Тема 3. Русь-Україна

Тема 3. Русь-Україна (Київська держава)

1. Становлення Русі-України

Віче - народні збори. Племінний союз - територіальне й політичне об'єднання кількох сусідніх племен, як правило, близьких за етнічним походженням. племінні союзи очолювали князіВіче - народні збори

Племінні союзиполяни. Середнє Подніпров’я (Київщина), м. Київ, р. Дніпросіверяни. Чернігівщина, м. Чернігів р. Десна, Сула, Псел, Ворскла

древляниміж Дніпром та Південним Бугомтиверціміж Дністром та Прутом. Полісся, м. Іскоростеньр. Прип’ять, Горинь, Тетерівуличі

волиняни. Прикарпаття, Галичина, р. Дністербілі хорвати(інша назва дуліби, бужани)Волинь, р. Західний Буг

V cт. Заснування Києва. Кий, Щек, Хоривта сестра їх Либідь Пам’ятник засновникам Києва

Через Київ проходивторговийй шлях«із варяг у греки»

Теорії виникнення Русі Автохтонна(місцева)Київська держава виниклаза допомогою варягів, якізахопили та об’єдналислов’янські племена. Київська держава виниклав результаті об’єднанняслов’янських племен щедо приходу варягів. Норманська(варязька)

Русь в арабських джерелах. Куявія. Славія. Артанія839 р. Руська земляперша письмова згадка. Київські землі,де проживалиполяни

862 р. Покликання варягів. Новгородзапрошення на князівство варягів на чолі з Рюриком (центр словен, Славія)

Аскольд ? - 882 р.правив разом з міфічним Діром. Київський князь (каган) - правитель КуявіїДинастія Києвичів

Аскольд. Перший прийняв християнство. Невдала спроба запровадження християнства882 р. - убитий Олегом 860 р. - похід на Константинополь (Царгород). Укладає перший відомий договір з Візантією. Позбувся залежності від Хозарського каганату

Олег Віщий882 - 912 рр.882 р. - вбив Аскольда та Діра. Об’єднав Північну та Південну Русь Новгородський князь. Регент - правив до повноліття малолітнього Ігоря. Проголосив Київ столицею і «матір’ю міст руських»

Олег Віщий907, 911 р. - здійснив два вдалі морські походи на Константинополь. Почав збирати полюддя (данину)Підписав з Візантією вигідний договір,руські купці не сплачували мита. Сприяв централізації Русі

882 р. - вбивсвто Аскольда та Діра907 р. - похід на Константинополь. Прибив щитдо воріт Константинополя Поставив кораблі на колеса

Олег Віщий. Русь часів Олега, Ігоря,княгині Ольги. Сповідував язичництво. Смерть від власного коня (із його черепа вилізла змія)

Процес договірного оформлення стосунків Київської держави з Візантійською імперією започатковано у860 р.882 р.907 р.911 р. АБВГ

Об’єднання князем Олегом земель Південної та Північної Русі під владою Рюриковичів і проголошення Києва «матір’ю городам руським» відбулося:860 р.882 р.907 р.911 р. АБВГ

Коли відбулися події, про які йдеться в уривку з історичного джерела? «І прийшли до гір Київських, і довідався Олег, що князюють тут Аскольд і Дір. Заховав він одних воїв у човнах, інших залишив позаду, а сам підійшов до гір, несучи малого Ігоря»860 р.882 р.907 р.911 р. АБВГ

Що стало наслідком події, описаної в уривку історичного джерела? «Аскольд же й Дір прийшли. І вискочили всі інші вої з човнів, і мовив Олег Аскольдові й Дірові: «Ви оба не є ні князі, ні роду княжого. А я єсмь роду княжого. – І тут винесли Ігоря. – А се – син Рюриків. І вбили вони Аскольда й Діра...»АБВГутвердження династії Рюриковичів у Києві завершення формування території державизапровадження та поширення на Русі християнствазапочаткувала процес феодальної роздробленості

Коли відбулися події, про які йдеться в уривку з історичного джерела? «Пішов Олег на греків… Узяв же він множество варягів, і словен, і чуді, і кривичів, і мері, і полян, і сіверян, і деревлян, і радимичів, і хорватів, і дулібів, і тиверців… І повелів Олег воям своїм колеса зробити і поставити кораблі на колеса… і пішов до города… Олег тоді, відступивши од города, почав мир ладнати з обома цесарями грецькими…»860 р.882 р.907 р.911 р. АБВГ

«... Вони як ударна сила князівських військ Русі не тільки принесли із собою високу для тих часів систему організації, навчання й озброєння армій, а й зробили вагомий внесок у формування й зміцнення державних інститутів Русі» — це оцінка істориками роліварягівпеченігівполовцівхозар. АБВГ

