В данной презентации подробно рассказывается о возникновении письменности у разных народов, особенно у славян, обозначены этапы рукописных и печатных книг, ставится проблемный вопрос:"Нужны ли книги сегодня или можно заменить их гаджетами, Интернетом?" Материалы презентации могут быть использованы как на уроке объяснения нового материала, так и на уроке практической работы(ученики заранее готовят сообщения).
Кириллица Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий – создатели славянской письменности. Около 863 года братья Константин (Кирилл) Философ и Мефодий из Солуни (Салоники) по приказу византийского императора Михаила III упорядочили письменность для старославянского языка и использовали новую азбуку для перевода на славянский язык греческих религиозных текстов.
На юге Киевской Руси берёз было мало, поэтому там со временем распространяется пергамент, как более выгодный материал, так как у славян было хорошо развито скотоводство и шкур телят хватало для выделки пергамента. Материал «пергамент» назван по имени города Пергам в Малой Азии, где во II веке до н. э. имел широкое применение. Популярности пергамента способствовал тот факт, что с него (в отличие от папируса) возможно смыть текст, написанный растворимыми в воде чернилами, и написать новый. Кроме того, на пергаменте можно писать с обеих сторон листа. До изобретения бумаги пергамент был главным материалом для написания книг и рисования.
Печатные книги возникли не сразу. Писец переписывал каждую фразу, Глаза уставали, дрожала рука, И так продолжалось века и века. Первые книги были рукописные, их тиражированием занимались монахи- переписчики, каковых было немного. В связи с этим цена книги была очень высока. Переписывание рукописей имело для монахов большое значение, потому-то оно и стала в основном уделом монашества.
Скрипторий - помещение, где монахи переписывают манускрипты, для этого места предусмотрен специальный ритуал освящения. До XIII века книги переписывались исключительно монахами. В день монах переписывал три, пять, шесть листов. Для переписывания Библии требовался год. За всю свою жизнь переписчик успевал завершить до 40 трудов. Упоминают одного монаха- картезианца, переписавшего 50 книг. Все эти работы совершались бесшумно, ибо скрипторий был одним из самых тихих мест в монастыре.
Изначально чернила, которыми писали, делались из капустного сока, из купороса, из чернильного орешка. Все эти ингредиенты варились на огне с добавлением вина или пива! В каждом скриптории был свой особенный почерк. В итоге какой- либо один из них делался наиболее распространенным, вытесняя остальные. Труд переписчиков невероятно скучен. И ничто не могло сделать его более привлекательным, хотя монахам и объясняли, что они творят богоугодное дело.
Евангелие Евангелие (от греч. доброе известие) – одна из самых главных частей Святого Письма (Библии), в которой идет речь о земной жизни Иисуса Христа. Слава древнейшей украинской книги принадлежит Реймскому евангелию. Своим названием эта книга, изготовленная почти 1000 лет назад в Киеве, обязана французскому городу Реймсу, где она хранится в настоящее время.
Реймское евангелие В день, когда Анна Ярославна стала французской королевой, она подарила Реймскому собору Евангелие, переписанное кириллицей в киевском Софийском соборе в 1040-х гг. (впоследствии оно получило название "Реймское Евангелие"). На этом Евангелии на протяжении многих веков приносили присягу короли Франции.
Библиотека Софийского собора В период княжения в Киеве Ярослава Мудрого о книжном деле заботилось государство, поскольку оно было тесно связано с распространением христианства. В летописи читаем: «Сей большой князь Ярослав, сын Владимиров, засеял книжными словами сердца верующих людей, а мы пожинаем, учение принимая книжное. Ибо большая польза бывает человеку от учения книжного. Книги... есть источники мудрости, потому что есть в книгах неизмеримая глубина». Крупнейшим книгохранилищем стал Софийский собор, в библиотеке которого насчитывалось, по мнению ученых, до 900 томов рукописных книг.
Остромирово евангелие. Самым древним датированным книжным памятником нашей земли является Остромирово евангелие. Создали эту книгу (собственно, переписали) в Киеве на протяжении неполных семи месяцев (с 21 октября 1056 г. По 12 мая 1057 г.), о чем свидетельствует специальная запись. Остромирово евангелие предназначалось для церковного применения, поэтому имеет большой формат. В книге есть три миниатюры авторов евангелий – Иоанна, Луки и Марка, для четвертого, Матфея, оставлен свободный пятьдесят седьмой лист. Кроме миниатюр, евангелие роскошно украшено большой заставкой, 17 малыми заставками и 207 инициалами.
