Презентація на тему: Зміни в драматургії на межі XIX–XX ст. Бельгія. Моріс Метерлінк (1862 – 1949) як теоретик і практик «нової драми». Концепція символістського театру.

October 2030 МОРІС Метерлінк. Зміни в драматургії на межі XIX–XX ст. Бельгія. Моріс Метерлінк (1862 – 1949) як теоретик і практик «нової драми». Концепція символістського театру.

Mopic Полідор Mapi Берпар Метерлінк (1862- 1949)— бельгійський письменник, драматург i філософ, творець "театру мовчання";теоретик i практик "символістської драми"; лауреат Нобелівської премії в галузі літератури (1911). Ще за життя його називали «бельгійським Шекспіром». Він став теоретиком i практиком нового театру

Батько його був нотаріусом, мати – дочкою заможнього юриста. Родина Метерлінка користувалася в місті великою повагою. До дванадцяти років Моріса навчали домашні вчителі. Як потім він сам згадував, дитинство «провів між двома монастирями», там «повний поваги, слухав промови про доброго Бога, про Святу Діву, про ангелів і небесне блаженство». Потім в 1874 році його віддали в єзуїтський коледж, де Метерлінк, за його визнанням, провів серед батьків- єзуїтів «найнеприємніший час» свого життя. В цьому коледжі шанували тільки роботи письменників на релігійні теми, а читання творів французьких письменників-романтиків заборонялося. Саме це ставлення розвинуло в письменника засудження католицької церкви і релігійних організацій. Хлопчика почали готувати в наступники батькові за професією. Однак всупереч сімейної традиції Моріс зовсім не цікавився історією і правом і віддавав весь вільний час літературі і музиці. І, тим не менше, коли він закінчив коледж в 1881 році, батько наполіг, щоб його єдиний син вступив до юридичного факультету Гентського університету. Однак весь вільний час Моріс, як і раніше, проводив серед книг. Отримавши в 1885 році диплом, знову-таки за наполяганням батьків, він поїхав до Парижа, щоб продовжити освіту в Сорбонні. Але, вирвавшись з-під опіки, Метерлінк весь свій час присвячував літературі і музиці.

У 1889 році, знову-таки в Парижі, Метерлінк випустив першу книгу – збірник віршів «Теплиці». Попросивши у матері 250 франків, Моріс видав в тому ж році в Брюсселі свою першу п’єсу «Принцесу Мален». Її сюжет запозичений з казки братів Грімм. Але Метерлінк перетворив традиційну історію про злу королеву, яка губить своїх дітей, в напружену драму про поєдинок героїні і злої долі. Хвалебну рецензію на п’єсу поміщає в «Фігаро» впливовий французький критик Октав Мірбо: Мірбо назвав «Принцесу Мален» шедевром, а її автора порівняв з Шекспіром. Підбадьорений похвалою знаменитого критика, Метерлінк залишає юридичну практику і цілком присвячує себе літературі.

