Разработка урока этики "Будем знакомы" из моей книги( издана в 2009 Договор закончен), только на русском языке

Будем знакомы.

Урок 1

Тема. Приглашаем в мир этики.

Цель. Объяснить, для чего нужно изучать этику; определить содержание понятий «этика», «мораль», «этикет», «этикетка», «добродетель», «золотое» правило этики; разобрать этикетные правила, принятые при знакомстве;  охарактеризовать взаимосвязь между этикой и духовным миром человека.

Оборудование. Учебник  этики 5 класс (О.Данилевская, О. Пометун); символический микрофон; обычная тетрадь; отрывок из книги А. Линдгрен «Пеппи  Длинный чулок»; аудиозаписи: (Дунаевский  Увертюра к фильму «Дети капитана Гранта); репродукция Рафаэль «Афинская школа» (Фреска).

Эпиграфы к уроку (на доске):

« Воспитание – в счастье украшение, а в несчастье прибежище»

« Воспитание – лучший припас к старости»  (Аристотель)

Высказывания.

«Свойство добродетели состоит, скорее, в том, чтобы делать добро, а не принимать его, и в том, чтобы совершать прекрасные поступки, более чем в том, чтобы не совершать постыдных». ( Аристотель).

« Из всех созданий самое прекрасное - человек, который получил прекрасное воспитание».

( А. Сент – Экзюпери).

. Основные понятия и термины. Этикет; этикетка; этика; мораль; добродетель; «золотое» правило этики

Тип урока: интегрированный

Структура урока.

I.Вступительная часть.

1. Приветствие.

2. Мотивация учебной деятельности.

3. Представление темы урока и ожидаемых учебных результатов.

II.Основная часть.

1.Что такое этика. Соотношение понятий «этика» и «мораль».

2. Понятия «этикет», «этикетка», «золотое» правило этики».

3. Этикетные правила, принятые  при знакомстве.

4. Как связаны этика и духовный мир человека. Понятие  «добродетель».

III.Заключительная часть.

1.Выводы.

2. Оценивание результатов урока.

IY.Домашнее задание.

V.Дополнения и комментарии.

Ход урока. ( Звучит увертюра И. Дунаевского из фильма «Дети капитана Гранта»)

I.Вступительная часть.

1. Приветствие.

Учитель. Добрый день, дети! Меня зовут...  Сегодня мы с вами  совершим путешествие в волшебную страну с названием «Этика».

 

2. Мотивация учебной деятельности.

Учитель. Узнав о том, что в 5 классе у вас будет  предмет с названием «Этика», вы, наверное, спросили у родителей или друзей о том, что изучает эта наука.  Что вам ответили? ( Дети отвечают на вопрос).

Учитель. Действительно, на наших уроках этики мы с вами  будем говорить о том, что значит быть добрым, честным, порядочным; как правильно общаться; каковыми должны быть взаимоотношения со старшими, с ровесниками; как не следует поступать, если мы хотим, чтобы нас уважали другие люди. Ещё у вас появится возможность многое узнать об обычаях и традициях нашего народа и многих других народов; понять, почему добро является высшей человеческой ценностью, как отличить его от зла и сделать правильный выбор в жизни; как вести себя в различных ситуациях. Этика поможет вам не ошибаться в выборе друзей и ценить их; она подскажет, как избежать ссор и конфликтов; как добиться уважения одноклассников. Она научит  вас быть воспитанными, вежливыми, уважительными, деликатными и тактичными. Суммируя всё, можно сказать, что этика учит тому, как быть хорошим человеком.

 

3. Представление темы урока и ожидаемых результатов.

Тема нашего урока сегодня звучит так: «Приглашаем в мир этики». ( Тема записывается в тетрадь с лицевой стороны)

 Мы на этом уроке встретимся с основными терминами и понятиями, принятыми в  этике, а также попробуем проследить связь между этикой и духовным миром человека. Но прежде, чем приступить к теме, я хотела бы познакомить вас с учебником и  рабочей тетрадью,  по которым  мы будем работать. Авторами учебника являются Оксана Данилевская и Елена Пометун. У вас могут быть учебники как 2006, так и 2005 года издания. В них иногда формулировки понятий отличаются. Смысл же понятий и терминов одинаков. (Учитель обращает внимание учащихся на условные обозначения в учебнике (с. 6)) Параграф необходимо читать после каждого урока, а затем заполнять соответствующий раздел в рабочей тетради. Автором рабочей тетради также является Оксана Данилевская.

