Презентація " Тев'є - молочар". Аналіз повісті. Філософські проблеми. Народний гумор.

Про матеріал
Презентація знайомить із повістю Шолом-Алейхема «Тев’є-молочар» — новелістична повість, що порушує важливі філософські питання людського буття, віри, родинних цінностей. Особливу увагу приділено ролі монологів Тев’є як засобу самовираження та філософського осмислення життя. Окремий акцент — на народному гуморі, який не лише розважає, а й виконує глибоку психологічну та моральну функцію. Матеріал сприяє формуванню толерантного світогляду, розвитку критичного мислення й любові до театрального мистецтва.
Зміст слайдів
Номер слайду 1

Шолом-Алейхем «Тев’є-молочар». Філософські проблеми. Народний гумор.

Номер слайду 2

- текстуальне дослідження повісті «Тев’є-молочар»;- з’ясувати значення монологів та народного гумору у творі;- розвивати навички роботи з додатковою літературою та Інтернет-ресурсами;- виховувати повагу до людей різних національностей, прищеплювати любов до театрального мистецтва. Мета

Номер слайду 3

«Тев’є-молочар»Епіграф. Коли вже немає сліз – пора сміятись. Що ще залишається робити?

Номер слайду 4

Шолом-Алейхем. У перекладі з мови їдиш означає “Мир вам”

Номер слайду 5

Єврейський письменник, драматург. Народився на Полтавщині у м. Переяслав (тепер Переяслав-Хмельницький Київської обл.)Навчався в хедері - єврейській початковій релігійній школі. Працював домашнім учителем у єврейського магната Елімелеха Лоєва, рабином (духовним наставником). Одружився з донькою Лоєва. Після смерті тестя отримав величезний спадок, але грав на біржі, тому розорився. Жив у Лубнах, Білій Церкві, Львові, Одесі; в Італії, Швейцарії; багато подорожував Європою. Переїхав до Нью-Йорка, де й помер. Рабинович Соломон Наумович (Шо́лом Но́хумович) (1859-1916)

Номер слайду 6

Завдяки майстерні передачі образів в своїх творах, його називали єврейським Марком Твеном. До речі, Алейхем був знайомий з ним особисто, і Твен зізнався, що вважав себе американським Шолом Алейхемом. У юнацькому віці йому дуже сподобався твір «Робінзон Крузо». Настільки надихнувшись ним, хлопчик в 15 років написав свою, єврейську версію Крузо. І з цього моменту він твердо вирішив стати письменником. Починає публікуватися в першій газеті на їдиші «Фолксблат». До нього приходить слава і популярність. Він хворів на важку форму туберкульозу. Цікаві факти біографії

Номер слайду 7

Творчість. Найвідоміші твори. Шолом-Алейхем написав 10 романів, 20 п’єс, сотні повістей та оповідань, багато статей. Повісті:«Тев'є-молочар»«Менахем-Мендл»«Хлопчик Мотл»«Пісня над піснями»

Номер слайду 8

Номер слайду 9

Запис у зошит. Теорія літератури. Новела – це невеликий за обсягом прозовий твір про незвичайну життєву подію з несподіваним фіналом. Повість – прозовий твір з однолінійним сюжетом. Епістолярний жанр – це різновид твору, який являє собою цикл листів. Монолог – це мовлення, яке звернене до самого себе. Гумор – різновид комічного, відображення смішного в життєвих явищах і людських характерах

Номер слайду 10

Завдання для учнів1. Довести, що «Тев’є-молочар» новелістична повість.2. Хто є оповідачем у творі?3. З ким він спілкується?4. Довести, що автор використовує монологічну та епістолярну форму оповіді

Номер слайду 11

Розповідь звичайного селянина Тев'‎є про своє життя, про родину, про різні пригоди, на перший погляд, простодушна, часом смішна, часом вигадлива.«Тев’є-молочар» -

Номер слайду 12

Рік написання: 1894-1914 рр. Жанр: новелістична повість (9 новел-монологів). Рід – епос. Образотворчий, художній ряд повісті – трагікомічний. Напрям – реалізм. Тема: розповідь про життя єврейського народу в першому десятилітті ХХ ст.Ідея: зображення стійкості людського духу перед обличчям життєвих негараздів; показ “маленької” людини з народу,; показ невичерпності і сили народного гумору. Повість рясніє цитатами зі Святого Письма і молитов.«Паспорт повісті»

Номер слайду 13

СЮЖЕТЖиття не щадить Тев’є та 7 його дочок. Помирає дружина Тев’є Голда. А в довершення усіх злиднів євреїв виселяють за царським указом з їх рідного села, за «межі осідлості».