Ігор 912 - 945 рр. Відновив владу над деревлянами та уличами. Фактичний засновник руської княжої династії Рюриковичів 915 р. – перша поява печенігів. Уклав з ними угоду

Ігор 945 р. - під час повторного збирання полюддя вбитий деревлянами943 р. – здійснив похід на Закавказзя941, 944 р. - здійснив два невдалі морські походи на Константинополь. Підписав з Візантією договір

941 р. - похід на Константинополь. Флот Ігоря знищений«грецьким вогнем»походи князів. Олега та Ігоря

Коли відбулися події, про які йдеться в уривку з історичного джерела? «Пішов..........на греків... І порадилися руси, і вийшли, оружившись, проти греків, і битва межи ними обома була люта, і заледве одоліли греки... Феофан, сановник Романа, зустрів їх у човнах з вогнем і став пускати вогонь трубами на човни руські. І було видно страшне диво...»941 р.943 р.944 р.945 р. АБВГ

Ім'я якого князя пропущено в уривку з джерела? «Пішов..........на греків... І порадилися руси, і вийшли, оружившись, проти греків, і битва межи ними обома була люта, і заледве одоліли греки... Феофан, сановник Романа, зустрів їх у човнах з вогнем і став пускати вогонь трубами на човни руські. І було видно страшне диво...»Рюрика. АскольдаІгоря. АБВГОлега

У якому уривку з історичного джерела описано подію, що стала причиною відмови великих князів київських від здійснення полюддя. АБВГ«…І вискочили всі [вої] з човнів, і мовив Олег Аскольдові й Дірові: “Ви оба не є ні князі, ні роду княжого. А я є роду княжого. – І винесли Ігоря. – А се – син Рюриків…”»«…І не послухав їх Ігор, і древляни, вийшовши насупроти з міста Іскоростеня, вбили Ігоря і дружину його; бо їх було мало. І похований був Ігор, і єсть могила коло Іскоростеня в древлянах…»«Зібрав він воїнів і прийшов до Києва, і вчинив мир із братом своїм Мстиславом. І розділили вони по Дніпру Руську землю: собі узяв сю сторону, а Мстислав – ту. І перестала усобиця в землі Руській...»«…Ішла Ольга до Новгорода. І встановила вона… погости і данину, і оброки. І ловища її є по всій землі, і знаки [її], …і сани її стоять у Пскові й до сьогодні…»

Коли відбулися події, про які йдеться в уривку з історичного джерела? «Коли ж почули древляни, що він знов іде, порадилися древляни з князем своїм Малом і сказали: "Якщо внадиться вовк до овець, то виносить по одній все стадо, якщо не уб'ють його. Так і сей: якщо не вб'ємо його, то він усіх нас погубить"»941 р.943 р.944 р.945 р. АБВГ

Про що розповідає літописець в уривку джерела? «Сказала дружина Ігореві: "... Піди-но, княже, з нами по данину, хай і ти добудеш, і ми". І послухав їх Ігор, пішов у деревляни по данину. І добув він [собі ще] до попередньої данини... А взявши данину, він пішов у свій город [Київ]...»визначення княжих ловищоблаштування князем погостів. АБВГздійснення полюддявстановлення уроків

Ольга945 - 964 рр. Регент при малолітньому СвятославовіДружина Ігоря. Помстилася деревлянам за чоловіка

Ольга945 - 964 рр. Упорядкувала збирання данини(устав, уроки, погости)Спалила столицю деревлян - місто Іскоростень (легенда про птахів)Розподілила бюджетна державний та княжий

Устав порядок збору данини. Урокичітко визначений розмір данини. Погостиукріплені місця для збору данини. Ловищаземлі, багаті хутровим звіром

Обмін посольствами з Німеччиною(місія єпископа Адальберта)Ольга. Розподілила бюджетна державний та княжий957 р. - прийняла хрещенняпід час мирного візиту до ВізантіїРозбудова Києва (Ольжин двір),збудовано перший дерев’яний храм

Помста деревлянам. Спалення Іскоростеня. Візит княгинідо Константинополята її хрещення

«Більше вже не хочу мститися – хочу тільки взяти з вас невелику данину. Дайте мені від кожного двору по три голуби і по три горобці…», – з такими словами велика княгиня київська Ольга звернулася до. Полян. Деревлян. АБВГВолинян. Сіверян