Одруження. У 1895 РОЦІ МЕТЕРЛІНК ЗУСТРІВ ЖОРЖЕТТУ ЛЕБЛАН, АКТРИСУ І СПІВАЧКУ, ЯКА СТАЛА ЙОГО СУПУТНИЦЕЮ НА 23 РОКИ. ЛЕБЛАН, ВОЛЬОВА, ОСВІЧЕНА ЖІНКА, ПОЄДНУВАЛА ОБОВ’ЯЗКИ СЕКРЕТАРЯ І ІМПРЕСАРІО МЕТЕРЛІНКА, ОБЕРІГАЛА ЙОГО СПОКІЙ, ЗАХИЩАЛА ВІД СТОРОННІХ. У 1896 РОЦІ МЕТЕРЛІНК І ЛЕБЛАН ПЕРЕЇХАЛИ З ГЕНТА, ДЕ ЙОГО П’ЄСИ СТАЛИ ПРЕДМЕТОМ ГЛУЗУВАНЬ, В ПАРИЖ. У ЦІ РОКИ МЕТЕРЛІНК ПИШЕ МЕТАФІЗИЧНІ ЕСЕ І ТРАКТАТИ, ЯКІ УВІЙШЛИ ДО ЗБІРКИ «СКАРБ СМИРЕННИХ» (1896), «МУДРІСТЬ І ДОЛЯ» (1898), І «ЖИТТЯ БДЖІЛ»З ПОЧАТКОМ ПЕРШОЇ СВІТОВОЇ ВІЙНИ МЕТЕРЛІНК НАМАГАЄТЬСЯ ЗАПИСАТИСЯ В БЕЛЬГІЙСЬКУ ГРОМАДЯНСЬКУ ГВАРДІЮ, АЛЕ ЙОГО ПАТРІОТИЧНИЙ ПОРИВ ВІДХИЛИЛИ ЧЕРЕЗ ВІК. ЩОБ ДОПОМОГТИ СВОЇЙ КРАЇНІ, ПИСЬМЕННИК ВІДПРАВИВСЯ В ТРИВАЛЕ ЛЕКЦІЙНЕ ТУРНЕ ПО МІСТАХ ЄВРОПИ І АМЕРИКИ. ВСІ ВИРУЧЕНІ ГРОШІ ВІН ВІДДАВАВ ДО ФОНДУ ОБОРОНИ. ЦЯ ПОЇЗДКА БУЛА І СВОЄРІДНИМ РІШЕННЯМ СІМЕЙНОЇ ДРАМИ, ЙОГО ВІДНОСИНИ З ЛЕБЛАН ПОГІРШИЛИСЯ, І НЕЗАБАРОМ ВОНИ РОЗЛУЧИЛИСЯ. У 1919 Р. ВІН ОДРУЖУЄТЬСЯ НА РЕНЕ ДАОН, АКТРИСІ, ЩО ГРАЛА В П’ЄСІ «СИНІЙ ПТАХ».

B 1939 РОЦІ, КОЛИ НАЦИСТСЬКА НІМЕЧЧИНА ЗАГРОЖУВАЛА ЄВРОПІ, МЕТЕРЛІНК ПЕРЕЇХАВ ДО ПОРТУГАЛІЇ ПІД ЗАСТУПНИЦТВО ДИКТАТОРА ПОРТУГАЛІЇ АНТОНІУ САЛАЗАРА. КОЛИ Ж СТАЛО ОЧЕВИДНИМ, ЩО ПОРТУГАЛІЯ ТЕЖ МОЖЕ ВИЯВИТИСЯ ПІД П’ЯТОЮ ГІТЛЕРА, МЕТЕРЛІНК РАЗОМ З ДРУЖИНОЮ ЇДЕ В СПОЛУЧЕНІ ШТАТИ, ДЕ ВІН ПРОЖИВ ВСЮ ВІЙНУ. ПОВЕРНУВСЯ В НІЦЦУ В СВІЙ ОСОБНЯК В 1947 РОЦІ. МЕТЕРЛІНК ПОМЕР 6 ТРАВНЯ 1949 РОКУ ВІД СЕРЦЕВОГО НАПАДУ. ОСКІЛЬКИ ПРИ ЖИТТІ ПИСЬМЕННИК БУВ ПЕРЕКОНАНИМ АТЕЇСТОМ, ВІН БУВ ПОХОВАНИЙ НЕ ПО ЦЕРКОВНИМ ОБРЯДАМ.

М. МЕТЕРЛІНКА ВВАЖАЮТЬ ЗАСНОВНИКОМ СИМВОЛІСТСЬКОГО ТЕАТРУ. ХОЧА ВІН НІБИ Й НЕ БУВ У ПРЯМОМУ РОЗУМІННІ СЛОВА РЕЛІГІЙНОЮ ЛЮДИНОЮ, ОДНАК ЧЕРЕЗ МІСТИЦИЗМ МЕЖА МІЖ ВІРОЮ В БОГА І СВІТОГЛЯДОМ ДРАМАТУРГА МАЙЖЕ ЗНИКЛА. МІСЦЕ БОГА В ЙОГО СВІТОГЛЯДІ ПОСІЛО ЩЕ БІЛЬШ НЕВИРАЗНЕ І НЕВИЗНАЧЕНЕ ПОНЯТТЯ — НЕВІДОМЕ. ТРИБУНОЮ НЕВІДОМОГО СТАВ СИМВОЛІСТСЬКИЙ ТЕАТР МЕТЕРЛІНКА — «ТЕАТР СМЕРТІ». Письменник прагнув переробити містику, песимізм, оспівував активність, боротьбу, пізнання, а в плані естетичному подальший шлях драматурга пролягав від символізму до романтизму, від «театру смерті» до «театру надії» Найвідоміший твір цього періоду драма-феєрія — «Синій птах».

