Залік "Давня література"

                         Залікова робота з теми «Давня література»

1. «Повість минулих літ» - найвідоміший зразок:

А класицизму; Б монументалізму; В реалізму; Г орнаменталізму; Д символізму.

2. «Повість минулих літ» за жанром :

А пісня; Б думи; В балади; Г повість; Д літопис.

3. Автором «Повісті минулих літ» вважають:

А невідомого автора; Б Самійла Величка; В Нестора Літописця; Г Самовидця.

4. Хозари, напавши на Русь, брали данину:

А пшеницею та медом; Б хутрами та полотном; В золотом і дорогоцінним камінням; Г двосічними мечами; Д кольчугами і щитами.

5.Від помсти Ольги (за «Повістю минулих літ») найбільше потерпіли жителі міста:

А Малина; Б Житомира; В Вишгорода; Г Іскоростеня; Д Києва.

6.Слова «Якщо внадиться вовк до овець, то виносить по одній усе стадо, якщо його не вб’ють. Так і сей: якщо не вб’ємо його, то він усіх нас погубить» сказано про князя:

А Олега; Б Ігоря; В Кия; Г Аскольда; Д Святослава.

7.На підтвердження думки , що Кий був князем, літопис наводить такий аргумент:

А на його честь назвали місто; Б ходив до Царгорода, де його приймали з почестями та шанобою; В організував та контролював перевіз через Дніпро; Г був сильним та відважним; Д заснував на Дунаї городище Києвець.

8.Про помсту княгині Ольги йдеться у творі:

А «Повість минулих літ»; Б «Слово про Ігорів похід»; В «Про свободу»; Г «Бджола та Шершень»; Д «Всякому місту звичай і права».

9.В уривку «Та коли він повертався назад, він роздумував і сказав дружині своїй: «Ідіте ви з даниною додому, а я вернусь і походжу іще». І відпустив він дружину свою додому, а з невеликою дружиною вернувся, жадаючи більше майна» сказано про:

А Кия (уривок про заснування Києва); Б Ігоря (уривок про помсту княгині Ольги); В Ігоря («Слово про Ігорів похід»); Г Мала (уривок про помсту княгині Ольги); Д Всеволода(«Слово про похід Ігоря»).

10.Ідея «Повісті минулих літ»:

А присоромити князів, що не підкорюються великому київському князеві, сіють ворожнечу та неспокій поміж людьми; Б уславити Русь, закликати спільно боротися із зовнішніми ворогами, об’єднати руські землі й засудити братовбивчі війни за княжий престол; В уславити великого київського князя, наголосивши на його мудрості , відвазі, умінні керувати державою. боротися з ворогами; Г негативно оцінити введення християнства на Русі, показати його велику роль у розвитку культури, засудити всіх язичників; Д прославити державний устрій на Русі, показати його прогресивний характер у світовому масштабі.

11.У «Слові про похід Ігорів» свої віщії персти на живії струни накладає:

А оповідач; Б Ярослав Мудрий; В Ярославна; Г Святослав; Д Боян.

12. Про Київського князя Святослава йдеться у рядку:

А Великому Хорсові путь перебігав; Б Жадоба спробувати Дону великого знамення йому заступило; В Підпер гори угорськії своїми залізними полками; Г Ізронив «золоте слово», з сльозами змішане; Д Думкою поля міряє од великого Дону до малого Дінця.

13.У «Слові» «розтікався мислю по древу. сірим вовком по землі, сизим орлом під хмарами»:

А Всеволод; Б Святослав; В Ігор; Г Овлур; Д Боян.

 14.До вітру, сонця й Дніпра в «Слові» звертається:

А Ігор; Б Всеволод; В Святослав; Г Боян; Д Ярославна.

15.Ігор у кінці твору повертається з полону до:

А Новгород-Сіверського; Б Чернігова; В Путивля; Г Курська; Д Києва.

16. «Воїни вправні під трубами повиті, під шоломами злеліяні, кінцем списа згодовані». Так про своїх дружинників каже:

А князь курський Всеволод; Б князь Новгород-сіверський Ігор; В князь київський Святослав; Г князь путивльський Володимир; Д князь рильський Святослав.

17. «Наступив на землю Половецькую, притоптав горби і яруги, змутив ріки і озера»:

А князь Ігор Святослав; Б князь Олег Гориславич; В князь Олег Святославич; Г князь рильський Володимир; Д князь київський Святослав.

18. Ігор повів своє військо на ріку:

А Дон; Б Дніпро; В Волгу; Г Дунай; Д Каялу.

19. Правильним є твердження:

А князь Ігор  зазнав поразки в першій битві; Б дружину Всеволода звали Ярославна; В князь Ігор хотів напитися шоломом води з Волги; Г князь Святослав перед поразкою Ігоря бачив поганий сон; Д русичі зневажали князя Ігоря за втечу з полону

20. Хто з героїв «Слова» сказав , що «лучче ж би потятим бути, аніж полоненим бути?