Із якою метою княгиня Ольга здійснювала заходи, про які йдеться в уривках з історичного джерела? «Ішла Ольга до Новгорода. І встановила вона… погости… і оброки. І ловища її є по всій землі, і знаки (її), … і сани її стоять у Пскові й до сьогодні». «…І пішла Ольга по древлянській землі з сином своїм і дружиною, встановлюючи устави й уроки й існують становища її й ловища…»поширити християнську віру серед язичниківвпорядкувати систему управління державою і збирання данини. АБВГпомститися племенам, що повстали проти неїзаявити про межі Київської Русі сусіднім державам

Яка мініатюра з літопису відповідає уривку із джерела? «…Місяця вересня 9-го числа відбувся прийом, всім подібний до попереднього й з нагоди приїзду Ольги, княгині руської. Увійшла сама княгиня зі своїми родичками й вибраними служницями; вона йдучи поперед інших жінок, а ті в порядку йдучи одна за другою … Після них увійшли посли й представники князів руських … Сів імператор з імператрицею зі своїми дітьми й покликано було княгиню із зали й, за запрошенням імператора сівши, говорила з ним про що хотіла»АБВГ

Святослав Хоробрий964 - 972 рр. Мав варязьке виховання. Син Ігоря та Ольги. Сповідував язичництво

Святослав Хоробрий. Княжий знак - двозуб. Йому належав меч знайденийна острові Хортиця. Адміністративна реформа(посадив своїх синів у різних містах)Виглядав, як типовий козак

Східний похід. Розгромив Волзьку Булгарію. Більшу частину життя провів у походах964 - 966 рр. - «Східний похід» Підкорив племена в’ятичів

Приєднав Тмутаракань(частина Криму)965 р. - розгромив Хозарський каганат(фраза “Іду на Ви”)Захопив фортецю Саркел (Білу вежу)Захопив їх столицю - місто Ітіль. Східний похід

Хотів перенести столицю з Києва до Переяславця на ДунаїПідкорив племена уличів та тиверців. Захопив 80 міст в БолгаріїБалканські походи968 р. - «Перший Балканський похід»

Візантійці оточили війська Святославапід Доростолом. Договір Русі та Візантії. Святослав повертається додому. Балканські походи969 - 971 рр. - «Другий Балканський похід» 972 р. - потравив у засідку печенігів. Святослав загинув у бою.

Хан Куря наказав зробити з черепа Святослава чашу з написом «чужих бажаючи, свою погубив»

Відомі вислови Святослава:«Йду На Ви»«Мертві сорому не зазнають»«Не посоромимо землю Руську»

Кого з київських князів історик О. Субтельний охарактеризував так:«Його слов’янське ім’я, варязьке виховання, кочовий спосіб життя віддзеркалювали поєднання європейського та азіатського начал. Його управління ознаменувало апогей ранньої героїчної доби в історії Київської Русі»?ОлегаІгоря. АБВГСвятослава. Володимира

«Сказав … матері своїй і боярам своїм: «Не любо мені в Києві жити. Хочу жити я в Переяславці на Дунаї, бо то є середина землі моєї. Адже там всі добра сходяться: із Греків – паволоки, золото, вино й овочі різні, а з Чехів і з Угрів – серебро й коні, із Русі ж – хутро, і віск, і мед, і челядь». Якому князю належать ці слова?Ігорю. Святославу. АБВГВолодимиру. Ярославу

«"Уже нам нікуди дітись, а волею і неволею [доведеться] стати насупроти. Тож не осоромимо землі Руської, а ляжемо кістьми тут, бо ж мертві сорому не ймуть. Якщо моя голова ляже,- тоді [самі] подумайте про себе". І сказали вої:"Де голова твоя ляже, там і наші голови ми зложимо"»- цю промову князь Святослав проголосив перед битвою:з болгарамиіз хозарами. АБВГз візантійцямиз печенігами

До якого князя звертався візантійський імператор Іоанн Цимісхій із таким посланням: «Вважаю, що ти не забув про поразку батька твого…, який, порушивши клятвенний договір, приплив до столиці нашої з величезним військом на 10 тисячах кораблів, а до Кіммерійського Боспору повернувся лише з десятком човнів, сам став передвісником своєї біди. Не згадую я вже про його жалюгідну долю…»?Олега Віщого. Святослава Хороброго. АБВГВолодимира Великого. Ярослава Мудрого

У яких уривках з історичних джерел йдеться про великого київського князя Святослава Ігоревича?«…на другий день посилає до імператора просити миру за такою умовою: [русичі] повинні віддати [візантійцям] Доростол.., [візантійці] повинні дозволити привозити до себе хліб…»«І поставив він кумири на пагорбі, поза двором теремним: Перуна дерев'яного, - а голова його була срібна, а вус - золотий, - і Хорса, і Дажбога, і Стрибога, і Сімаргла...»123«Хозари вийшли супроти нього з каганом, князем своїм. І зступилися війська битися, і сталася битва межи ними, і одолів він хозар і город їхній столицю Ітіль, і город Білу Вежу взяв...»