 

Работа с учебником. Познакомьтесь, пожалуйста, с текстом «Как работать на уроках этики» на  с. 12 Дети читают текст «про себя».

 

II.Основная часть.

1.Что такое этика. Соотношение понятий «этика» и «мораль»

Учитель. Когда-то очень давно древнегреческий поет  Гомер назвал место для проживания, человеческое жилье этикой. Позже этим словом стали называть характерные черты какого – либо явления, обычай, нрав. Древнегреческий философ Аристотель заметил, что человек имеет качества, не связанные с умом. Эти качества он назвал душевными качествами или добродетелями. Философ  назвал их этическими, а науку, которая изучает этические добродетели,  назвал этикой.

Информация для учителя.

Аристотель внёс огромный вклад в изучение этики, создав три книги:  «Никомахова этика», «Евдемова этика» и «Большая этика». Этика и политика Аристотеля изучают один и тот же вопрос  -  вопрос  о воспитании добродетелей  и  формировании  привычек  жить  добродетельно  для достижения счастья.

Учитель. Обратите внимание на высказывания Аристотеля:

«Свойство добродетели состоит, скорее, в том, чтобы делать добро, а не принимать его, и в том, чтобы совершать прекрасные поступки, более чем в том, чтобы не совершать постыдных»;

На доске выписаны эпиграфы к уроку:

« Воспитание – в счастье украшение, а в несчастье прибежище»;

« Воспитание – лучший припас к старости» (Аристотель).

Как вы их понимаете. ( Рассуждения детей)

 (Предложить учащимся внимательно рассмотреть репродукцию:   Эта фреска (роспись по сырой штукатурке) Рафаэля, выдающегося скульптора и художника эпохи Возрождения, носит название «Афинская школа» (Ватикан 1509-1511). Вы видите Платона и Аристотеля. Аристотель, несет книгу с названием «Этика»)

В скором времени  понятие  «этика» распространилось в Риме, и римский философ Марк Туллий Цицерон, переводя слово «этический» на латынь, использует термин «моральный». Термин «мораль» в Древнем Риме соответствовал слову «этика». Оба слова вошли в европейские языки, но приобрели различное значение. Этикой стали называть науку, а моралью – процессы человеческого сосуществования, ставшие предметом её изучения. Со временем эти слова  появились  в русском и украинском языках.

Этика - наука о морали. (Выписывать термины в словарь с обратной стороны тетради)

Мораль* – нравственность, совокупность норм и принципов поведения людей по отношению к обществу и другим людям.

*Мораль - это нормы и правила поведения по отношению одного человека к другому  и к обществу. (Учебник 2005 г.)

 

Работа с учебником.

Учитель. На с. 11 учебника находится раздел «Что такое этика». Прочитайте его, пожалуйста, вслух.

Вопросы детям.

-Объясните отличия в понятиях «мораль» и «этика».

( Мораль связана  с отношениями между людьми, это внутреннее проявление нашего отношения к другим, а этика – название науки, которая изучает мораль.)

- С какими понятиями мы с вами ещё встретились в тексте?

( «Этикет»; «этикетка»)

 

2. Понятия «этикет», «этикетка», «золотое» правило этики».

Этикетка - товарный знак, ярлык, который наклеивают на товар или его упаковку. Слово «этикет» имеет 2 значения: «ярлык» («этикетка») и «церемониал». И хотя слово «этикет»  считается словом французского происхождения, существует версия, что пришло оно к французам от  голландцев, где оно обозначало колышек, к которому привязывали листочек бумаги с названием товара. Недаром этикетками назывались карточки, на которых писали основные правила поведения. Такие этикетки раздавались во Франции при королевском дворе Людовика ХІУ для того, чтобы каждый мог сравнить, правильно ли он поступает в той или другой ситуации.

По этикетке - всегда яркой - мы узнаем товар, делаем вывод о его потребительской ценности. А этикетное поведение есть тем знаком, по которому  узнают людей.

Этикет - совокупность правил поведения в разных ситуациях.

Учитель. Хотя слово  «этикет»  и считается словом французского происхождения, но прижилось оно в разных языках.

