Позакласний захід "Бабин Яр: трагедія і пам'ять"

Позакласний захід

"Бабин Яр: трагедія і пам'ять"

Мета:

• Розкрити зміст трагедії в Бабиному Яру, її вплив на долю людства, на історичну пам’ять сучасників; викрити людиноненависницьку політику нацизму; формувати розуміння того, що мир, мир, життя і злагода людей – найвищі цінності на землі.
• Формування в учнів толерантного ставлення до людей всіх націй.
• Виховувати повагу до людей будь-якої національності та кольору шкіри.

 

Хід заходу:
 

Вступне слово:

Викладач:  У центрі Єрусалима є меморіал «Яд Вашем». Туди, до меморіалу, веде довга алея. По боках її посаджені дерева, багато дерев, біля кожного дерева - табличка, а на ній написано ім'я і країна. Поляки, румуни, німці, чехи, французи, росіяни і українці. Вони рятували людей єврейської національності в їх важкі хвилини життя, знаючи, що самі наражаються на смертельну небезпеку.

(Відео)

 Ми входимо до «круглої будівлі схожу на вежу, і зі стін на нас дивляться фотографії, на них діти, люди похилого віку, жінки з жовтою зіркою Давида на грудях. Ось ці фотографії, вони нам розповідають про злодіяння фашистів.

(Відео «Голокост»)

(Відео «Дитячий меморіал»)

Ми виходимо з цієї будівлі і рухаємося далі по залитій сонцем квітучої алеї. Підходимо до масивних дверей і переступаємо поріг, непроглядна темрява, і ми починаємо свій спуск вниз до Дитячого меморіалу. Раптом на небі спалахує зірочка, вона все яскравіша й яскравіша, і ми чуємо голос диктора: «Майя Розенфельд 14 років. Україна. Розстріляна в Бабиному Яру, Марік Варшавський 10 років. Україна. Розстріляний в Бабиному Яру ». На небі спалахує ще одна зірочка, ще і ще, і ось вже десятки зірочок висвічує імпровізований небосхил.

Розстріляні в Бабиному Яру; померли від голоду в гетто Варшави, Мінська, Вільнюса; спалені в топках Дахау, Освенціма, Аушвіца, Треблінці.

«Юден !!!!!!», - кричали гітлерівці і вбивали, вбивали, вбивали. На грудях їх були жовті зірки, колись це були зірки радості, тепер вони стали зірками страждань і принижень.

(Відео «Нателла Болтянская« Бабин Яр »).

1-й ведучий. Голокост (або, як кажуть в Ізраїлі,  Шоа - Катастрофа) - політика переслідувань і тотального знищення єврейського населення Європи нацистами та їхніми прихильниками в 1933-1945 роках.

2-й ведучий. 6 млн. вбитих і закатованих людей, з них 1,5 мільйона радянських євреїв, з них за різними оцінками від 600 до 900 тис. людей в Україні. Символом Голокосту в нашій країні  є урочище Бабин яр.

3-й ведущий. Бабий Яр (укр. Бабин Яр) — урочище в північно-західній частині Києва, між районами Лук'янівка і Сирець. Бабин Яр став всесвітньо відомий, як місце масових розстрілів цивільного населення, головним чином євреїв, циган, київських караїмів, а також радянських військовополонених, що здійснювалися німецькими окупаційними військами в 1941 році. Всього було розстріляно понад 100 тисяч осіб.

1-й ведучий. Вже з початку 60-х років кожне 29 вересня тут збиралися відомі київські дисиденти, такі як письменники Віктор Некрасов, Гелій Снєгірьов, Василь Стус та інші - в основному росіяни й українці, - які влаштовували мовчазну акцію протесту, вимагаючи зведення в Бабиному Яру пам'ятника розстріляним євреям. "Над Бабиним яром пам'ятників немає", - написав тоді Євген Євтушенко.

 

(Відео «Над Бабиним Яром»)

1-й ведучий. Ось уже понад 70 років відділяють нас від закінчення війни. Вже четверте покоління зростає під мирним небом. Але з людської пам'яті не йдуть ті злодіяння, ті жахливі злочини, що скоїли німецькі загарбники. Скільки не говори про війну, всіх подій не охопити, і щороку відкриваються все нові і нові сторінки військових подій Другої світової.

 

2-й ведучий. Сьогодні ми торкнемося лише однієї історії, однієї трагедії. Її можна розглядати, як трагедію одного народу - євреїв, а можна розглядати, як трагедію всієї країни, в якій цей народ жив і живе. Так як німецька акція, спрямована проти одного народу, переросла в трагедію всієї країни.

