарма в пісні твоїй ллється туга, І сміх дзвінкий, і жалощі кохання, Надій і втіхи світляная смуга? О ні! Не самі сльози і зітхання Тобі судились! Вірю в силу духа І в день воскресний твойого повстання. О, якби хвилю вдать, що слова слуха, І слово вдать, що в хвилю ту блаженну Вздоровлює й огнем живущим буха!

О, якби пісню вдать палку, вітхненну, Що міліони порива з собою, Окрилює, веде на путь спасенну! Якби!.. Та нам, знесиленим журбою, Роздертим сумнівами, битим стидом,— Не нам тебе провадити до бою! Та прийде час, і ти огнистим видом Засяєш у народів вольних колі, Труснеш Кавказ, впережешся Бескидом, Покотиш Чорним морем гомін волі І глянеш, як хазяїн домовитий, По своїй хаті і по своїм полі. Прийми ж сей спів, хоч тугою повитий, Та повний віри; хоч гіркий, та вільний, Твоїй будущині задаток, слізьми злитий, Твойому генію мій скромний дар весільний.

ТЛ: терцини Пролог написано терцинами, які вперше застосував Данте в «Божественній комедії». Це строфа з трьох рядків п’ятистопного ямба. Перший рядок у терцині римується з третім, а середній — з першим і третім рядком наступної строфи.

Дискусія Ірландський філософ Дж. Берклі сказав : “ Жити – значить бути сприйманим”.

Підсумок уроку Ти мій рід, ти дитина моя, Ти вся честь моя й слава. В тобі дух мій , будуще моє, І краса і держава.

Домашнє завдання * Міні – твір “ Шлях знаходить той , хто шукає” або “Поема “Мойсей” для сьогодення” Прочитати повість “Перехресні стежки”