ДРАМА-ФЕЄРІЯ - ОДИН ІЗ ЖАНРОВИХ РІЗНОВИДІВ ДРАМИ. ДЛЯ ЦЬОГО ВИДУ ВЛАСТИВИЙ ФАНТАСТИЧНО-КАЗКОВИЙ СЮЖЕТ, ПОРЯД ІЗ ЛЮДЬМИ ДІЮТЬ СТВОРЕНІ УЯВОЮ ПИСЬМЕННИКА ФАНТАСТИЧНО-МІФІЧНІ ІСТОТИ.- ОСОБЛИВОСТІ ДРАМИ-ФЕЄРІЇ:-– ФАНТАСТИЧНО-КАЗКОВИЙ СЮЖЕТ;-– ДІЙОВІ ОСОБИ: МІФІЧНІ АБО ФАНТАСТИЧНІ ІСТОТИ;-– ВІДБУВАЮТЬСЯ НАДЗВИЧАЙНІ ІСТОРІЇ;-– ТЕАТРАЛЬНИЙ ЕФЕКТ З БЕЗЛІЧЧЮ ТЕАТРАЛЬНИХ ТРЮКІВ (ЗАХІДНОЄВРОПЕЙСЬКА ФЕЄРІЯ)

“Синій птах””КОМПОЗИЦІЯ - 5 ДІЙ, 12 КАРТИН. КОЖНА КАРТИНА - СИМВОЛІЧНЕ МІСЦЕ, НАПОВНЕНЕ СИМВОЛІЧНИМИ ДІЙОВИМИ ОСОБАМИ. ГОЛОВНІ ГЕРОЇ ТВОРУ - ДІТЛАХИ ТІЛЬТІЛЬ І МІТІЛЬ, ПОДОРОЖУЮТЬ МАГІЧНИМИ СВІТАМИ НАПЕРЕДОДНІ РІЗДВА, ЩОБ ЗНАЙТИ БЛАКИТНОГО ПТАХА, ЯКИЙ РОБИТЬ ЛЮДЕЙ ЩАСЛИВИМИ. ХИЖКА ЛІСОРУБА (БАТЬКІВСЬКИЙ ДІМ)КРАЇНА СПОМИНУ. ПАЛАЦ НОЧІЛІС. ЦВИНТАР. САДИ БЛАЖЕНСТВ. ЦАРСТВО МАЙБУТТЯ. ХИЖКА ЛІСОРУБА

Кожне з цих місць дає можливість героям збагнути якусь моральну істину: Хижка лісоруба - цінність родинних зв’язків. Палац Ночі - важливість Лих у світовому балансі. Цвинтар - утвердження радості буття. Ліс - протиставлення природи людині. Сади Блаженства - символ людських вад і спокус: розкошів, лінощів, пияцтва, розпусти

Символи твору Тільтіль і Мітіль - душі, що проходять певний шлях у пошуках щастя. Вогонь - символ відчайдушностіХліб - символ слабкості духу. Блаженства символізують самозакоханість та самозадоволення, які призводять до спустошення внутрішнього світу людини. Пес - втілення відданості, готовності до самопожертви. Кішка - утілення улесливості, підступності, зрадництва. Головний символ твору - блакитний птах. Символізує щастя та надію на краще життя

ДОМАШНЄ ЗАВДАННЯЗНАТИ БІОГРАФІЮ ПИСЬМЕННИКА ТА ПРОЧИТАТИ ДРАМУ-ФЕЄРІЮ “СИНІЙ ПТАХ”