 

Дополнительные материалы.( На усмотрение учителя)

 Одна из наиболее ранних книг по этикету появилась в Египте около 2350 г. до н.э. Понятие «этикет» связывают с  Древней Грецией, Римом     (известностью пользуются труды Аристотеля, Платона, Декарта, Эпиктета, Марка Аврелия). В1204 году испанцем Педро Альфонсо было создано пособие по этикету  и называлось оно "Дисциплина клерикалис". В нем излагались правила поведения за столом, приема гостей, проведения беседы. В Украине первые письменные правила поведения были изложены в "Поучениях детям..." великим киевским князем Владимиром Мономахом. Он писал: «…Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев. В дому своем не ленитесь, но за всем сами наблюдайте; …На войну выйдя, не ленитесь, не пола­гайтесь на воевод; ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью… Лжи остерегайтесь, и пьянства, и блуда, от того ведь душа погибает и тело. Куда бы вы ни держали путь по своим землям, не давайте отрокам причинять вред ни своим, ни чужим, ни селам, ни посевам, чтобы не стали проклинать вас. Куда же пойдете и где оста­новитесь, напоите и накормите нищего, более же всего чтите гостя, откуда бы к вам ни пришел, простолюдин ли, или знатный, или посол; если не можете почтить его подарком,— то пищей и питьем: ибо они, проходя, прославят человека по всем землям, или добрым, или злым. Больного навестите, покойника проводите, ибо все мы смертны. Не пропустите человека, не поприветство­вав его, и доброе слово ему молвите. …Что умеете хорошего, то не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь». [10]

  Родиной этикета считают Италию. Италия была носителем превосходной изысканной культуры в общении, которую приняла от культуры Греции и Рима. В то время, когда в странах, которые со временем будут называть «классическими странами этикета», (Англии, Франции) господствовала грубость нравов, Италия отличалась элегантностью, изяществом в  светской жизни. Именно в  средневековой Италии появились сочинения, в которых даются наставления женщинам о том, как им следует себя вести в обществе

В первом же русском «Своде хороших  манер», изданном в 1717году «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению» были такие  пожелания: «Не сопи, когда ешь»;  «не вытирай губ рукой, но полотенцем»; «не проглотя кусок не говори, поскольку так делают невежи».  В ХIV-XVII столетиях при дворах европейских правителей появились должности церемонимейстеров, которые должны были знать все правила придворного этикета. Этикет присутствовал и в жизни казаков.

***

Великим Лугом когда-то называли широкую устьевую долину Днепра, покрытую речками, протоками, заливами,  озерами. Греческий историк Геродот считал, что именно здесь находилась легендарная земля Гилея. Так возникли запорожские, или низовые, казаки, для которых днепровские плавни за порогами стали землей обетованной. Недаром запорожцев, чьи хутора-зимовники и большие поселения — Сечи были разбросаны по всему Великому Лугу, случалось, называли и «лугарями», и «камышниками». «Великий Луг — батько, а Січ — мати, ось де треба вмирати», — говорили казаки о своей родине — «великой плавне».

На больших неприступных островах по краю Великого Луга располагались казацкие Сечи, в дебрях же его, на островах помельче, стояли хуторки казаков-зимовчаков.  У лугарей существовал особый этикет гостеприимства. Первое знакомство гостя и хозяина могло начаться с такого диалога. «А пугу, пугу?» — «Казак з Лугу!» — «Базавлук!» — «Саламаха и тузлук!» А означало это вот что. Прилетел пугач (филин) к пугачу, то есть казак к казаку, и спрашивает: «Что ты есть за птица?» Тот ему отвечает: «Я казак с Луга!» Очередь гостя держать ответ перед лугарем: «А я казак с Базавлука!» Тогда хозяин радушно распахивает двери перед путником, приглашая его отведать «саламахи» — каши из густо сваренной ржаной муки и «тузлука» — ухи. День-другой проводит в гостях сечевик. Наконец хозяин посылает к нему сына: «Пойди, глянь, что поделывает бурлака». «Воши бьет», — подглядев за гостем, доносит пацан. «Значит, еще погостюет», — вздыхает лугарь. Через пару дней сын докладывает отцу, что казак заплаты на сорочку ставит. «Ну, теперь уже скоро поедет», — с облегчением восклицает хуторянин.