«Зібрав він воїнів і прийшов до Києва, і вчинив мир із братом своїм Мстиславом. І розділили вони по Дніпру Руську землю: собі узяв сю сторону, а Мстислав - ту...»«...побачив, що церкву завершено, він помолився Богу, говорячи: «Осе даю церкві сій, святій Богородиці, од маєтності своєї десяту частину. Якщо се одмінить хто - хай буде проклят...»456«Прийшов [князь] у Переяславець. І послав до греків послів, говорячи: «Хочу йти на вас»...І пішов до Царграда, розоряючи міста. І дали йому данину...! повернувся він в Переяславець...»

2. Розквіт Русі-України

Перша міжкнязівська уособиця972 - 980 рр. Ярополк. Володимир

Володимир Великий980 - 1015 рр. Прозваний «Красне сонечко»Виховувався дядьком Добринею Князь київський та новгородський

Володимир Великий980 р. - спроба модернізувати язичництвона чолі з богом Перуном (невдала)988 р. - хрещення РусіАдміністративна реформа(посадив своїх синів у різних містах)Військова реформа(замінив варягів на слов’ян-дружинників)

Володимир Великий. Судова реформа («Устав земляний» – зведення норм усного звичаєвого права)Фінансова реформа(карбування монет - златників та срібників)

Володимир Великий. Гривня – срібний злиток, що виконував функцію грошей на Русі.

Володимир Великийзапочаткував «шлюбну дипломатію»створив систему укріплень «змієві вали»Вів війну з Польщею за Червенські міста(приєднані волиняни і білі хорвати)

хрещення Володимира в Херсонесі (Корсуні), одруження з Анною. Хрещення Русі988 р.наказ скидати язичницьких ідолів і топити їх в Дніпріхрещення киян в Дніпрі

хрещення Володимира в Херсонесі (Корсуні)хрещення киян в Дніпрі

Пам’ятник. Володимиру Великому в КиєвіРусь-Україначасів Володимира. Похід на Херсонесздійснив Володимир

Поняття. Християнство – світова релігія, яка базується на вірі в Єдиного Бога, та його Сина - Ісуса Христа Язичництво — поклоніння силам природи, віра в багатьох богів. Шлюбна дипломатія — встановлення дипломатичних зв’язків засобом укладання шлюбів між правлячими родинами

Християнствоформування єдиної ідеологіїзміцнення центральної влади князя зміцнення міжнародного авторитету Русізапровадження слов’янської писемності (кирилиця)

Християнстворозвиток літописання, поширення книгипоява іконопису, мозаїки, фрески989 - 996 р. – будування Десятинної церкви(Пресвятої Богородиці)відкриття перших шкіл

Друга міжкнязівська уособиця1015 - 1019 рр. Ярослав. Мудрий. Святополк. Окаянний1019 р. - битва на р. Альта

1024 р.1024 – 1036 рр. – дуумвірат(спільне правління двох осіб)Лиственська битва. Мстислав. Хоробрий. Ярослав. Мудрий

Ярослав Мудрий1019 - 1054 рр.1036 р. - переміг печенігів1036 р. - стає «самовладцем Руської землі» (після смерті Мстислава)1036 р. - складено перше писане зведення законів «Руська правда»

Ярослав Мудрий1037 р. – Софійський собор1051 р. – Печерський монастир. Полюбляв читати книги, (відкриття першої бібліотеки)Розбудовував Київ та оборонні укріплення(«Золоті ворота»)

Софійський собор. Печерський монастир. Золоті ворота

Ярослав Мудрий1037 р. – заснування Київської митрополії 1051 р. – призначив русина Іларіона Київським митрополитом 1030–1031 рр. – відвоював. Червенські землі у Польщі1043 р. – невдалий похід на Візантію

Ярослав Мудрийрозквіт «шлюбної дипломатії» донька Анна вийде заміж зафранцузького короля. Прозвали «Тесть усієї Європи»

Русь-Україначасів Ярослава. Пам’ятник. Ярославу Мудрому в КиєвіЯкщо бачиш місто Юр’їв,то карта часів Ярослава

«Ярополк згубив брата Олега, заприятелював з ромеями, ручкається з печенігами — одвічними нападниками на руські землі, тими самими печенігами, які недавно вбили на Хортиці їхнього батька, грозу ромеїв – Святослава», - таку звістку гінці могли принести його братуІгорю. Святославу. АБВГВолодимиру. Ярославу

