Підготувала:

Практичний психолог,

Соціальний педагог

КЗ "Почапинської ЗЗСО"

Піговська Світлана Анатоліївна

 

Корекційне заняття:

 

 

ОЗДОРОВЛЕННЯ  ПРИТЧАМИ

 

                                          Троянда - символ миру і любові

 

Зустрілися якось на дорозі два чоловіки. Одного звали Мартін, іншого - Марк. Як з'ясувалося, йшли вони здалеку, але з різних сторін світу. Йшли до старця Святозара, познайомившись, розговорилися. Нелегким був їхній шлях. Мартін залишив сім'ю, дітей і дружину, взяв мішок на плечі і пішов на інший кінець землі до Святозара дізнатися, де знайти щастя. Ну, а Марк з кінця світу, і теж до Святозара. У Марка померла дружина, залишилося семеро дітей та стара бабуся. Ось Марк залишив дітей і стару, взяв мішок на плечі і пішов дізнатися у Святозара, як далі жити. Зустрілися Марк з Мартіном за дві версти до Святозарового житла. Поговорили і вирішили йти разом. Довго чи коротко вони йшли, але ось показався світлий будиночок старця. Підійшовши ближче, вони побачили Святозара біля будинку, який зустрічає їх. Здивувалися Марк і Мартін, звідки знав старець, що вони прийдуть. Дізнався старець їх думки і каже:

- Добрий день, добрі люди, чекав я вас довго, з тих пір, як ви вийшли зі своїх будинків і пішли шукати мене. Знаю, навіщо ви прийшли до мене, і допоможу, якщо ви допоможите мені.

Здивуванню Марка і Мартіна не було меж. Отямившись трохи, вони погодилися допомогти старцю.

- Ми тобі допоможемо, тільки не знаємо чим. Говори, сила у нас є, що по господарству - зробимо.

- Ні, по господарству мені нічого не треба. Підійди до мене, Мартін, і дай мені свій мішок.

Подав Мартін Святозару свій мішок. Той взяв його і висипав звідти на землю. Від подиву Мартін і слова не міг сказати. З мішка висипалася сотня мішечків. Звідки вони там взялися, Мартін не знав. Він брав з собою в дорогу, коли виходив з дому, пару сорочок і хліба. Звичайно, вантаж йому здавався занадто важкий, але такого він ніяк не чекав. Старець Святозар почав розв'язувати мішки і висипати вміст їх на землю, в одному були тирса, в іншому - іржаві цвяхи, в третьому - глина, у четвертому - брудний папір, у п'ятому - рвані ганчірки і т.д., В кожному знаходив старець сміття, бруд, покидьки, непотрібні речі. Подивився старець на здивованого Мартіна і каже:

- Ось ти шукаєш щастя, а навіщо збираєш те, від чого треба позбутися? Всі ці речі мають інший зміст і назву, інше, не те, що ти думаєш. Рвані речі - це образи, застарілі і нікому не потрібні. Тирса - це помилкова суєта, від якої тільки шкода. Глина - це порожнє базікання, брудний папір - засудження, рвані ганчірки - суд і суперечка нікому не потрібні і т.д. Всі ці речі ти назбирав за своє життя, а викинути ніяк не зберешся. І з цим вантажем ти прийшов шукати щастя? Щастя твоє в тому, щоб викинути це все. Діти і дружина твоя нещасні з тобою, бо, скільки б ти не працював, скільки б ти не заробляв, скільки б не будував свій будинок, вони ніколи не бачили радості і слави Божої в тобі. Твої невдоволення і суєта породжували більше неполадок і недоробок, безгрошів’я і прикрощів. Скільки б у тебе не було, тобі завжди не вистачало. Бога згадував ти тільки в жалю і печалі. А радості, що відвідували тебе, ніколи тебе не задовольняли, вічно ти був чимось незадоволений. У твоєму життєвому мішку стільки непотрібного і зайвого. Моя тобі порада: сядь, продумай, зваж усе. І коли ти усвідомиш все своє життя, тоді ти і знайдеш у своєму мішку щастя.