Лугари, как правило, держали свои дома открытыми. Записок, правда, гостям они не оставляли, но те и так знали, как себя вести в чужой хате. «Казаки ни в чем не таились, — вспоминали об этой луговой старине чубатые деды из окрестных сел. — Как идет куда — курень не закрывает. Войдешь в курень — казан висит, пшена мешочек, мука, вяленая рыба, а у другого — ваганы меда стояли. Хочешь мед ешь, хочешь — тетерю вари чи кулеш. За еду ничего не скажут, а брать из куреня не бери, узнают — дадут нагаек».

 

         Правила этикета изменяются со временем, имеют свои особенности в различных странах. Мы уже не  делаем реверансы при  встрече,  не кланяемся до земли, не падаем на землю, приветствуя руководителей страны, как в Древнем Египте приветствовали фараона. (Раздел «Это интересно») Но ведь главное состоит не в том, в какой форме приветствовать, знакомиться, вести беседу, прощаться.

Главное в том, что люди всегда в основу правил этикета ставили доброжелательное отношение к другому человеку, воспитанность, уважение к себе и к  другим, желание сделать общение приятным.

Нормы приветствия, знакомства, поведения сложились исторически, и в их основе  лежит уважение к другому человеку. Это нашло отображение в «золотом» правиле этики, которое звучит так:

«Никогда не делай другому того, чего сам себе не желаешь и поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали  с тобой.

Рассмотрим ситуацию.

Вагон метро был полупустым. Люди сидели, занимались своими делами. Но вот на одной из станций в вагон вошли две девочки лет пятнадцати. Как хорошо они выглядели! На них были нарядные платья, туфельки, и сумочки соответствовали по цвету. Причёски отличались продуманностью, аккуратностью, соответствовали  возрасту. Все пассажиры сразу обратили  внимание на вошедших: каждому захотелось улыбнуться  девочкам, сказать что–либо приятное.

Но тут одна из «красавиц» сказала:

 - Ой! Какое убожество вокруг! Нужно же было так не вовремя сломаться папиной машине! Ты посмотри, как одеты эти люди! Ни вкуса, ни денег, наверное, у них нет

- Посмотри вон на те туфли! Убожество!- сказала вторая девочка и, указав пальцем на сидящую рядом женщину, сказала:  Больше никогда не поеду в метро.

Проехав одну остановку, «красавицы» вышли, расталкивая всех у двери. Пассажиры ничего не сказали, в отличие от девочек они были воспитанными людьми, но подумали….

Вопрос детям.

- Что же подумали пассажиры об этих девочках?

( Они  невоспитанны, нетактичны, неделикатны).

- Уважают ли эти «красавицы» людей? ( Нет)

-Какие нормы этикета они нарушили?

( Девочки высокомерны, хотя собственных заслуг не имеют. Говорили они вслух неуважительно о других людях, обсуждали их одежду, обувь; показывали пальцем на женщину, расталкивали людей у выхода).

 

4. Этикетные правила при знакомстве.

 Вновь звучит увертюра из фильма «Дети капитана Гранта».

Учитель. Этикет – внешнее проявление моральности человека.

Может ли человек в жизни  быть счастливым без общения, без друзей?

Вспомните книги Д. Дефо «Робинзон Крузо» и Жуля Верна «Дети капитана Гранта». Почему герои этих книг, находясь на безлюдном острове среди прекрасной природы, мечтали о том, чтобы их нашли? Чего не хватало им?

Дети: Им нужно было общаться с людьми.

Учитель. Да, человек не может жить один, он должен с кем-то общаться, дружить, кого-то любить.

 Когда появляется хотя бы ещё  один человек, тогда каждый должен придерживаться соответствующих норм этикетного поведения. Прежде всего, поздороваться, познакомиться. Так ли?

Теперь и мы познакомимся с нашей новой подругой Алесей, а потом и с мальчиком Богданом, которые будут помогать нам при изучении предмета «Этика».

Работа с учебником.

 На странице 10 учебника наша Алеся знакомится так: (дети читают по ролям: автор, Алеся)

Вопросы детя.

- Зачем люди знакомятся? ( Чтобы узнать другого человека)

- Что означает «познакомиться»? ( Представиться, сказать что-то главное о себе и послушать собеседника)

-Что, по обыкновению, вы рассказываете о себе во время знакомства?

( То, как меня зовут, чем я увлекаюсь, где учусь) 

- Какие ситуации, по вашему мнению, требуют обязательного знакомства, а когда можно пообщаться, оставаясь незнакомцами?

( Можно пообщаться, оставаясь незнакомцами в транспорте, в очереди, в магазине).