Кому з великих князів київських візантійські посли передали такі слова свого імператора: «Не годиться християнам віддавати [заміж] за язичників. Якщо хрестишся, то і це одержиш, і царство небесне приймеш, і з нами однієї віри будеш. Коли ж не хочеш цього робити, то не можемо віддати сестри своєї за тебе»?Ігорю. Святославу. АБВГВолодимиру. Ярославу

Про яку подію йдеться в уривку з історичного джерела?«Вийшов [князь] зі священиками цесарициними і корсунськими на Дніпро. І зійшлося людей без ліку, і влізли вони у воду... Діти ж не відходили од берега, а інші немовлят держали. Дорослі ж бродили у воді, а священики, стоячи, молитви творили…»?Похід князя Володимира на грецьке місто Херсонес (Корсунь) у Криму. Хрещення Володимира й одруження з візантійською принцесою Анною. Хрещення киян князем Володимиром. Прийняття християнства князем Аскольдом. АБВГ

Що передувало події, описаній в уривку з історичного джерела:«Вийшов [князь] зі священиками цесарициними і корсунськими на Дніпро. І зійшлося людей без ліку, і влізли вони у воду... Діти ж не відходили од берега, а інші немовлят держали. Дорослі ж бродили у воді, а священики, стоячи, молитви творили…»?Будівництво Десятинної церкви. Похід русичів на Константинополь. Руйнування язичницького капища. Розгром печенігів під стінами Києва. АБВГ

Про кого йде мова в уривку з літопису: «Коли ж побачив, що церкву завершено, він помолився Богу, говорячи: “Осе даю церкві сій, святій Богородиці, од маєтності своєї десяту частину. Якщо се одмінить хто, — хай буде проклят... ”». Аскольда. Володимира Великого. Ярослава Мудрого. Володимира Мономаха. АБВГ

«Батько мій помер, а Святополк сидить у Києві, убиваючи братів своїх…» — уривок із джерела виправдовує вступ у міжусобну боротьбу за київський стіл князя: Ярослава Мудрого. Святослава Ігоревича. Володимира Великого. Володимира Мономаха. АБВГ

Що стало безпосереднім наслідком битви, описаної в уривку з історичного джерела: «… і зійшлися супротивники (на р. Альті), і бій був жорстокий, і не могли печеніги допомогти (Святополкові). І одолів Ярослав Святополка і той утік…»?Поділ між Ярославом та Мстиславом Русі по Дніпру. Запровадження Ярославом нової системи престолонаслідування. Утвердження Ярослава єдиновладним володарем РусіЗдобуття Ярославом великокняжого столу. АБВГ

Вкажіть дату описаної події: «Коли Ярослав був у Новгороді, йому прийшла звістка, що печеніги оточують Київ. Ярослав же, зібравши багато війська з варягів та слов’ян,.. прийшов до Києва та вступив у свій город».988 р.1019 р.1036 р.1037 р. АБВГ

Про якого київського князя йдеться в уривку з джерела? «Заклав [він] місто велике, у якому тепер Золоті ворота, заклав церкву Святої Софії митрополичу, а потім церкву Благовіщення святої Богородиці… І при нім стала віра християнська плодитися в Русі і розширятися. І до книг він мав нахил, читаючи їх часто вдень і вночі». Ярослава Осмомисла. Ярослава Мудрого. АБВГВолодимира Великого. Володимира Мономаха

3. Період феодальної роздробленості

Заповіт Ярослава Мудрого. Поділив Русь між своїми синами на чолі з старшим - Ізяславом. Територію держави поділено на окремі князівства - уділи

Ярослав МудрийІзяслав. Всеволод. СвятополкІзяславович. Святослав. Володимир. Мономах. Мстислав. Великий. Київські князі

Триумвірат ЯрославичівІзяслав. Святослав. Всеволод1054 - 1073 рр.

Триумвірат ЯрославичівІзяслав. Святослав. Всеволод1054 - 1073 рр.1073 - 1076 рр.1078 - 1093 рр.1076 - 1078 рр.

