_pFep
![]() |
Геле
8011 pig нтшсаннд
- На початку 1940-х рр. А. Камю переТздитьдо Францй',де (з Рухом Опору, що фактично смертного вироку c06i самому. BiH статт( що доктрини фашизму. Згодом спогади про цей стануть основою сюжету роману—
«Чума», роботу над яким автор розпочав 1943р., а завершити лише за 4 роки, в 1947р.
Жщо дозволено зобразитиув'язнен я
таКОЖ зобразити будь-який сп icHY10'4hb71 в предме€уерез щось
Д. дефо
Сф%ф Як сам Камю так пояснював задум: «В
06pa3i чуми я XOTiB передати ту атмосферу задухи, у ми ту атмосферу загрози та вигнання, у ми були жити. Водночас я прагнув поширити це тлумачення на буття в Шламу», Таким— чином, е ключем для алегоричного тлумачення роману.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
роман: автор надае висловитися персонажам i3 переконаннями та життевим |
|
|
Сп 1116/116 об И
Доктор Бернар Pie - головний герой роману «Чума»; стотчно бореться з «ОСЬЩО ДАЕ ВПЕВНЕНСТЬ - ПОВСЖДЕННА ПРАЦЯ»; «HaBiTb у тому випадку, коли для людини немае виходу, вона повинна хоча б спробувати зберегти повагу до себе i TieT справи, на яку П рок».
Жозеф Гран - службовець мерй•; був одружений, але дружина нього; пише книгу, але не BMie добирати влучних MPie про славу; добрий, обов'язковий; не BMie добирати влучних веде смертей гид час чуми; «ПОТРЕНО ж допопгми ОДИН ОДНОМУ».
Копар- контрабандист; спробу самогубства;часто просто уkiMHaTi; ресторанчики,
«вилазки»; контрабанда цигарками й алкоголем; «У l..lleT ЛЮДИНИ ЩОСЬ НА COBlCTl» (Гран про
Копара).
Жан Тарру - “бував в Тхньому з•явився за l{iJ1bka до початку жив веде записну книжку - xp0HikY чуми; BiH першим запропонував Pie
створювати Раймон Рамбер - |
дружини для боротьбиз чумою; НЕ XOTlB БУТИ “ЗАЧУМЛЕНИМ" - робити зло його кохана мешкае у прибув до Орану, щоб написати про жипя apa6iB; прагне |
витхати; його мета - особисте щастя; воював в [спанй; в момент тхати з Орану, адже «соромно бути щасливому одному».
Отець Панлю - войовничий езутт; у священник закликав «заблудлих овець покаятися: чуму наслано на нечестиве MiCT0, що потонуло у rpixax, це покарання, що очищуе, перст, що вказуе шлях до порятунку. У тупикову його поставила смерть безневинноТ дитини.