 

(А. Розенбаум «Бабин Яр» кліп)
 

3-й ведучий. Німці зайняли Києва 19 вересня 1941 року, де крім українців і росіян проживала значна частина євреїв. Негайно, згідно з планом «Барбаросса», була створена поліція з місцевих співчуваючих. Почалася хвиля арештів, обшуків, облав. Розшукові заходи велися по книзі «Особлива розшукова книга СРСР», створена спецслужбами німецької розвідки до початку війни з Радянським Союзом.

 

1-й ведучий. 21-22 вересня 1941 року в Києві один за одним вибухали будинки на Хрещатику, де розміщувалися різні німецькі структури, і це послужило приводом для початку знищення жителів міста Києва, особливо - євреїв. 28 вересня всюди були розклеєні оголошення німецької влади: «Всі жиди міста Києва і його околиць повинні з'явитися в понеділок 29 вересня 1941 до управи».

 

Танець учениці під пісню Ані Лорак «Мальви»

 

2-й ведучий. Оскільки біля місця збору проходила залізниця, то багато хто думав, що їх збирають для евакуації в який-небудь концтабір або на роботи до Німеччини. Саме тому основна частина київських євреїв спокійно зібралася на вказане місце. Крім цього, були проведені дезинформаційні дії: поширювалися чутки про перепис євреїв і їх переселення. На світанку 29 вересня розпочався результат десятків тисяч людей похилого віку, жінок, дітей в братську могилу. Беззахисний потік рухався 3 дні й три ночі. Озвірілі німецькі офіцери відбирали у йдучих речі, в момент опору били до напівсмерті і залишали лежати на бруківці. До місця розстрілу люди підходили роздягнені, або в нижній білизні, притулившись один до одного.

 

3-й ведучий. За допомогою міської управи було визначено місце розстрілу - ціла мережа ярів на північно-західній стороні міста довжиною 2,5 км, завглибшки - 20-25 м, з одного боку яких був пустир, далі - гай, а з іншого - виходив на кладовище.

 

Вірш «Варварство» М Джаліль. Розповідає учениця.

Они с детьми погнали матерей
И яму рыть заставили, а сами
Они стояли, кучка дикарей,
И хриплыми смеялись голосами.
У края бездны выстроили в ряд
Бессильных женщин, худеньких ребят.
Пришел хмельной майор и медными глазами
Окинул обреченных... Мутный дождь
Гудел в листве соседних рощ
И на полях, одетых мглою,
И тучи опустились над землею,
Друг друга с бешенством гоня...
Нет, этого я не забуду дня,
Я не забуду никогда, вовеки!
Я видел: плакали, как дети, реки,
И в ярости рыдала мать-земля.
Своими видел я глазами,
Как солнце скорбное, омытое слезами,
Сквозь тучу вышло на поля,
В последний раз детей поцеловало,
В последний раз...
Шумел осенний лес. Казалось, что сейчас —
Он обезумел. Гневно бушевала
Его листва. Сгущалась мгла вокруг.
Я слышал: мощный дуб свалился вдруг,
Он падал, издавая вздох тяжелый.
Детей внезапно охватил испуг,—
Прижались к матерям, цепляясь за подолы.
И выстрела раздался резкий звук,
Прервав проклятье,
Что вырвалось у женщины одной.
Ребенок, мальчуган больной,
Головку спрятал в складках платья
Еще не старой женщины. Она
Смотрела, ужаса полна.
Как не лишиться ей рассудка!
Все понял, понял все малютка.
— Спрячь, мамочка, меня! Не надо умирать! —
Он плачет и, как лист, сдержать не может дрожи.
Дитя, что ей всего дороже,
Нагнувшись, подняла двумя руками мать,

Прижала к сердцу, против дула прямо...
— Я, мама, жить хочу. Не надо, мама!
Пусти меня, пусти! Чего ты ждешь? —
И хочет вырваться из рук ребенок,
И страшен плач, и голос тонок,

И в сердце он вонзается, как нож.
— Не бойся, мальчик мой.

Сейчас вздохнешь ты вольно.
Закрой глаза, но голову не прячь, 
Чтобы тебя живым не закопал палач. 
Терпи, сынок, терпи. Сейчас не будет больно.— 
И он закрыл глаза. И заалела кровь, 
По шее лентой красной извиваясь. 
Две жизни наземь падают, сливаясь, 
Две жизни и одна любовь! 
Гром грянул. Ветер свистнул в тучах. 
Заплакала земля в тоске глухой.
О, сколько слез, горячих и горючих!
Земля моя, скажи мне, что с тобой?
Ты часто горе видела людское,
Ты миллионы лет цвела для нас,
Но испытала ль ты хотя бы раз
Такой позор и варварство такое?
 