Старець відійшов від Мартіна і підійшов до Марка.

- Ну, а ти, Марк, що скажеш мені ти?

З цими словами старець взяв мішок і висипав його вміст на землю. Там виявилося вісім великих і важких хрестів. Марк від подиву сів на землю і втратив дар мови. Старець гірко посміхнувся:

 

 

- Так, Марк, мало тобі одного хреста, що був даний тобі Господом на все життя, так ти і хрести своїх дітей несеш. Ось ти віруюча людина, почетаєш Господа кожен день, намагаєшся виконувати його заповіді, а ось опіка інших людей в тебе занадто велика, з дитинства твого. Батьків ти втратив рано і господарство взяв у свої руки. Допомагав сусідам, опікувався бабцею, все робив сам. Це була твоя заслуга. І Господь дав у помічниці тобі дружину-господиню і семеро божих чад. Але твоя хороша сторона перейшла в погану якість. Ти хотів все робити сам. Ти вважав, що інші не впораються з роботою так, як це зробиш ти. Від цього ти став бурчати на дружину: То вона не так зробила, щось не так їсти зварила, сусідів став вчити і нав'язувати свою думку. Дітей не допускав ні до якої роботи, а якщо і зроблять щось, то звичайно, не по-твоєму, а по-своєму, від цього ти сердився на них. Бачачи таку справу, діти взагалі перестали допомагати тобі. І цим ти теж був незадоволений: «Ось, нічого не роблять, тільки сплять і гуляють», - скаржився всім ти. І тепер, коли сил у тебе більше немає, ти прийшов до мене запитати, як далі бути, що робити, як знайти вихід? Ось що треба тобі, - старець взяв один хрест і віддав Марку. - А інші роздай дітям. І не бери більше, бо Господь бачить все. Через те, що ти все взяв на себе, діти перестали тебе поважати, перестали прислухатися до тебе. Ти залишився один, хоча Господь дав тобі семеро божих чад. Як ти їх виростив, які справи надаси Богу, які справи зарахуються тобі в праведності? Дружина твоя вмерла, сусіди з тобою не розмовляють. Де ж твоя колишня віра в те, що Господь з усіма людьми? Де втратив ти істину життя?

Святозар замовк. Марк і Мартін стояли перед ним, присоромлені і впавші духом. Помовчавши трохи, Святозар сказав:

- Ідіть додому. Якщо зрозумієте все, то будете жити зі славою Бога в щасті і радості, якщо ні, тоді нічим більше допомогти я вам не можу.

З цими словами старець вклонився їм до землі і пішов до себе в будинок. Зібрали свої мішки Марк і Мартін і обидва пішли додому. Довго йшли, думали, говорили з Богом, молилися.

Прийшов Мартін додому, впустили його дружина і діти і не впізнали батька свого, весь радісний, аж світиться. Відкрив Мартін мішок, хотів показати дітям всі свої недоліки, але в мішку виявилася лише одна біла троянда. Спочатку він здивувався, але потім зрозумів, що пробачив його Господь і цієї трояндою показав йому, що, нарешті, знайшов він своє щастя. Щастя, яке шукав усе своє життя. Щастя любити і бути коханим.

Ну, а що Марк? Марк теж кілька років ішов до будинку, обмірковував і ніяк не міг зрозуміти, як з вірного помічника Христа перетворився він у нав'язливу і недовірливу людину. Як не помітив він таких змін у собі, але бачив тільки погане в інших. Багато міркував Марк, багато каявся й говорив з Богом. І ось прийшовши додому, Марк скликав своїх дітей, вклонився їм до землі, попросив у кожного вибачення і сказав:

- А тепер, діти, йдіть в життя. Я буду за вас молитися. Господь завжди буде з вами. Ідіть і будуйте своє життя.

Підійшовши до свого мішка, Марк хотів висипати вісім хрестів, але звідти висипалися вісім червоних троянд. Подивувався Марк, але потім зрозумів, що це Бог його простив. Роздав троянди Марк своїм дітям, благословив їх і пішов у будинок.

