Сценарій позакласного заходу "Молодіжні субкультури"

 

 

Тема: Молодіжні субкультури.

 

Мета:

• вчити учнів визначати роль молодіжних організацій у становленні творчої і активної молоді України; зіставляти і порівнювати молодіжні організації з молодіжними субкультурами; визначати психологічні причини появи молодіжних субкультур;
• розвивати вміння критично аналізувати молодіжні субкультури, виділяючи в них позитивне та негативне;
• виховувати духовну культуру особистості, морально-етичні якості, вміння міжособистісного спілкування, шанобливе ставлення до людей, доброзичливість, здатність до самоаналізу та самооцінки.

Обладнання: ПК, медіа проектор, презентація.

Хід заходу

 

І. Організаційна частина.

ІІ. Основна частина.

1. Вступне слово вчителя.

 У всі часи існувало розшарування суспільства на різні класи: на бідних і багатих, на розумних і безграмотних, на буржуазію і пролетаріат, але за весь час існування суспільства ніколи не спостерігалося такого яскравого і насиченого розшарування молоді.

Як дивно б це не звучало, але кого зараз тільки немає? Панки, готи, емо, фріки, растамани...

2. Повідомлення учнів.

 Субкультура – соціальне угрупування, яке об'єднане тим, що кожен з його представників себе до нього зараховує (тобто ідентифікує).

Члени такого угрупування можуть формувати групи безпосереднього спілкування (компанії, клуби, тусовки), але їхній зв'язок одне з одним може відбуватися і віртуально, завдяки захопленню одним героєм.

Кожен представник чи носій субкультури приймає норми, цінності, картину світу, стиль життя та інше – за зразок свого існування. Але паралельно з цим існують і зовнішні атрибути, які свідчать про приналежність до певного угрупування, як наприклад: жаргон (сленґ), зачіска, одяг, зовнішній вигляд та ін.

 Психологічні фактори появи субкультур:

- потреба виділитися, ствердитися, звернути на себе увагу;

- активність поза школою, не з почуття обов’язку, а з власної ініціативи.

 Соціальні фактори появи субкультур:
- нестабільність розвитку суспільства;

- криза інституту сім’ї (розлучення, громадянський шлюб);

- вестернізація (погляд на Захід).

 Молодіжна субкультура – будь-яке об'єднання молоді, що має власні елементи культури, а саме:

- мову (сленг),

- символіку (зовнішня атрибутика),

- традиції,

- тексти,

- норми і цінності.

 5 головних характеристик молодіжних субкультур:

- специфічний стиль життя і поведінки;

- наявність власних норм, цінностей, картини світу, які відповідають вимогам певних соціальних категорій молоді;

- протиставлення себе решті суспільства;

- зовнішня атрибутика, яка має символічне значення;

- ініціативний центр, який генерує тексти.

 ВАРТО ЗВЕРНУТИ УВАГУ!

Парадокс молодіжних субкультур:з одного боку вони культивують протест проти суспільства дорослих, його цінностей і авторитетів, а з іншого – покликані сприяти адаптації молоді до цього дорослого суспільства.

 Типи молодіжних субкультур:

Романтико-ескапістські (хіпі, толкієністи).

Гедоністично-розважальні (мажори, рейвери, репери).

Кримінальні (гопники).

Анархо-нігілістичні (панки, металісти, готи, сатаністи тощо).

 ХІПІ (1950р.)

Хіпі або «діти квітів» з’явилися у США  у 50-х рр. ХХ ст. як протест проти В’єтнамської війни. Представники хіпі сповідували принцип ненасилля, аполітизму, вірили, що «все, що потрібно – це любов». Їх не цікавлять матеріальні цінності, всі люди – брати. Носять каптани, намисто, індійські дзвіночки.

 ПАНКИ(1964 р.)

Є два типи панків:

1) люди належать до цього руху тому, що вони слухають відповідну музику (панк-рок музику);

2) люди, які окрім того що слухають цю музику, ще і в житті сповідують панківські принципи. невизнанні будь-якого насильства, повазі до батьків і абсолютному пофігізмові, замішаному на доброму гуморі.

 Перші групи такого напрямку зародилися ще у 1964 році у Сполучених Штатах. Тоді вони мислили себе як альтернатива рок-н-ролові. Музика повинна була бути доволі жорсткою, швидкою, голосною, а тексти серйозними та такими, що порушували б проблеми, які хвилювали більшість молоді

 РАСТАМАНИ(1970 Р.)

Растамані (растафарі) - вегетаріанці і пацифісти. Растафарі можна легко розпізнати за зовнішнім виглядом: їхні голови прикрашають червоно-чорно-зелені берети та зачіска у вигляді дредів. Традиційні кольори: червоний - символізує дух борців за свободу, чорний - колір шкіри послідовників руху, зелений - надія на звільнення і золотий - колір прапора Ямайки.