1-й ведучий. Розстрілювали з ранку до вечора. Вночі німці лягали спати, а приречених заганяли в порожні гаражі. Вранці знову починали розправу. Так тривало 5 днів. Трупи скидали в яр, а ввечорі динамітом підривали його схили, щоб засинати землею мертвих і недобитих.

 

(Видеосюжет з документального фільму: «Дети из бездны» - 10 хв.)

 

2-й ведучий. У Бабиному Яру, протягом двох років німецької окупації, знищувалися мирні жителі Києва і радянські військовополонені. Всього було розстріляно 100 тисяч осіб. Події тих років відображені в романі-документі Анатолія Кузнєцова «Бабин Яр». У книзі детально описано і те, як нацисти «замітали» сліди своїх злочинів.

 

3-й ведучий. У липні 43 року були сформовані 2 групи з військовополонених для виконання «Акції 1005». Мета якої: витягти трупи і спалити їх до золи. Полонені були розділені на загони: землекопи, крючніки, шукачі золота, гардеробники, будівельники, кочегари, трамбувальники, городники.

 

1-й ведучий. ... землекопи розкопували ями, оголюючи поклади трупів, які були сизо-сірого кольору, злежалися і переплелися. Витягати їх була суще мука. ... крючники виривали трупи і волокли їх до печей. Крючникам видали спеціально викувані металеві стрижні з рукояткою на одному кінці і гаками на іншому. Так щоб трупи не розвалювалися - гачком чіпляли за підборіддя і волокли в потрібному напрямку. Іноді трупи були зчеплені, і тоді на гак налягали дві-три людини. Нерідко доводилося рубати тіла сокирами, а нижні шари підривали. Від смороду німці затискали носи, деяким ставало погано. Охоронці сиділи на схилах яру, і між чобіт у кожного стояла, встромлена в пісок, пляшка горілки. Час від часу вони прикладалися до неї і тому все німці в яру були постійно п'яні.

 

2-й ведучий. Золотошукачі - «ГОЛЬДЗУХЕРИ» - мали кліщі, якими висмикували золоті коронки. Вони повинні були оглядатися кожен труп по дорозі до печі, знімалися кільця, сережки, в одягнених перевіряли кишені в пошуках цінностей, монет - все це складалося в відра. Гардеробники знімали з убитих все, що ще було ціле.

 

3-й ведучий. Будівельники займалися зведенням печей. Під сильною охороною вони ходили через яр на протилежну сторону - на єврейське кладовище, де німці вказували, які гранитні пам'ятники ламати. Ув'язнені розбирали надгробки, несли в яр, викладали плити рядами. На них, будувалася досить продумана піч з трубами для тяги, складними ходами, решітками. Вона набивався дровами, зверху на решітку укладали тіла головами назовні, другий ряд укладали для перев'язки навхрест, потім слідував ще шар дров і так далі, поки не виростав штабель висотою в три метри і з кожною стороною в шість метрів. У штабель входило приблизно дві тисячі вбитих. Щоб їх укладати, ставили трапи, як на будівництві. Готове спорудження обливалося зі шланга нафтою ... кочегари розводили вогонь знизу, а також підносили смолоскипи до рядів.

 

2-й ведучий. Трамбувальники мали справу вже з золою. На гранітних плитах з кладовища вони звичайними трамбовками роздрібнювали недогорілі кістки. Огородники називалися так тому, що навантаживши золу на носилки, під конвоєм розносили її по околицях Бабиного Яру. ... Розстріли ще тривали, але трупи вже не закопували, а відразу спалювали в печах ...

 

1-й ведучий.

 …Над Бабьим Яром шелест диких трав.
Деревья смотрят грозно, 
по – судейски.
Все молча здесь кричит,
и, шапку сняв,
я чувствую, 
как медленно седею.
И сам я, 
как сплошной беззвучный крик,
над тысячами тысяч погребенных.
Я – 
каждый здесь расстрелянный старик.
Я – 
каждый здесь расстрелянный ребенок.
Ничто во мне 
про это не забудет…
 

ХВИЛИНА МОВЧАННЯ…

 

3-й ведучий. Довгі роки на місці вбивств не було ніякого пам'ятника. В середині 70-х років з'явився перший пам'ятник. У меморіальному комплексі «Національний музей історії Великої Вітчизняної війни» працює виставка «Бабин Яр».

КАЖУТЬ, ЩО коли вичерпуються ПАМ'ЯТЬ - ТРАГЕДІЇ повторюється

(А. Розенбаум «А может не было войны ...»)