Триумвірат Ярославичів1068 р. - битва на р. Альта (кочові племена половців розбили Ярославичів)1068 р. - повстання киян(Втеча Ярославичів)1072 р. - Правда Ярославичів(збірка законів)

Любецький з’їзд князів1097 р. СвятополкІзяславович. Київськийкнязь. Володимир. Мономах. ПереяславськийкнязьІніціатор з’їзду (снему)

Любецький з’їзд князів. Спільна боротьба проти половців. Поділ держави на удільні князівства. Припинення міжкнязівських уособиць Схвалено право вотчини«Кожен хай держить отчину свою»

Поняття. Уділ (удільне князівство) – адміністративно-територіальна одиниця, якою управляв князь, залежний від Великого князя Київського. З’їзд князів (снем) — збори удільних князів, які скликав Великий князь Київський. Вотчина — право приватної власності на землю, яка передавалась по спадковості, від батька до сина

Київське повстання1113 р. Боротьба проти лихварів (кредиторів)народне віче запросило княжити. Володимира Мономаха

Володимир Мономах1113 - 1125 рр. Прізвище «Мономах» отримав від матері -доньки візантійського імператора. Син Всеволода Ярославича1094 - 1113 рр. - Переяславський князь

Володимир Мономах 1113 р. – «Устав (Статут) Мономаха»(доповнення в «Руську Правду»)придушення князівських міжусобицьвідновлення централізованої влади 1117 р. – «Повчання дітям»

Володимир Мономах80 походів проти половців1111 р. - хрестовий похідруських князів проти половцв

Володимир Мономах. Землі, що становили уділ Володимира Мономахазгідно з рішенням. Любецького з’їзду князів (1097 р.)

Змійовик Володимир Мономаха. Поєднання язичницьких та християнських символів

Мстислав Великий1125 - 1132 рр. Син Володимира Мономаха. Здійснив похід проти литовців. Стримував напади половців

Смерть Мстислава Великого1132 р. Київська державарозпалась на окремі князівства«І роздерлася Руська земля»

Половці (кипчаки, кумани)Тюркські кочові племена, що панували в причорноморських степах. Легендарна столиця - Шарукань(сучасний Чугуїв)Вожді - Кончак, Боняк

1068 р. - битва на р. Альта (кочові племена половців розбили Ярославичів)1111 р. - хрестовий похід руських князів проти половцв. Половці (кипчаки, кумани)1061 р. - перший напад половців на Русь

Яку мету переслідував великий київський князь Ярослав Мудрий, заповідаючи своїм синам: «Осе я одходжу зі світу сього. А ви… майте межи собою любов, бо ви є брати… Тепер же поручаю я, — замість себе, — стіл свій, Київ, найстаршому синові Ізяславу. Слухайтесь його, як ото слухались ви мене, нехай він вам буде замість мене. А Святославу даю я Чернігів, а Всеволоду — Переяславль, а Ігорю — Володимир, а В’ячеславу — Смоленськ…»?запровадити станово-представницьку монархіюубезпечити державу від князівських усобиць. АБВГупорядкувати систему збирання данини ліквідувати удільний устрій

Із ким зійшлися в битві руські князі? «Прийшли іноплемінники на Руську землю. А Ізяслав, і Святослав, і Всеволод вийшли супроти них на річку Альту. І коли настала ніч, рушили вони одні проти одних. За гріхи наші напустив бог на нас поганих, і побігли руські князі, і були переможені».печенігамимонголами. АБВГполовцямихозарами

В якому році відбулась подія, описана в історичному джерелі? «Прийшли іноплемінники на Руську землю. А Ізяслав, і Святослав, і Всеволод вийшли супроти них на річку Альту. І коли настала ніч, рушили вони одні проти одних. За гріхи наші напустив бог на нас поганих, і побігли руські князі, і були переможені».1068 р.1097 р. АБВГ1111 р.1113 р.

«Ці половці розсипалися по землі; дай, княже, зброю та коні, і ми битимемося з ними...» - з такою вимогою кияни звернулися до князя Ізяслава, скликавшивічеснем. АБВГрадусейм

На карті позначено райони кочовищ найбільших ордхозарполовців. АБВГпеченігівмонголів

«Прибули Святополк [Ізяславич], і Володимир [Всеволодович], і Давид Ігоревич, і Василько Ростиславич, і Давид Святославич, і брат його Олег і зібралися [в городі] Любечі, щоб уладнати мир. І говорили вони один одному, кажучи: “Пощо ми губимо Руську землю, самі проти себе зваду маючи? А половці землю нашу розносять і раді є, що межи нами війна донині. Відтепер з’єднаймося в одне серце й обережімо Руську землю. Кожен хай держить отчину свою... І на цім вони цілували хреста. А якщо відтепер хто на кого встане, то проти того будем ми всі і чесний хрест”». До якого періоду історії Київської держави належать події, описані в документі?виникнення та становленняпіднесення та розквіту. АБВГполітичної роздробленостізолотоординського панування

У якому році на з’їзді руських князів ухвалено таке рішення: «…Кожен хай держить отчину свою: Святополк – Ізяславів [уділ]; Володимир – Всеволодів [уділ]; Давид, Олег, Ярослав – Святославів [уділ]; іншим [хай будуть] уділи, які їм роздав Всеволод…»?1054 р.1097 р. АБВГ1113 р.1187 р.