 

Господь любить всіх. Він чекає нас не з купою іржавих цвяхів і не з рваними ганчірками, а з трояндами і покаянням. Ідіть і несіть світло людям, а не збирайте мішки образ, заздрощів, ревнощів, осуду.

 

 

                                        ПРИТЧА "ПРО НАЙГОЛОВНІШЕ"

Жив-був цар, і все життя йому не давали спокою три запитання: яка найголовніша пора, хто найголовніша людина, яка найголовніша справа?
Думав цар: «Знаючи відповідь на три ці запитання — весь світ підкорю, все, що не забажається, звершу, і стане народ за великого мудреця мене почитати.
Незліченна кількість людей приходила до царя, цілий сонм учених, але ніхто на запитання ці так і не відповів. Дійшли одного разу до царя чутки, що живе на віддалі відлюдник якийсь і славиться він мудрістю. Звелів цар осідлати йому коня і поскакав сам відлюдника розшукувати. Їде він хащами лісовими й бачить: стоїть хатинка, а біля неї дідок старенький землю мотичить. Ледве з ніг від втоми не валиться, але мотики не випускає. Зіскочив цар на землю, підійшов, поклонився старцеві.
— Приїхав я до тебе, щоб відповідь на три свої запитання отримати. Яка найголовніша пора? Хто найголовніша людина? Яка найголовніша справа?
Вислухав його відлюдник, нічого не сказав у відповідь, землю далі копає.
— Ти, мабуть, стомився, дай допоможу тобі, — запропонував цар.
Взяв у відлюдника мотику і почав працювати. Потім знову свої три запитання повторив. І на цей раз не відповів відлюдник, лише сказав, щоб мотику повернув. Але цар його і слухати не хоче, мотики не віддає, сам вирішив справу до кінця довести.
Раптом бачить: іде назустріч людина, обличчя все поранене, кров'ю залите. Зупинив чоловіка  цар, добрим словом утішив, сходив до струмка, приніс води, обмив рани, перев'язав. Попросив поранений пити — цар його напоїв. Потім відвів у хатинку, в ліжко уклав. Та й сам до сну збиратися став — уже вечір опустився.
Уранці знову до самітника пішов. Дивиться — той насіння садить у ґрунт, який учора розпушив.
— Мудрий відлюднику, — благав цар, — невже так і не відповіси на мої запитання?
— Годі тобі, — мовив той, — ти на них уже сам відповів.
— Жодних відповідей я не чув, — здивувався цар.
— Ти, бачачи мою старість і неміч, зглянувся наді мною і зголосився допомогти. Якби не залишися ти вчора тут, убили б тебе розбійники на дорозі, ті, що подорожньому обличчя понівечили.
Цар від подиву слова вимовити не може, а відлюдник далі мовить:
— Найголовніша пора та, коли ти копав землю, допомагав мені. Найголовніша в ту пору людина — я, а твоя допомога — найголовніша справа. Прийшов поранений — і найголовнішим став він, і найголовнішою справою виявилася твоя допомога йому.
Мало-помалу розумів цар зміст слів відлюдника.
— Пам'ятай же, — сказав пустельник на прощання, — найголовніша пора — сьогодні, найголовніша людина — той, хто поруч у цю пору. А найголовніша справа — вершити добро для того, хто поруч, тому що саме для цього ми й народжені.
Замовк відлюдник, заходився насіння сіяти, а цар скочив на коня та в палац поскакав. На все життя напуття відлюдника йому запам'яталося, і слава про великодушність і справедливість того царя рознеслася по всьому світу.
 

 

Відро з яблуками

 

Купив чоловік собі новий будинок - великий, гарний - і сад з фруктовими деревами біля будинку. А поруч у старенькому будиночку жив заздрісний сусід, який постійно намагався зіпсувати йому настрій: то сміття під ворота підкине, то ще якусь гидоту накоїть.