«Остромирово Евангелие» сер. XI века Остромирово Евангелие хорошо сохранившаяся рукопись середины XI века. Евангелие написано крупным красивым уставом, причем размер букв постепенно возрастает к концу книги (от 5 мм до 7 мм). Текст написан в два столбца по 18 строк на площади около 20Ч24 см. Использованы многочисленные многокрасочные буквицы, заставки, изображения Евангелистов. Рукопись состоит из 294 листов пергамена хорошего, но не высшего качества: есть листы с зашитыми разрезами и с дырками, которые имелись до написания текста. Написана дьяконом Григорием в 1056 -1057 гг. для новгородского посадника Остромира. Рукопись особо интересна тем, что в конце переписчик подробно рассказал об обстоятельствах ее изготовления и о времени работы.
Древние рукописные книги Руси Древние рукописные книги Руси - «Изборники» 1073 и 1076 г.г., составленные для великого князя Святослава Ярославовича неким дьяком Григорием. Оригиналом для первого «Изборника» послужил сборник, переведённый в конце IX в. с греческого языка на болгарский для царя Симеона I. В его состав входили преимущественно отрывки из сочинений византийских отцов церкви. Второй «Изборник» содержит в себе переведённые с греческого отрывки из житийной литературы, из библейских книг, сборников изречений и т. п. Несколько статей этого сборника славянского происхождения. Очевидно, он был составлен на Руси на основе материала великокняжеской библиотеки.
Пересопницкое евангелие Одной из наиболее известных рукописных книг является Пересопницкое евангелие (середина 16 в.). Это первый перевод Святого Письма тогдашним книжным украинским языком. Начальная часть написана в с. Дворец (на Хмельниччине), а завершена она в небольшом волынском городке Пересопницы, которому обязана своим названием. На одной из первых страниц евангелия сохранилась надпись, согласно которой книгу в 1701 г. подарил гетман Иван Мазепа Вознесенскому собору в Переяславе. Там она хранилась свыше полутора веков.
Иван Федоров На Руси зачинателем печатного дела был Иван Федоров. 19 апреля 1563 г. он открыл в Москве первую на Руси "печатню", то есть типографию. Открыл он ее по царскому веленью. Печатный станок тогда был делом государственной важности, и без указания царя никто книгопечатанием заняться не смел.
Ведь правил тогда Иван Грозный царь страшный и жестокий. Зато значение книги царь понимал и, решив не отставать от Европы, повелел построить Государев Печатный двор. Стоял он в Москве, в Китай- городе (кстати, здание корректорской, или, как ее тогда называли, "правильни" стоит там до сих пор)..
«Апостол». Первая печатная книгаУкраины. Первая точно датированная печатная книга на русском языке увидела свет в марте 1564 года. Она называлась "Деяния и Послания Апостолов", хотя чаще говорят просто "Апостол". Иван Федоров и его помощник Петр Мстиславец работали над этой книгой почти год! Это был довольно пухлый том церковного содержания. Печатники хотели, чтобы книга была похожа на старые рукописные книги. Шрифт ее воспроизводил рукописное письмо, первая буква каждой главы была выделена красной краской. Начало каждой главы было украшено узором, на котором переплетались виноградные лозы с кедровыми шишками.
«Букварь» В тот же самый год вышел «Букварь» – первый на нашей земле печатный учебник. Его также упорядочил и издал во Львове Иван Федоров. По содержанию это был учебник для начального обучения грамоте, поэтому за азбукой помещены слоги, дальше – раздел, где представлены славянские названия букв и образцы спряжений. Сохранились два экземпляра львовского «Букваря». Страница львовского «Букваря» 1574 г.
Буквица Каждая буква старательно выводилась. Автор следил за красотой письма. Сейчас мы называем это каллиграфией. А заглавные буквы рисовали. Они являлись украшением страницы и назывались БУКВИЦАМИ. Буквица, или инициал крупная, часто выделенная цветом, орнаментированная или иным образом украшенная начальная буква раздела рукописной или печатной книги. Буквицы могли изображать человека, животное или зверя, красивый рисунок, цветы и растения. Буквица В из «Дивошева Евангелия» изображает сказочного змия, терзающего птицу.