В якому році відбулась подія, описана в історичному джерелі? «А назавтра, у сімнадцятий день, кияни вчинили раду і послали послів до Володимира Всеволодовича в Переяславль, говорячи: “Піди, княже, на стіл батьківський і дідівський...”»АБВГ1054 р.1097 р.1113 р.1187 р.

«Усіх походів було 83, а інших менших не пригадаю. Мирних договорів я уклав з половецькими князями без одного двадцять і при батькові і без батька…» — уривок джерела свідчить про діяльність…Ярослава Мудрого. Володимира Великого. Ярослава Осмомисла. Володимира Мономаха. АБВГ

Про якого князя йдеться в уривку літопису? «Він був великий правосудець, у ратях хоробрий і вмів тут наводити лад, усім сусідам його був страшним, до підлеглих милостивий і уважний. За його часу всі князі руські жили в цілковитій тиші і не сміли один одного скривдити. Податі при ньому хоч були великі, але всім урівняло, і через те всі це переносили без тяготи». Всеволода Ярославича. Святослава Ярославича. АБВГВолодимира Мономаха. Мстислава Великого

Феодальна роздробленістьподіл середньовічної держави на окремі самостійні феодальні володінняперетворення Русі ізцентралізованої монархії на федеративну

Причини феодальної роздробленостівеликі простори держави, етнічна неоднорідність населеннявідсутність чіткого механізмуспадкоємності князівської владипрагнення удільних князівдо незалежності від Києвакнязівські усобиці

Причини феодальної роздробленостівійськова, політична, економічнасамостійність великих феодаліврозвиток вотчинного землеволодіннявтрата значенняторговельного шляху «із варяг у греки»домінування натурального господарства

Наслідки феодальної роздробленостістворення удільних князівств. Київське. Чернігівське. Переяславське. Галицьке. Волинське

Київське. Переяславське. Чернігівське. Волинське. Галицьке

Наслідки феодальної роздробленостістворення удільних князівств. Київське. Чернігівське. Переяславське. Галицьке. Волинське

Розвиток удільних князівств. Київське князівство1169 р. Володимиро-Суздальський князь. Андрій Боголюбский захопив та пограбував Київ

Чернігівське князівство1185 р. невдалий похід Новгород-сіверського князя Ігоря Святославича на половців1187 р.«Слово о полку Ігоревім»

Переяславське князівство1187 р. Смерть князя. Володимира Глібовича. Перша писемна згадка слова «Україна» «За ним же Україна багато потужила»

Галицьке князівство. Ярослав Осмомисл1153-1187 рр.боровся проти галицьких боярне дозволив угорццям захопити Галичинубрав участь у невдалому поході Ігоря Святославовича проти половців

Характеристику якої доби подано в уривку історичного джерела: «Перестали князі невірних воювати, стали казати: се моє, а се моє теж, брате! Стали вони діла дрібні вважати за великі, на себе самих підіймати чвари, — а невірні з усіх боків находили, землю Руську долали…»?золотоординського панування розселення племінних союзів східних слов’ян. АБВГполітичної роздробленості Русіутворення Русі

В уривку давньоруського літопису: «Посланці прийшли до Давида і сказали йому: Це... мовлять брати: "Ми не дамо тобі стола володимирського, бо ти кинув ножа в нас, а сього не було в Руській землі"...» ідеться пророзподіл полюддянаділення помістями бояр. АБВГнадання містам маґдебургського праваборотьбу князів за уділи

Хто з героїв «Слова про похід Ігорів» сказав, що хоче «списа приломити кінець поля Половецького; з вами, русичі, хочу голову свою положити або напитися шоломом з Дону!»?Ярослав Мудрий. Володимир Мономах. Ярослава ОсмомислаІгор Святославович. АБВГ

1054 р.1187 р. АБВГ1205 р.1240 р. У якому році створено цитований нижче твір?«І сказав йому буй-тур Всеволод: «Один брат, один світ світлий – ти Ігорю! Обидва ми Святославичі!»… «Хочу-бо, – сказав Ігорю, списа переломити кінець поля половецького; з вами, русичі, хочу голову свою положити або напитися шоломом з Дону!»

Ярослава Осмомисла. Володимира Мономаха. АБВГІгоря Святославовича. Мстислава Великого. Прочитайте уривок з історичного джерела та дайте відповідь на запитання. «... Високо сидиш та на своїм золотокованім престолі, підперши гори угорські своїми залізними військами, заступивши королеві дорогу, зачинивши ворота на Дунаї...». Про діяльність якого князя йдеться?