Одного разу прокинувся чоловік у хорошому настрої, вийшов на ганок, а там - відро з помиями. Чоловік взяв відро, помиїв  вилив, відро вичистив до блиску, назбирав у нього найбільших, стиглих і смачних яблук і пішов до сусіда. Сусід, почувши стукіт у двері, зловтішно подумав: «Нарешті я дістав його!». Відкриває двері в надії на скандал, а чоловік простягнув йому відро з яблуками і сказав:

- Хто чим багатий, той тим і ділиться!

 

 

Як важливо правильно слухати

 

У давні часи відправив якийсь цар гінця до царя сусідніх земель. Гінець запізнився і, поспішно вскочивши в тронний зал, задихаючись від швидкої їзди, почав викладати доручення свого владики:

- Мій пан ... наказав вам сказати, щоб ви дали йому ... блакитного коня з чорним хвостом ... а якщо ви не дасте такого коня, то ...

- Не бажаю більше слухати! - Перебив цар захеканого гінця. - Скажи своєму цареві, що немає в мене такого коня, а якщо б був, то ...

Тут він запнувся, а гінець, почувши ці слова від царя, котрий був другом його владики, злякався, вибіг з палацу, скочив на коня і помчав назад доповідати своєму царю про зухвалу відповідь. Коли вислухав цар таке повідомлення, він страшенно розлютився і оголосив сусідському царю війну. Довго тривала вона - багато крові було пролито, багато земель спустошено - і дорого обійшлася обом сторонам.

Нарешті обидва царі, виснаживши скарбницю і виснажуючи війська, погодилися на перемир'я, щоб обговорити свої претензії один до одного.

Коли вони приступили до переговорів, другий цар запитав першого:

- Що ти хотів сказати своєю фразою: «Дай мені блакитного коня з чорним хвостом, а якщо не даси, то ...»?

- «... пришли коня іншої масті». Ось і все. А ти що хотів сказати своєю відповіддю: «Немає в мене такого коня, а якби був, то ...»?

- «... Неодмінно надіслав би його в подарунок моєму доброму сусідові».

Ось і все.

 

 

 

 

 

 

 

 

Як змусити слухати себе

 

Один дервіш, наставляючи учня, говорив: «Є тільки один шлях змусити людей слухати себе. Ти повинен знати те, що говориш, і ти повинен належним чином вести себе по відношенню до людей, з якими говориш ».

Учень, роздратований тим, як довго старець передавав свою мудрість, встав, і, не дослухавши, відправився у своїх справах.

Кілька років він вивчав мистецтво розбиратися в тому, що говорить, і культивував у собі поведінку хорошої людини. Люди стали поважати його, і мало хто залишав його товариство, не відзначивши, що він мав чисте серце.

Одного разу юнак прибув до міста, де збирався вести мову.

Його лекція закінчилася скандалом, і більше ніхто не приходив до нього. Він повернувся за роз'ясненнями до свого вчителя, якому було вже за сто.

- А, ти людина, яка не дочекалася кінця навчання? Чи бачиш, люди хочуть вчитися у святого, і, якщо їм потрібен справжній святий, вони не стануть слухати того, хто просто схожий на святого. Учитель характеризується не тим, як він виглядає, а тим, який ефект він залишає.

 

 

Як знайти потрібного лікаря?

 

Одного разу захворів син візира. Справа була в Бухарі. Всі відомі лікарі лише розводили руками, кажучи:

- Ваш син тане на очах, але ми не можемо зрозуміти причини.

Сам хворий не бажав говорити ні слова. Як його не вмовляли, він мовчав, лежав на ліжку, не їв і не пив.

Запросили Ібн-Сіну. Майстер відразу визначив, що причина хвороби в тому, що молодий чоловік закоханий.

Візир розхвилювався. Але як дізнатися, хто ця дівчина? Він почав благати Ібн-Сіну придумати що-небудь. Майстер велів привести в будинок людину, яка добре знає вулиці Бухари. Коли його привели, Ібн-Сина увійшов з ним до хворого і велів перераховувати назви всіх вулиць. Сам Майстер в цей час тримав руку на пульсі хворого.

