Утворення Речі Посполитої. Утворення греко-католицької церкви. XVI ст.

Арсентьєв Ігор Сергійович 18 жовтня 70 Відгуки відсутні

Про матеріал

Тема: Утворення Речі Посполитої та Греко-католицької церкви (XVI ст.) • Ключова подія: Люблінська унія 1569 року, яка об'єднала Королівство Польське та Велике князівство Литовське. • Результат: Створення нової федеративної держави — Речі Посполитої, до складу якої увійшла більшість українських земель. • Передумови та причини: • Ослаблення Литви через Лівонську війну з Московським царством. • Потреба Литви у захисті південних кордонів від татарських нападів. • Прагнення польської шляхти розширити свої володіння за рахунок нових земель.
Зміст слайдів
Номер слайду 1

Утворення Речі Посполитої. Утворення греко-католицької церкви. XVI ст.

Номер слайду 2

Утворення Речі ПосполитоїУ 1569 році відбувається остаточне об’єднання ВКЛ та Польщі (така країна проіснує до 1795 року). Було створено нову під час державу – Річ Посполиту укладання Люблінської унії.

Номер слайду 3

Номер слайду 4

Відбувається об’єднання українських земель у складі однієї країни. Польща: Галичина;Західне Поділля. ВКЛ: Волинь;Чернігово-Сіверщина;Київщина;Переяславщина

Номер слайду 5

Держава мала федеративну структуру, де обидві частини зберігали певну автономію.

Номер слайду 6

Ослаблення ВКЛ у Лівонській війні з Московським царством;Постійна небезпека південних кордонів зі сторони татар;Прагнення Польщі отримати руські землі та залежних селян;Прагнення українських, білоруських та литовських шляхтичів отримати привілеї, які мали польські землевласники. Причини Люблінської унії

Номер слайду 7

Утворення Речі Посполитої;Почалося ополячення та окатоличення українського населення;Литовська, польська, українська шляхто зрівнювалася в правах;Українські землі, які належали Литві переходили під владу Польщі. Результати Люблінської унії

Номер слайду 8

На українських землях, приєднаних до Речі Посполитої, утворилося 6 польських воєводств: А. Руське (Львів)Б. Волинське (Луцьк)В. Київське (Київ)Г. Брацлавське (Брацлав)Д. Подільське (Кам’янець)Е. Белзьке (Белз)

Номер слайду 9

Литовські статути об’єднали норми цивільного, кримінального та державного права. Статути написані староруською мовою. Ввібрали у себе “Руську Правду”, місцеве звичаєве право та елементи римського права. Соціально-економічний розвиток України

Номер слайду 10

I Литовський статут (1529 р.) – Захист земельної власності, привілеїв землевласників;II Литовський статут (1566 р.) – юридичне оформлення всіх прав і привілеїв шляхти;III Литовський статут (1588 р.) – закріплення втрати вільними селянами прав, особистої свободи.

Номер слайду 11

Третій Литовський статут (1588 р.) запровадив на наших землях кріпацтво та панщину. Кріпацтво – залежність селян від феодала, селянин був прикріплений до землі і знаходився в повній залежності від феодала. Панщина – відробіткова рента, коли селянин вимушений був безкоштовно працювати на землі феодала.

Номер слайду 12

Фільварок – багатогалузеве панське господарство, яке грунтувалося на дармовій праці кріпосних селян.

Номер слайду 13

Єзуїти – члени католицького чернечого ордену, мета яких поширення католицизму та укріплення влади Папи Римського. Братства – національно-релігійні громадські організації православних міщан, створені з метою захисту національно-релігійних прав українців, протистояння католиченню та полонізації. (Львівське братство 1586 р.; Київське братство 1615 р.)Церковно-релігійне життя в Україні в XVI ст.

Номер слайду 14

Бажання католицької церкви розширити владу на українські землі. Бажання православного духовенства зрівняти права з католицьким. Причини Берестейської церковної унії 1596 р.

Номер слайду 15

Берестейська унія – об’єднання православної та католицької церкви = греко-католицька церква. Михайло Рогоза – перший митрополит греко-католицької церквиІпатій Потій – один із засновників греко-католицької церкви, видатний письменник, другий митрополит, “батько унії”.

Номер слайду 16

Польська влада офіційно визнала нову греко-католицьку церкву, православна церква опинилася під забороною. Православні церкви та монастирі передавалися греко-католикам. Посилюється національно-релігійний гніт й розкол серед українців. Не відбулося зрівняння в правах католиків та греко-католиків. Прості українці (селяни та козаки) не визнали унію. Наслідки Берестейської унії

Номер слайду 17

Після унії 1596 р. відбуваються козацько-селянські повстання.1620 р. Петро Конашевич-Сагайдачний вступає разом із козаками до Київського православного братства, чим домігся від польського короля часткового визнання православної віри. У 1620 р. було висвячено православного митрополита Іова Борецького. Відновлення православної церкви

Номер слайду 18

Але козацько-селянські повстання не припиняються. У 1632 р. польський сейм видав “ Пункти для заспокоєння руського народу ”, у яких зазначалося: “ Усім уніатам (греко-католикам) і не уніатам (православним) надається право вільного відправлення свого богослужіння…”

Номер слайду 19

Наступним митрополитом став Петро Могила. У 1632 р. він заснував Києво-Могилянську колегію, яка у 1701 р. отримала статус академії

Номер слайду 20

Постійні національні та релігійні утиски з боку Речі Посполитої. Культура, освіта, література. Василь-Костянтин Острозький- магнат (некоронований король Русі)У 1576 (78) Острозький відкрив греко-латинську школу (Острозьку академію)Був ярим противником унії.

Номер слайду 21

У 1573 р. Іван Федоров у Львові відкрив першу друкарню. У 1574 р. були надруковані “Апостол” та “Буквар” У 1581 р. в Острозі було надруковано “Острозьку Біблію”. У 1556-61 рр. було написане Пересопницьке Євангеліє українською мовою.

Номер слайду 22

Номер слайду 23

Номер слайду 24

Номер слайду 25

Номер слайду 26

Номер слайду 27

Номер слайду 28

Номер слайду 29

Номер слайду 30