Із їхньої точки зору, можна: любити людей, палити траву, байдикувати, осягати сенс життя, розповідати іншим про растафарі, філософствувати, грати на барабанах, боротися з Вавілоном, носити дреди і слухати реггі; не можна: їсти свинину, молюсків, сіль, оцет, рибу без луски, коров'яче молоко, палити тютюн, пити ром і вино, носити речі з чужого плеча, їсти приготовану іншими їжу, грати в азартні ігри.

 ФУРІ

Поєднує людей, які захоплюються антропоморфними тваринами в образотворчому мистецтві, анімації, худ.літературі та дизайні.

Відмінною рисою субкультури є прагнення втілення образу антропоморфної тварини у творчості, або у собі через ідентифікацію з нею.

Антропоморфною твариною прийнято вважати вигадану істоту, що поєднує у собі якості людини і тварини як в анатомічному, так і в духовному плані.

 ТЕРІАНТРОПІЯ

Цей термін використовується для означення трансформації людини у іншу тваринну форму в міфології.

Як субкультура не має єдиних догм і авторитетів.

Відмінності теріантропів від фурів: теріантопи зосереджені на відчутті себе як тварини або тваринній стороні своєї сутності та її природи, на духовному розумінні явища теріантропії.

 СКІНХЕДИ

Субкультура скінхедів не зберегла для історії точну дату свого зародження. Достеменно відомо, що це сталося десь у портових містах Великобританії наприкінці 50-х - початку 60-х років двадцятого століття.

Зовнішні ознаки: брита голова, сині джинси, червоні підтяжки, важкі чоботи.

Поділяються на лівих і націскінів (фашистів).

 Антифа або “редскін” (антифашистський рух)ліві скінхеди, це агресивний антифашистський рух,що ворогує знацистськими угрупуваннями.

Зовнішні ознаки: на обличчі хустка, що закриває ніс.

 ГОПНИКИ (80-ТІ РР.ХХ СТ.) Го́пник (гоп, гопота) – представник радянської та пост-радянської субкультури, утвореної в результаті проникнення кримінальної естетики в робітниче середовище; людина, що вимагає гроші або інші цінні речі від інших людей, шахрай, грабіжник, хуліган. Зазвичай походить з малозабезпечених сімей. Слово походить з російської мови.За однією з версій, утворилось від старої абревіатури ГОП – рос. Городское общество презрения (ГОПи існували на початку XX століття у Петербурзі),за іншою - від слова «гоп-стоп»(на злодійському жаргоні - пограбування, напад,збройний грабіж).

 РЕЙВ (англ. rаvе) – масова нічна дискотека з виступом диск-жокеїв; також загальна назва електронноїтанцювальної музики,що грають на таких дискотеках. Точного визначення рейву немає. Початково рейви були величезними нічними дискотеками, що проводилися в складських приміщеннях або на полях під відкритим небом, куди з'їжджалися тисячі людей. Ці ніким не контрольовані масові збори викликали в суспільстві негативну реакцію, зокрема через широке вживання «екстазі» та більш важких наркотиків на таких вечірках. Незабаром багато британських клубів стали проводити рейви у своїх стінах, використовуючи багатоярусні танцмайданчики, для кожного з яких грав свій діджей. Культуру рейвів увібрали в себе запроваджені в 1990-і роки в Берліні, а потім інших містах світу «пара­ди любові». На пострадянському просторі рейви проводилися з початку 1990-х років, найбільшим з них став фестиваль "КаZантип", що спочатку проводився на Кримському мисі Казантип, а потім поміняв назву на «Республіка КаZантип» і переїхав спочатку у село Веселе (поблизу Судака), а потім під селище Поповка (поблизу Євпаторії).

 МЕТАЛІСТИ (1980 Р.)Їх надихає та об'єднує музика у стилі метал.Зовнішні ознаки:чорні джинси або шкіряні штани, шкіряна куртка “косуха”, чорні футболки або балахони з логотипом улюбленої групи, напульсники – шкіряні браслети з заклепками або шипами,ланцюги на джинсах, звичайні чоботи, кросівки. В основному мають довге волосся..

 ЯППІ (1980 Р.)

Виникли в США як антитеза хіппі. Це прибічники конформізму-головна увага кар’єрі, кваліфікаційному рівню, охайному офісному одягу.

 ГОТИ
Го́ти – представники готичної субкультури, натхненних естетикою готичного роману, естетикою смерті, готичної музики й відносять себе до готики-сцени. Представники руху з'явилися в 1979 році на хвилі пост-панка. Панківський епатаж готи направили в русло пристрасті до вампірскої естетики, до темного погляду на світ.

 Рейвери (1985 р.)

Виникли у Великобританії. Це шанувальники вечірок електронної музики і наркотика екстазі.

 ХІП-ХОПЕРИ(90-ті рр.ХХ ст.)Історія хіп-хопу – це приклад того, як буквально за одне покоління босяцький фольклор американського негритянського ґетто перетворився на світовий мейнстрім, а дворові хулігани – на світових суперзірок. Зовнішні ознаки:широкі штани, спортивні майки, важкі прикраси на шиї, кепка задом наперед;специфічна хода.