Коли була названа вулиця, на якій жила дівчина, серце закоханого сильно забилося.

Залишалося дізнатися тільки її ім'я. Тоді стали перераховувати всі імена дівчат, що живуть на цій вулиці, і пульс закоханого видав заповітне ім'я.

Знайти дівчину не складало особливих труднощів. Її запросили в будинок. Вона почала доглядати за хворим, і той швидко одужав.

 

 

 

 

 

 

 

Як відшукати щастя

В одному селі жив юнак. Цілими днями він тоді сидів вдома і нічого не робив.

Якось раз він запитав у матері:

- Як мені відшукати своє щастя?

- Вийди, синку, в чисте поле, що зловиш, то й буде твоїм щастям, - відповіла вона.

Вийшов юнак у поле, бачить - біжить лоша. Кинувся наздоганяти, не наздогнав. З-під куща вискочив заєць. Він кинувся його ловити - не впіймав. Бачить - летить голубка, побіг за нею, та куди там. Полетіла.

Дивиться юнак - ворона йде по полю, черв'ячків вишукує. Знічев'я потягнувся до неї рукою - впіймав.

- Невже, - запитує він у ворони, - ти і є моє щастя?

- Ні, - відповідає ворона. - Яке я щастя? А підказати, як щастя зловити, я можу.

- Як? - Запитує юнак.

- Візьми запашного сіна, поклади біля двору, лоша підійде є сіно і сам з тобою залишиться. Візьми солодкої моркви, поклади під тин. Прибіжить заєць, побачить морква - ручним стане. Розкидай по двору пшеничні зернятка - голубка прилетить, під дахом оселиться.

- А хіба це щастя? - Здивувався юнак.

- А щастя буде потім. Коли повз двір пройде добра та гарна дівчина, побачить, як ти годуєш лоша, зайця і голубку - полюбить тебе і вийде за тебе заміж.

 «... Не прийде Царство Боже помітно, і не скажуть: Ось тут, або ось, там ...» (Лк. 17:20).

                                    Жадібна лисиця

 

Лисиця рано вранці вилізла зі своєї нори. Сонце тільки сходило, і відкинута від неї тінь була величезною.

Подивившись на неї, лисиця подумала: «Яка я все-таки велика! На сніданок мені, мабуть, потрібно цілого верблюда ».

Утвердившись в цій думці, вона вирушила на пошуки верблюда. Несподівано перед нею вискочив заєць і пустився навтьоки. Лисиця зневажливо глянула в його бік і побігла далі.

Сонце піднялося вище, і тінь, яка падає від лисиці, стала менше. Лисиця зупинилася, уважно подивилася на неї і вирішила, що верблюда вона, мабуть, не з'їсть за один раз, і їй вистачило б і баранчика. Вона відчула нестерпний голод.

Несподівано дорогу перебігла зграйка куріпок. Але лисиця, утвердившись в думці, що їй на сніданок потрібен цілий баран, навіть не звернула на них уваги.

Сонце піднялося вище, і лисиця з подивом дивилася на свою вже зовсім маленьку тінь. Вона згадала зайця, який вранці вискочив у неї з-під ніг, і дуже пошкодувала, що не погналася за ним.

Через деякий час тінь зовсім зникла. Лисиця згадала куріпок, які перебігали їй дорогу, і облизнулась. Зла на себе і на весь світ, голодна і розгублена, вона стала ганятися за мишами.

 

Людська мудрість

 

Жив-був селянин, який думав, що якщо б він робив погоду, то було б набагато краще. «Зерно буде швидше достигати, - думав він, - і в колосках буде більше зерен».

Бог побачив його думки і сказав йому:

- Раз ти вважаєш, що знаєш краще, коли яка погода потрібна, керуй нею сам цього літа.

Селянин дуже зрадів. Тут же він побажав сонячної погоди. Коли земля підсохла, він побажав, щоб вночі пішов дощ. Зерно росло, як ніколи. Все не міг натішитися, а селянин думав: «Дуже добре, цього року все добре - і погода, і врожай. Такого врожаю я ще жодного разу в житті не бачив ».