Вспомните ситуацию знакомства Пеппи с Томми и Анникой из книги А. Линдгрен «Пеппи  Длинный чулок». Кто из героев соблюдал все нормы этикета?

-Обезьянка Нильссон. ( Дополнение 1)

Учитель. Теперь мы с вами поиграем в игру «Знакомка»

Игра «Знакомка» (Представь своего товарища).

Условия игры.

1.  Дети по парам рассказывают о себе соседу по парте  шёпотом. Например. Здравствуй!  Меня зовут Лариса (в переводе с греческого «чайка»). Мне 10 лет.  Я очень люблю петь, неплохо владею компьютером. Дома у меня живёт кот по имени Мурзик, которого я очень люблю.  Он поёт вместе со мной. (Так дети как бы знакомятся друг с другом)

2.Затем каждый из учащихся представляет всем своего соседа или соседку. Например: Разрешите представить вам мою соседку. Её зовут Лариса. Ей 10 лет….…....(Во время игры используется символический микрофон).

Учитель. Помните, Алеся рассказала при знакомстве о своём имени. Если вы хотите узнать о том, что означает ваше имя, возьмите в библиотеке книгу И. Панкеева «Энциклопедия этикета для детей»

( -М.:ОЛМА - ПРЕСС, 2004) и почитайте.

Дополнительная информация К УРОКУ 1  в конце книги. (Некоторые сведения об именах мальчиков и девочек)

 

Вопросы детям:

- В чём различия между понятиями «этикет» и «мораль»?

(Если мораль - внутреннее проявление нашего отношения к окружающим, то этикет – внешнее)

Является ли правильное приветствие признаком уважения к другому человеку? ( Да, является).

 

4. Как связаны этика и духовный мир человека. Понятие  «добродетель».

Работа с учебником.

 Прочитайте, пожалуйста, на странице 13 учебника раздел  "Как связаны этика и духовный мир человека".

Вопросы детям:

- Что такое духовный мир?

 ( Духовный мир - все то, что связано с человеческой душой -  чувства, мысли, желания, стремления, интересы)

- Является ли мораль отражением духовного мира человека?

( Да, является)

- Что такое добродетели?

 ( Наилучшие человеческие качества, на которых основаны моральные правила - добродетели)

- Для чего нужно учиться этике?

(Чтобы усовершенствовать себя как человека, обогатить свой духовной мир)

Добродетель - положительное нравственное качество человека.

Примером добродетельного  человека является Святой Николай. Дома вы прочитаете на странице 14 рассказ о жизни Святого Николая и выпишете положительные качества, которые характеризуют Николая

( 5 качеств)

III.Заключительная часть.

1.Выводы.

А сейчас давайте сделаем выводы из урока:

 Что такое этика, мораль, этикет, этикетка, как мы понимаем слово «добродетель»; назовите «золотое правило этики»?

Для чего же нужно изучать этику?

( Чтобы быть хорошим, добрым, воспитанным человеком, усовершенствовать себя как человека, обогатить свой духовной мир).

 

2. Оценивание результатов урока.

На все ли вопросы урока мы ответили?

Что нового для себя вы узнали из урока?

***

IV.Домашнее задание:

*Прочитайте раздел учебника по теме «Приглашаем в мир этики» ( с 6-15 учебника)

*Найдите 2 пословицы о добре и выпишите ( в обычную тетрадь с лицевой стороны);

* Прочтите на с. 14 рассказ о жизни Святого Николая и выпишите 5 положительных качеств, которые его характеризуют.

( искренность, добросердечность,  терпимость, чуткость, стремление помочь, сделать Добро);

*В рабочей тетради выполните   задание к уроку 1 « Приглашаем в мир этики».

 

V.Дополнения и комментарии.

К уроку  2 нужна предварительная подготовка: карточки с ситуациями для групп; стихи, фрагменты из сказки А. С. Пушкина.

 

 

 

***

Дополнение1. 

Астрид Линдгрен

Пеппи Длинный чулок.