Номер слайду 14

Тев’є має сім гарних, працьовитих, розумних дочок. По-різному склалися їхні долі. Старша Цейтл, не бажаючи пов’язати свою долю зі старим заможним м’ясником Лейзером-Вольфом, одружується з бідним кравцем Мотлом, який згодом помирає від сухот.Інша дочка Тев’є — Годл закохується в революціонера Перчика і вирушає разом з ним на заслання у Сибір. Хава, порушивши заповіти батьків, виходить заміж за неєврея, писаря Федька, та приймає християнство. За традиційними юдейськими уявленнями, така дочка вважалася померлою і за нею мали справляти траур. Але на самоті Тев’є спадає думка: «А що таке єврей і не єврей? І навіщо Бог створив євреїв і неєвреїв? А якщо вже створив і тих, і інших, то чому вони мають бути отакі роз’єднані, чому повинні ненавидіти один одного?..»Дочка Шпринця, закохавшись у багатого, але нікчемного і самозакоханого Арончика, втопилася, вражена його віроломством. Трагічно складається і доля сумирної Бейлки, яка виходить заміж за нелюбого багатія, аби забезпечити батькові старість.

Номер слайду 15

Розповідь звичайного селянина Тев'‎є про своє життя, про родину, про різні пригоди, на перший погляд, простодушна, часом смішна, часом вигадлива. Але за всім цим криється глибока життєва мудрість, бачення героєм глибоких філософських проблем, над якими людина розмірковує усе життя

Номер слайду 16

Проблематика твору. Запис у зошит

Номер слайду 17

 сенсу буття; - проблема життя і смерті стосується Шпринці, яка покінчила з життям самогубством через нещасливе кохання; удачі й невдачі; волі Божої та людської: проблема віри – єврейка Хава закохалася у православного писаря Федька багатства й бідності: багатство й бідність – щасливий випадок з Тев'є, коли йому вдалося здобути гроші і корову, почати свою справу; історія Бейлки, яка вийшла заміж за багача-мільйонщика, але згодом подружжя залишилося ні з чим, було змушене важко працювати.

Номер слайду 18

На власному прикладі Тев’є показує, що треба з гумором ставитися до складнощів, уміти бути вдячним за ті щасливі моменти, які є в житті кожної людини, а якщо вже не вистачає сліз — сміятися.«Сміх крізь сльози»

Номер слайду 19

«Коли вже немає сліз – пора сміятись. Що ще залишається робити?» – говорить Тев’є. Навіть вигнаний з рідного дому, з торбиною за плечима, він все ж таки не зломлений. Він вірить у життя. Трагічна історія єврейської сім’ї, єврейське філософське відношення до життя з часткою сумного гумору змушують задуматися нас про своє життя і, можливо, по-іншому сприймати його

Номер слайду 20

Як ви думаєте, чому митець обрав саме такий псевдонім?Які риси характеру головного героя твору і самого автора кожен із нас може взяти для себе (назвати одне слово)Підсумки уроку

Номер слайду 21

Шолом-Алейхем «Тев’є-молочар»🔎 Текстуальне дослідження: Повість розповідає про життя єврейського молочара Тев’є, який мешкає в українському селі. Монологи головного героя — це своєрідна філософія життя простої людини, що осмислює свою долю, страждання, віру в Бога та сенс буття. Через діалоги з Богом Тев’є виражає внутрішню боротьбу, сумніви й надії. Його монологи — це глибокі роздуми про мораль, віру, сімейні цінності, суспільні зміни.🤹‍♂️ Народний гумор: Гумор у творі — самозахист, засіб виживання, спосіб легше сприймати важке життя. Часто гумор межує з іронією та самоіронією, допомагаючи Тев’є не зламатися під тягарем життєвих труднощів. Приказки, прислів’я, жартівливі вирази — це прикмети народної мудрості, які автор широко використовує. Оберімо головне з усього сказаного.

Номер слайду 22

Підготуватись до характеристики головного героя повісті. Підібрати цитати до характеристики. Виписати прислів'я і приказки, які Тев’є використовує у своїй мові . Домашнє завдання

Номер слайду 23

Література. Список використаних джерел Інтернет-ресурси Анський, С. Шолом-Алейхем. Перець і Фгур [Текст] / С. Анський // Зарубіжна література. — 2000. — Ч. 47. — С. 2.- Чередник, Людмила А. Вивчення творчості Шолом-Алейхема в школі: посібник для вчителя / Чередник, Людмила А. - Х. : Ранок; Веста, 2003. - 176 с.- Шевченко, С. В. Новелістична повість «Тев’є молочник» Шолом-Алейхема [Текст] / С. В. Шевченко // Зарубіжна література в школах України. — 2005. — № 20. — С. 2–10. http://uk.wikipedia.org/wikihttp://www.youtube.comhttp://www.k1.ua/uk/news/ukraine/2009/03/02/sholom

Номер слайду 24

Дякую за роботу на уроці.

Середня оцінка розробки
Структурованість
5.0
Оригінальність викладу
5.0
Відповідність темі
5.0
Загальна:
5.0
Всього відгуків: 1
Оцінки та відгуки
  1. Момот Ірина Іванівна
    Загальна:
    5.0
    Структурованість
    5.0
    Оригінальність викладу
    5.0
    Відповідність темі
    5.0
pptx
Додано
12 квітня 2025
Переглядів
9332
Оцінка розробки
5.0 (1 відгук)
Безкоштовний сертифікат
про публікацію авторської розробки
Щоб отримати, додайте розробку

Додати розробку