1054 р.1187 р. АБВГ1205 р.1240 р. Під яким роком літописець записав такі рядки:«У тім же поході розболівся Володимир Глібович недугою тяжкою... І принесли його в город його Переяславль ...і тут преставився він ...і плакали по ньому всі переяславці. ...був же він князь доблесний у бою, і мужністю відзначався… За ним же Україна багато потужила»?

4. Суспільний і політичний устрій

Привілейовані верстви. Великий князь київський. Удільні князіБояри. Князівські дружинники. Духовенство

Поняття. Умовне землеволодіння – володіння землею, яка надавалось боярам та дружинникам за службу князю. Бояри — феодали, правляча еліта на РусіВотчинне землеволодіння — право приватної власності на землю, яка передавалась по спадковості, від батька до сина

Непривілейовані верстви. Міщани. Смерди (вільні селяни)Рядовичі, закупи (залежні селяни)Чедядь, холопи (раби)

ПоняттяІзгої– вигнані з общини селяни, що не мали права через це користуватися общинною землею. Смерди — вільні селяни-общинники на Русі (найчисельніша група)Закупи — напівзалежні селяни, що взяли займ (купу) й повинні були його віддати

Поняття. Челядь – залежне населення, особи, що втратили своє господарство і працювали на феодала. Рядовичі — напівзалежні селяни, що уклали з феодалом договір (ряд) про тимчасову роботу. Холопи — населення, що перебувало у повній власності феодала

5. Культура Русі

Кирил та Мефодій. IX ст.кирилиця та глаголиця(слов’янські абетки)священники

Іларіон1051 р.«Слово про закон і благодать»Перший руський митрополит1037 – 1050 рр.

Антоній Печерськийцерковний діячзасновник Києво-Печерського монастиря. Алімпій (Аліпій) засновник руської іконописної школи Агапітлікар Києво-Печерського монастиря

Нестор Літописець1113 р.чернець Печерського монастиря«Повість минулих літ»літопис

Реймське Євангеліє – за легендою донька Ярослава Мудрого Анна привезла Євангеліє у Францію. Переклади церковних текстів Остромирове Євангеліє (1056–1057 рр.) – одна з найвидатніших пам'яток старослов'янського письменства «Ізборники» Святослава (1073 і 1076 рр.) – перекладені уривки візантійської церковної літератури

ПоняттяІкони– зображення християнських святих. Билини — народні епічні пісні героїко-патріотичного характеру (билини про Альошу Поповича, Іллю Муромця, Добриню Микитича)Книжкові мініатюри — кольорові малюнки на рукописних книгах Русі

Поняття. Мозаїка – зображення з щільно припасованих один до одного шматочків скла (смальти), камінців чи керамічних плиток. Літопис– хронологічно послідовний запис історичних подій, зроблених їх сучасником. Фреска – картина, написана фарбами по свіжій вогкій штукатурці

Cофійський соборперша половина ХІ ст. Київ (на місці перемоги над печенігами)Бароко

Cпасо-Преображенський собор1036 р. Чернігів. Бароко

Успенський собор Києво-Печерськьої лаври1073 - 1078 рр. Київ Бароко

Михайлівський Золотоверхий собор1108 - 1113 рр. Київ Бароко

П’ятницька церква. ХІІ - ХІІІ ст. Чернігів. Бароко

Вишгородська ікона Богородиці

Свенська ікона БогородиціНа іконі зображеніАнтоній та Феодосій. Печерські

Мозаїка Богоматері Оранти. Київ Софійський собор

Мозаїка Христа Вседержителя. Київ Софійський собор

Мініатюра «Євангеліст Лука» 1056 - 1057 рр. ОстромировеЄвангеліє

1073 р.Ізборник. Мініатюра «Родина князя Святослава Ярославовича»

Іларіон. Агапіт. АБВГНестор. Алімпій. Кому з видатних представників культури Русі належить така характеристика?«Чернець Києво-Печерського монастиря... Автор Першого в історії Русі твору церковно-житійної літератури — про перших святих Бориса і Гліба, засновника Києво-Печерського монастиря Феодосія... Йому приписують авторство літопису “Повість минулих літ”»

Іларіон. Агапіт. АБВГНестор. Алімпій. Про якого діяча йдеться в уривку з історичного джерела?«Чернець Києво-Печерського монастиря, учасник розпису Успенського собору Києво-Печерської лаври. Зажив слави серед сучасників написанням чудотворних ікон. Дві з них – “Печерська Богородиця” і “Ярославська Оранта” – збереглися до наших днів»