Восени, коли поле пожовтіло, селянин поїхав збирати врожай. Але яким було його розчарування: колосся-то всі були порожніми! Він зібрав тільки солому.

І знову цей селянин став Богу скаржитися, що врожай нікуди не придатний.

- Але ж ти ж замовляв погоду за своїм бажанням, - відповів Творець.

- Я посилав по черзі то дощ, то сонце, - став пояснювати селянин. - Я зробив усе, як треба. Не можу зрозуміти, чому ж колос порожній?

- А про вітер-то ти забув! Тому нічого й не вийшло. Вітер потрібен для того, щоб переносити пилок з одного колоска на інший. Тоді зерно запилюється, і виходить хороший повний колос, а без цього врожаю не буде.

Селянину стало соромно, і він подумав: «Краще нехай Господь сам управляє погодою. Ми тільки все переплутаємо в природі нашою "мудрістю" ».

 

 

 

                             Три уявлення про щастя

 

 

Жили-були на білому світі троє друзів, і кожен мріяв про своє щастя. Але щастя уявлялося їм по-різному. Перший думав, що щастя - це багатство, другому щастям здавався талант, а третій вважав, що щастя - сім'я.

Довго чи коротко, але всі вони досягли свого щастя. Однак у всього є кінець. Перед смертною годиною зібралися друзі, щоб підвести підсумки. Перший сказав:

- Багатим я був, а щастя не зазнав. Вмираю скнарою і людиноненависником.

Другий сказав:

- Талановитим я був, а щастя не зазнав. Йду з життя понівечений самотністю.

Третій сказав:

- А я пізнав, що таке щастя. Йду обласканий близькими і залишаю землі найцінніше - нових людей.

                    Божевілля грає в хованки

 

 

Якось раз скликало Божевілля до себе на чай друзів. Усі прийшли, було весело, співали, танцювали, а після торта Божевілля запропонувало зіграти в хованки:

- Я рахую до ста, а ви ховаєтеся. Перший знайдений буде знову рахувати до ста.

Усі погодилися, крім Страху і Ліні.

- Один, два, три ... – почало  рахувати Божевілля.

Паніка сховалася першою, куди попало. Радість забігала по саду. Смуток заплакала, думаючи про тлінність життя. Заздрість чіплялася за Тріумфування і сховалася за високими скелями. А Божевілля все рахувало. Розпач впадала у відчай, тому що Божевілля долічило вже до дев'яносто дев'яти.

- Сто! - Верескнуло Божевілля. - Я вас шукаю!

Першим знайшли Цікавість, вона виглядала в надії побачити, кого знайдуть першим.  Божевілля знайшло Сумнів, він висів на паркані в нерішучості, по який бік паркану все ж краще сховатися.

Всіх знайшли, і Цікавість раптом спитала:

- А де ж Любов?

Всі стали шукати. Божевілля у пошуках забрело далеко-далеко і раптом виявилося в прекрасному , рожевому саду. У кущах щось зашаруділо. Божевілля розсунуло рожеві гілки і почуло крик. Це була Любов, шипи троянд прокололи їй очі. Божевілля кидалося, ламаючи руки, вибачалося, просило на колінах вибачення, аж до того, що пообіцяло Любові залишатися назавжди з нею. Любов погодилася.

І ходять з тих пір сліпа Любов з Безумством разом.

 

 

 

Метелики і вогонь

 

 

Три метелики, підлетівши до палаючої свічі, почали міркувати про природу вогню. Одна, підлетівши до полум'я, повернулася й сказала:

- Вогонь світить.

Інша підлетіла ближче і обпалила крило. Прилетівши назад, вона сказала:

- Він пече!

Третя, підлетівши зовсім близько, зникла у вогні й не повернулася. Вона дізналася те, що хотіла довідатися, але вже не змогла розповісти про це іншим.

 

 Той, хто отримав знання позбавляється можливості говорити про нього, тому той, хто знає мовчить, а говорить той, хто не знає.