 МАЖОРИ

Носять одяг певного бренду (вихідці із багатих сімей).

Проти куріння, алкоголю, наркотиків (хоча можуть продавати наркотики, самі їх не вживаючи).

 ЕМО (1990 Р.)

Емоційні, чуттєві люди, цінують дружбу, любов, заперечують наркотики та алкоголь,слухають рок-музику з емоційним вокалом (плач, стогін). Зовнішні ознаки: - чорно-рожеве вбрання,- чорне волосся, навскіс зрізані чолки - великі рогові окуляри,- светри та майки дитячого розміру, - обтягуючі штани,- проклепані ремені, напульсники, - на гаманці ланцюг, - кеди з різнокольоровими штурівками.

 Толкієністи (рольовики)

Шанувальники книг Джона Рональда Толкієна та жанру фентезі.

Влаштовують рольові ігри на природі (самодіяльні театри).

 Фріки

Люди, які люблять яскраво одягатися і поводитися, привертати до себе увагу. Тут і яскраві кольори одягу, і тату і різний пірсинг. По суті, ці люди не лише яскраво виглядають, вони і яскраво мислять.

 ГЕЙМЕРИ

Геймери – це прихильники комп'ютерних ігор, які вбачають в іграх сенс свого життя. Найчастіше геймерами є підлітки. Фактично гра у підлітка займає увесь вільний від навчання час. Найбільш організованим різновидом геймерів є “квакери”, прихильники комп’ютерної гри “Quake”.Субкультура геймерів зародилася нещодавно. З появою комп'ютерних ігор, а пізніше й Інтернету молодь стала активно спілкуватися в мережі. Комп'ютерні мережеві ігри для них — це можливість спілкуватися в дії: разом з іншими, часто іноземними, однолітками проходити завдання та перемагати ворогів.

 Любителі екстремальних

видів спорту:байкери, ролери, скейтери, стрітрейсери, сноубордисти, серфінгісти, джампери, паркури.

 БАЙКЕРИ  (1950Р.)

Байкер – це водій мотоцикла. Для них байк – стиль життя, а не просто швидкий та зручний спосіб пересування. Серед байкерів зустрічаються релігійні люди, чимало й атеїстів. Але всіх їх об'єднує віра в одного кумира – Швидкість. Байкер живе і помирає, прагнучи до позамежного. У цьому байкери схожі на спортсменів. У певній мірі байкінг є спорт, але спорт екстремальний.

 ДЖЕКЕС

Можна перекласти як придурок, болван(рос.)

Суть – молоді люди знімають відеоролики, в яких підпалюють себе, проколюють різні частини тіла, виконують небезпечні трюки, ризикують, чудять, порушуючи громадський спокій.

Своє захоплення пояснюють бажанням дивувати оточуючих заради сміху та власної втіхи. Тобто робити те, що іншим не спадало б на думку. Усе знімають на відео.

Отже, захоплення дуже дивне та небезпечне.

ІІІ. Заключна частина

1. Підсумок заходу. Запитання-відповідь.

1) Хто із представників субкультур вірить, що «всі, хто думає інакше, помиляються»?

(стиляги, хіппі)

2) Яка субкультура бере свій початок в 1960-х роках, коли під впливом Beatles и Rolling Stones почали з’являтися молодіжні команди, які виконували рок-н-ролл?

(панки, рокери)

3) Як стиляги називали звичайну дівчину, яка брала участь в вечоринці? (батон, чувіха)

4) В яких роках утворилася  субкультура «готи»? (в кінці  1970-х, в кінці 1980-х)

5) Що одягали на голову хіппі, щоб  «не зносило дах»? (стрічечку, шапочку)

6) Яка рок-група виконує панк-музику ? («Король і шут», «Корозія металу»)

7) В якій із дитячих книг висміюється образ стиляг? («Незнайко в Сонячному місті», «Чиполіно»)

2. Висновок.

Молодіжні субкультури — особлива частина суспільної культури. «З віком потяг до тієї чи іншої субкультури мине. Неформальний спосіб життя притаманний людям підліткового віку. А належність до тієї чи іншої субкультури – це своєрідний спосіб продемонструвати дорослим свої власні погляди на життя. Тим більше, що підліткам взагалі характерне протиставлення себе дорослим. І тому тінейджери об’єднуються з іншими однодумцями та демонструють те, що у них є власні життєві позиції. Зазвичай бажання належати до певної субкультури з віком зникає. До цього потрібно ставитися лише як до одного з етапів життя. А батькам таких підлітків я б порадила не реагувати бурхливо на таке волевиявлення їхніх дітей. Між іншим, практично всі підлітки проходять через певні групи, хай то якісь гуртки, секції чи ті ж неформальних рухи. У психології навіть вважається, що це сприятиме їхньому подальшому нормальному розвитку».