А Всеволод; Б Ігор; В Гзак; Г Кончак; Д Святослав.

21.Чотири сонця у «Слові» символізують :

А пори року; Б князів-учасників походу; В князівен; Г полки Ігоря; Д вимір часу (чотири дні).

22.За родовою належністю «Слово» твір:

А ліричний; Б епічний; В ліро-епічний; Г драматичний.

23. Слова «напитися шоломом з Дону в «Слові» означають:

А утамувати справу; Б переплисти річку; В виграти бій; Г програти бій; Д захопити нову територію.

24. У «Слові» «землі раді, городи веселі» князеві :

А Всеволоду, що приєднався до Ігоря; Б Ігорю, який, погравши бій, повертається до Києва; В Святославу за його мудре слово, «сльозами змішане»; Г Ігорю, що з братами йде визволяти Руську землю; Д Ярославу, що зміцнював Руську землю.

25.Прочитайте рядки із «Слова»:

                                          Коли Ігор соколом полетів,

                                          тоді Влур вовком помчав,

                                          струшуючи собою студену росу:

                                         підірвали-бо своїх борзих коней.

У цих рядках йдеться про:

А перший бій з половцями; Б поразку в бою з половцями; В утечу Ігоря з полону; Г «золотий сон» Святослава; Д полювання Ігоря й Овлура.
26. Хто промовляє ці слова:

                                           О вітре, вітрило!

                                           Чого, господине, так сильно вієш ти?

                                           Чому мечеш ти хиновські стрілки

                                           На своїх легесеньких крильцях

                                           На моєї лади воїв?

А княгиня Ольга; Б княгиня Ярославна; В Маруся Богуславка; Г Дідона; Д Маруся.

27. Допоміг утекти князеві Ігорю з половецького полону:

А Боян; Б Гзак; В Олег; Г Овлур; Д Кончак.

28. Григорій Сковорода – філософ найбільше захоплювався:

А Кораном; Б Біблією; В ученням античних філософів; Г ученням французьких філософів 18 ст. Д Талмудом.

29. «Пізнавай себе, а пізнаєш – удосконалюй, - у цьому, за Г.Сковородою, полягає:

А життєвий принцип людини; Б ідея «сродної праці»; В учення античних філософів; Г основний закон філософії; Д сенс навчання.

30. До збірки «Сад божественних пісень» входить:

А 7 віршів; Б 100; В 20; Г 30; Д 50.

31. Темі спокус світу, які чигають на людську душу, присвячений твір Г.Сковороди:

А «Бджола та Шершень»; Б «Про свободу»; В «Всякому місту – звичай і права»; Г «Собака і Вовк»; Д «Вхідні двері до християнської доброчесті».

32.За жанром твір «Всякому місту – звичай і права» Г.Сковороди це:

А байка; Б поема; В пісня; Г балада; Д послання.

33. «Слава навіки буде з тобою, Вольності отче, Богдане-герою» -звертається до Богдана Хмельницького:

А Тарас Шевченко; Б Іван Котляревський; В Павло Тичина; Г Григорій Сковорода; Д Максим Рильський.

34.Григорій Сковорода в пісні «Всякому місту – звичай і права» з  чистим кришталем порівнює :

А розум; Б любов; В совість; Г право; Д честь.

35.Цитатою Епікура «Подяка блаженній натурі за те, що потрібне зробила неважким, а важке непотрібним» закінчується твір:

А «Повість минулих літ»; Б «Слово про похід Ігорів»; В «Всякому місту – звичай і права»; Г «Бджола та Шершень»; Д «Про свободу».

36. Байкам Григорія Сковороди  властиві всі названі ознаки, окрім:

А наявності алегоричних образів; Б переважання моралі над оповідною частиною(за обсягом); В означення другої частини байки словом «сила»; Г глибокого філософського навантаження; Д віршової форми.

37. Провідний мотив пісні «Всякому місту – звичай і права» Г.Сковороди:

А непрозова судова система; Б марнотратство молоді; В праця за покликанням; Г паразитизм здирників і пияків; Д життя з чистим сумлінням.

38. Як поет і «мандрівний філософ» у своїх творах постає: 

А Іван Вишенський; Б Григорій Сковорода; В Іван Котляревський; Г Григорій Квітка-Основ’яненко; Д Тарас Шевченко.

39. Ідея «спорідненої праці» є головною у творі:

А «De libertat»; Б «Бджола та Шершень»; В «Повість минулих літ»; Г «Слово про Ігорів похід»; Д «Всякому місту – звичай і права».

40.Назва вірша «De libertat» Григорія Сковороди в перекладі означає:

А на захист; Б про свободу; В споріднена праця; Г чисте сумління; Д без надії сподіваюсь.