     Пеппи шла по улице. Он шла, ступая одной ногой по тротуару, а другой - по мостовой. Томми и Анника смотрели ей вслед до тех пор, пока она не  скрылась из виду. Через некоторое время она вернулась назад. Теперь она шла задом наперед. Для того чтобы не поворачиваться, когда придется идти  обратно домой. Дойдя до калитки Томми и Анники, Пеппи остановилась. Дети  молча смотрели друг на друга. Наконец Томми спросил:
     - Почему ты идешь задом наперед?
     - Почему я иду задом наперед? А разве мы живем не в свободной стране?  Разве здесь нельзя ходить как пожелаешь? А вообще-то, если хочешь знать, в Египте все так ходят и это никому не кажется странным.
     - Откуда ты это знаешь? - спросил Томми. - Ты ведь не была в Египте.
     - Я не была в Египте! Можешь зарубить себе на носу, что я там была. Я была везде, на всем земном шаре, и навидалась вещей куда более удивительных, чем люди, которые ходят задом наперед. Интересно, что бы ты  сказал, если б я ходила на руках? Так, как ходят люди в Дальней Индии?

    - Ты все врешь, - сказал Томми.
     Пеппи немножко подумала.
     - Да, ты прав. Я вру, - печально сказала она.
     - Врать - нехорошо, - заявила Анника, осмелившаяся наконец-то открыть рот.
     - Ага, врать нехорошо, - еще печальнее сказала Пеппи. - Но я иногда
    забываю об этом, понятно? Да и как вообще можно требовать, чтобы девочка, у которой мама - ангел, а папа - негритянский король и которая сама всю свою жизнь плавала по морям, всегда говорила бы правду? А кроме того, - добавила Пеппи, и все ее веснушчатое личико засияло, - скажу вам, что в Конго не найдется ни единого человека, который говорил бы правду.
    Они врут там целыми днями. Начинают с семи утра и врут, пока солнце не зайдет. Так что если меня угораздит когда-нибудь соврать, вам надо попытаться простить меня и вспомнить, что все это оттого, что я слишком долго жила в Конго. Мы ведь все-таки можем подружиться? Правда?
     - Мы бы с радостью! - сказал Томми и внезапно почувствовал, что этот день наверняка будет нескучным.
     - А вообще-то, почему бы вам не позавтракать со мной? - спросила Пеппи.
     - Да, почему бы нам этого не сделать? Пойдем, Анника?
     - Да, - согласилась Анника, - пойдем сейчас же.
     - Но сначала я должна представить вас господину Нильссону, - сказала Пеппи.

      И тогда обезьянка, сняв шляпу, вежливо поздоровалась.
Дополнение 2.

***

Это интересно

В древнем Китае было около 30 тысяч церемоний. Конечно, их годами изучали только зажиточные люди, потому что бедняки не могли терять время на них усвоение и соблюдение.

Если у народов большинства стран принято давать руку друг другу, в южных странах, где руки у людей влажные от пота, такие жесты не популярны. А у африканских народов при встречах принято дарить друг другу тыквы. Калмыки, приветствуя друг друга в былые времена, от чистого сердца терлись носами. Лапландцы, проявляя уважение и почтительность, крутили языками на все стороны. Японцев с детства приучают улыбаться, чтобы никому не портить настроения своим "кислым видом". Поэтому на лице японца всегда улыбка, и когда он расстроен, и когда ему стыдно или больно.[26]

***

Известный путешественник Джеймс Кук рассказывал, как когда-то обедал вождь с острова Таити. Сначала он мыл руки, потом полоскал рот пресной водой и делал это несколько раз во время обеда. Вместо ножа использовал острый конец ракушки или разрезанный бамбук. Под конец обеда вождь снова мыл руки и полоскал рот. А вот, как историки описывают обед короля Франции Людовика ХІV. Сначала громко извещалось о том, что король желает обедать. Дальше - десятки людей несли разные предметы для сервировки стола, потом несли разные предметы для сервировки стола, потом подавали блюда. Наконец кулинарный инспектор все это просматривал. И только после этого король садился к столу. Во время потребления пищи ему прислуживали шесть почтенных камергеров. И ни слова о том, что король перед пищей помыл руки. И он их в самом деле не мыл, а делал гигиеничные процедуры дважды на день. Какие же именно? Утром он выливал на руки несколько капель духов, а вечером ему подавали на двух золотых блюдах смоченное с одной стороны полотенце. Король  вытирал лицо и руки сначала мокрым, а потом сухим его концом. Вот так. С точки зрения истории таитянский вождь принадлежал к нецивилизованным народам, а Людовик ХІV представлял культурную Европу. Но относительно здравого смысла и гигиены, первый был намного культурнее.[35]

***